Jean Astruc - Jean Astruc

Jean Astruc

Jean Astruc (19 mars 1684 i Sauve , Frankrike - 5 maj 1766, i Paris ) var professor i medicin i Frankrike i Montpellier och Paris, som skrev den första stora avhandlingen om syfilis och könssjukdomar , och även med en liten anonym publicerad bok, spelade en grundläggande roll i ursprunget till kritisk textanalys av Bibelns verk . Astruc var den första som försökte demonstrera, med hjälp av teknikerna för textanalys som var vanliga för att studera de sekulära klassikerna, teorin att Genesis var sammansatt baserat på flera källor eller manuskripttraditioner, ett tillvägagångssätt som nu kallas dokumenthypotesen .

Liv och karriär

Son till en protestantisk minister som hade konverterat till katolicismen (även om House of Astruc var av medeltida judiskt ursprung), Astruc utbildades vid Montpellier , en av de stora medicinska skolorna i det tidiga moderna Europa. Hans avhandling och första publikation, som lämnades in när han bara var 19, handlar om nedbrytning och innehåller många referenser till ny forskning om lungorna av Thomas Willis och Robert Boyle . Efter att ha undervisat medicin vid Montpellier blev han medlem av den medicinska fakulteten vid Paris universitet . Hans många medicinska skrifter, eller material för historien om medicinsk utbildning i Montpellier, är nu bortglömda, men det arbete som publicerades av honom anonymt 1753 har säkerställt honom ett permanent rykte. Den här boken, som kom fram anonymt 1753, hade titeln Conjectures sur les memoires originaux dont il paroit que Moyse s'est servi pour composer le livre de la Genese. Avec des remarques qui appuient ou qui éclaircissent ces gissningar ("Gissningar på originaldokumenten som Moses verkar ha använt vid sammansättningen av 1 Moseboken. Med anmärkningar som stöder eller kastar ljus över dessa gissningar"). Titeln ger försiktigt platsen för publicering som Bryssel , säkert utanför franska myndigheters räckvidd.

Säkerhetsåtgärden krävdes eftersom Astructs hemland i Languedoc var i ramen för kontrareformationen , och de protestantiska " camisardsna " som deporterades eller skickades till köket var fortfarande ett mycket nytt minne. Under Astructers egna tider arbetade författarna till Encyclopédie under stort tryck och i hemlighet, den katolska kyrkan erbjuder inte en tolerant atmosfär för biblisk kritik .

Det var något ironiskt, för Astruc såg sig i grunden vara en anhängare av ortodoxi; hans oortodoxi låg inte i att förneka Mosaiska författarskap till Genesis utan i hans försvar av den. Under det föregående århundradet hade forskare som Thomas Hobbes , Isaac La Peyrère och Baruch Spinoza upprättat långa listor med inkonsekvenser och motsägelser och anakronismer i Torahn och använt dem för att argumentera för att Moses inte kunde ha varit författare till hela fem böcker. Astruc blev upprörd över denna "sjukdom under förra seklet" och var fast besluten att använda modernt 1700-tals stipendium för att motbevisa det från 1600-talet.

Genom att använda metoder som redan är väl etablerade i studien av klassikerna för siktning och bedömning av olika manuskript, ritade han upp parallella kolumner och tilldelade verser till var och en av dem enligt vad han hade noterat som de definierande dragen i Genesis-texten: huruvida en vers användes termen " YHWH " (Yahweh) eller termen " Elohim " (Gud) som hänvisar till Gud och huruvida den hade en dubblett (en annan berättelse om samma händelse, eftersom de två berättelserna om skapandet av människan och de två berättelserna om Sarah var tas av en utländsk kung). Astruc hittade fyra dokument i Genesis, som han arrangerade i fyra kolumner och förklarade att det var så som Mose ursprungligen hade skrivit sin bok, i bilden av de fyra evangelierna i Nya testamentet, och en senare författare hade kombinerat dem till ett enda verk, skapa repetitioner och inkonsekvenser som Hobbes, Spinoza och andra hade noterat.

Astrucers arbete togs upp av en följd av tyska forskare, och det intellektuella klimatet i Tyskland var då mer gynnsamt för vetenskaplig frihet. Dessa händer utgjorde grunden för modern kritisk exeges av det gamla och det nya testamentet.

Astruc var också författare till Elements of Midwifery ... Med ... ett svar på ett kasuistiskt brev om Adam och Evas uppförande vid födelsen av deras första barn ... (1766).

Se även

Referenser

Anteckningar

Källor

Vidare läsning

externa länkar