James A.Ryder - James A. Ryder
|
James A. Ryder
| |
|---|---|
.jpg) Porträtt av James Ryder
| |
| 2 : e presidenten för Saint Joseph's College | |
|
På kontoret 1856–1857 | |
| Föregås av | Felix-Joseph Barbelin |
| Lyckades med | James A. Ward |
| 20: e och 23 : e ordförande för Georgetown College | |
|
På kontoret 1848–1851 | |
| Föregås av | Thomas F. Mulledy |
| Lyckades med | Charles H. Stonestreet |
|
På kontoret 1840–1845 | |
| Föregås av | Joseph A. Lopez |
| Lyckades med | Samuel Mulledy |
| 2 : e presidenten för Heliga korsets högskola | |
|
På kontoret 1845–1848 | |
| Föregås av | Thomas F. Mulledy |
| Lyckades med | John Early |
| Personliga detaljer | |
| Född |
8 oktober 1800 Dublin , Irland |
| Död | 12 januari 1860 (59 år) Philadelphia , Pennsylvania , USA |
| Viloplats | Jesuit Community Cemetery |
| Alma mater | Georgetown College |
| Order | |
| Prästvigning | 1824 |
James A. Ryder SJ (8 oktober 1800 - 12 januari 1860) var en amerikansk katolsk präst och jesuit som blev president för flera jesuituniversitet i USA. Född i Irland immigrerade han med sin änkemamma till USA som barn för att bosätta sig i Georgetown , i District of Columbia . Han skrev in sig på Georgetown College och gick sedan in i Jesu sällskap . När han studerade i Maryland och Rom visade sig Ryder vara en begåvad teologistudent och blev professor. Han återvände till Georgetown College 1829, där han utsågs till högre positioner och grundade Philodemic Society och blev dess första president.
År 1840 blev Ryder president för Georgetown College och övervakade byggandet av universitetets astronomiska observatorium , liksom Georgetowns juridiska införlivande av USA: s kongress . Han fick ett rykte som en skicklig talare och predikant. Hans mandatperiod slutade 1843 med att han utnämndes till provinsiell överordnad för Jesuit Maryland -provinsen . Som provinsiell lade han grunden för överföringen av äganderätten till det nyetablerade College of the Holy Cross från Boston stift till Jesu sällskap. Två år senare blev Ryder den andra presidenten för College of the Holy Cross och övervakade byggandet av en ny flygel. Han återvände till Georgetown 1848 för en andra period som president och accepterade en grupp lokala läkare för att bilda Georgetown School of Medicine , byggde ett nytt hem för Holy Trinity Church och dämpade ett studentuppror.
Under sina senare år åkte Ryder till Philadelphia , där han hjälpte till med att grunda Saint Joseph's College och blev dess andra president 1856. Han blev pastor i St. Johannes evangelistkyrkan i Philadelphia och överförde sedan till St. Evangelistkyrkan i Frederick, Maryland , som pastor. Slutligen återvände han till Philadelphia, där han dog 1860.
Tidigt liv
James Ryder föddes den 8 oktober 1800 i Dublin , i kungariket Irland . Han emigrerade till USA som en ung pojke med sin mor, som blev änka av James far, en protestant som dog när han var barn. Hon bosatte sig i Georgetown , då en stad i det nybildade District of Columbia . Ryder skrev in sig på Georgetown College den 29 augusti 1813 och gick in i Jesu sällskap 1815 som nybörjare , vid femton års ålder. Han började sitt nybörjare i White Marsh, Maryland , innan han skickades till Rom sommaren 1820 av Peter Kenney , den apostoliska besökaren till jesuiternas Maryland -uppdrag.
Han skickades tillsammans med fem andra amerikanska jesuiter, som skulle fortsätta att bli inflytelserika i administrationen av Society i USA i flera decennier. Bland dessa identifierades Ryder och Charles Constantine Pise som de mest intellektuellt avancerade. De lämnade från Alexandria, Virginia , den 6 juni 1820 och landade i Gibraltar för att vara i karantän, innan de reste till Neapel den 13 juli och sedan vidare till Rom i slutet av augusti, där Ryder studerade teologi och filosofi.
Där ordinerades han till präst 1824 och undervisade i teologi vid Roman College . Han gick sedan för att undervisa i teologi och helig skrift vid University of Spoleto , där han stannade i två år. Han blev en god vän med ärkebiskop Giovanni Mastai-Ferretti (senare påven Pius IX), som utsåg honom till filosofiens ordförande. Ryder tillbringade också en del av 1828 som undervisning i Orvieto .
Ryder återvände till USA 1829, där han tog professor i filosofi och teologi vid Georgetown, för att undervisa jesuitter i skolastik. Han utsågs till prefekt för studier, där han genomförde en översyn av läroplanen under ledning av president Thomas F. Mulledy ; han blev samtidigt vice ordförande för skolan. Det var under denna tid som Ryder grundade Philodemic Society , av vilket han blev den första presidenten.
Det grundades den 17 januari 1830 och var det första kollegiala debattföreningen i USA, och det var Ryder som valde namnet. Han utsågs också av Peter Kenney till minister och uppmanare till Mulledy. I denna roll fick han en allvarlig föreläsning från Kenney 1832 för att inte välkomna sex belgiska jesuiter som anlände till college. 1834 blev Ryder professor i retorik vid universitetet.
I ett tal för katoliker från 1835 i Richmond, Virginia , uppmanade han katolikerna att försvara nationell enhet, vilket inkluderade att motsätta sig de nordliga abolitionisternas ansträngningar att avskaffa slaveriet i söder ; han varnade katolikerna om att de själva skulle bli offer för förföljelse om deras "härliga system för nationellt oberoende" skulle störtas.
Georgetown College
Första presidentskapet
Utnämningen av Ryder till president för Georgetown College tillkännagavs den 1 maj 1840. Hans val kom trots oro över att han var mer intresserad av att hålla samtal och leda retreater än att se till att institutionen var ekonomiskt stabil. Även om han hade stöd av jesuitledningen, var jesuiternas generalgeneral , Jan Roothaan , orolig för att Ryders amerikanska inställning till stöd för republikanismen skulle prioriteras framför hans lydnad mot jesuiterna.
Efter lyckan av Joseph A. Lopez gick han in i kontoret medan provinsrådet i Baltimore pågick, och rådsfäderna som var samlade i Baltimore passade på att besöka Georgetown. Som president var Ryders kontakter med Washingtons politiker starka. Han hade en särskilt bra relation med USA: s president , John Tyler , som skrev in sin son på Georgetown, och vars syster konverterade till katolicismen. Deras förhållande gick så långt att Ryder spelade en viktig roll i det misslyckade försöket att få Tyler att ställa upp som demokrat i presidentvalet 1844 .
Vid antagandet av ordförandeskapet ärvde Ryder en betydande skuld på 20 000 dollar (motsvarande 520 000 dollar 2020), som han likviderade år 1842, åtminstone en del av det betalades av Ryder själv från pengar han tjänade som föreläsning. Ryder hade fått rykte om talang i predikan, vilket han gjorde utan anteckningar. Detta beundrades särskilt av ärkebiskop Samuel Eccleston , och Roothaan citerade det som en källa till många konverteringar till katolicismen.
Ordet om hans predikan nådde president James Buchanan , som skulle närvara vid hans predikningar och som fick privat undervisning i katolicismen av honom. Så småningom beskrevs Ryder som den mest välkända katolska predikanten i antebellum-Amerika . Två gånger under hans presidentskap kastades stenar mot honom på Washingtons gator, en av dessa händelser inträffade den 26 april 1844 när han återvände från Capitol Building , där han hade presiderat om begravningen av representanten Pierre Bossier . Sådan anti-katolsk aggression var framväxten av Know Nothing-rörelsen i USA.
Ryder övervakade upprättandet av Georgetown College Observatory 1842, ett projekt som leddes av James Curley . Öppningen av observatoriet lockade flera kända jesuitforskare från Europa som flydde från revolutionerna 1848 . Dessutom etablerades College of the Holy Cross i Worcester, Massachusetts , 1843, och Ryder skickade jesuiter från Georgetown för att undervisa där, medan nyutexaminerade från det nya college fick en examen från Georgetown tills det självständigt chartrades av Massachusetts General Court . Genom att ha erkänts av USA: s kongress 1815, blev universitetet, som president och direktörer för Georgetown College , officiellt införlivat genom en kongressakt 1844, och Ryder utsågs till en av de fem medlemmarna i företaget. Hans mandatperiod slutade den 10 januari 1845, då han efterträddes av Samuel A. Mulledy .
Andra ordförandeskapet
År 1848 utsågs Ryder för andra gången till president i Georgetown och ersatte Thomas Mulledy. Hans första akt var att bygga en ny byggnad för Holy Trinity katolska kyrkan i Georgetown -kvarteret, som sedan låg på högskolegendom. Han genomförde också sitt glödande stöd för nykterhet genom att förbjuda studenter att konsumera alkohol på eller utanför campus, och till slut tillämpade detta förbud också på jesuiterna. Denna impopulära politik åtföljdes av ett förbud mot rökning .
Hösten 1849 kontaktades Ryder av fyra läkare som hade uteslutits från Washington Infirmary och inrättade en ny medicinsk fakultet. De bad att deras fakultet skulle införlivas i Georgetown som dess medicinska avdelning och skapa den första katolska medicinska skolan i USA. Ryder accepterade förslaget inom en vecka, vilket gav upphov till Georgetown College School of Medicine . Han utsåg de fyra framställarna till skolans första professorer den 5 november 1849 och de första klasserna hölls i maj 1851.
Ett uppror utbröt bland studenterna 1850. Det började när medlemmar av Philodemic Society höll ett möte en dag i strid med prefektens order mot det motsatta. Ryder, som ofta lämnade högskolan för att predika, hade varit borta i flera veckor på en predikansturné. Som svar avbröt prefekten samhällets möten i en månad. Upprörda över detta beslut vägrade flera medlemmar att utföra sin nattliga läsning på refektorn och kastade senare stenar i sovsalen. När Ryder kom tillbaka utvisade han tre studenter. En av dessa gick in i refektoriet den natten och uppmuntrade studenterna till uppror, som stormade ett jesuitts rum. 44 av studenterna övergav högskolan i centrala Washington och skrev till Ryder att de inte skulle återvända förrän de tre antogs igen och prefekten ersattes. Eftersom studenternas hotellräkningar stiger och går obetalda, övertygade Ryder dem om att återvända till college och sluta med upproret. Han ersatte senare prefekten med Bernard A. Maguire .
Senare samma år presiderade Ryder över äktenskapet med William Tecumseh Sherman och Eleanor Boyle Ewing . Hans presidentskap upphörde 1851, och Ryder ersattes av Charles H. Stonestreet .
Maryland provins
I september 1843, medan president för Georgetown, utsågs Ryder till provinsiell överordnad för Maryland -provinsen i Jesu sällskap, med starkt stöd av sin föregångare, Francis Dzierozynski . Ryder uttryckte sitt stöd för att jesuiterna skulle sälja sin parochiala egendom och lämna detta åt stiftsprästerna för att istället fokusera på utbildning i städer.
Samtidigt hade biskopen i Boston , Benedict Joseph Fenwick , blivit oroliga över kostnaden för att driva det nyetablerade College of the Holy Cross . Därför uppmuntrade han Ryder att acceptera ägandet av skolan på uppdrag av Jesu sällskap. Generalgeneral Roothaan delegerade detta beslut till Ryder, som ursprungligen tvekade att acceptera högskolan. År 1844 hade Ryder privat beslutat att gå med på överföringen, men detta meddelades inte Fenwick och affären träffades formellt förrän 1845 av Ryders efterträdare.
Ryder delegerade mycket av sitt ansvar, även om han förblev ansvarig. Han innehade posten till 1845; Jan Roothaan ansåg att provinsen måste sättas under kontroll av en europé för att rätta till den sammansatta skandalen och misshanteringen som hade börjat under Thomas Mulledy. För detta ändamål ersattes han av Peter Verhaegen från Belgien.
Heliga korsets högskola
Efter att hans första presidentskap i Georgetown slutade 1845 åkte Ryder till Rom för att rensa sitt namn mot misstankar om hans förhållande till en kvinna som hade utbytt brev med honom. Han reste till Rom i januari via New York City och Frankrike. I Italien värvade han åtta jesuiter för att gå med honom i USA. En av dessa var en blivande president för College of the Holy Cross , Anthony F. Ciampi . När Ryder återvände fortsatte misstankarna, trots hans försvar att korrespondensen endast innebar andlig rådgivning, men de slutade slutligen efter Roothaans order 1847 att korrespondensen skulle upphöra.
När han återvände till USA utsågs han av biskop Fenwick till president för College of the Holy Cross den 9 oktober 1845, efterträdde skolans första president, Thomas F. Mulledy. Som president övervakade han byggandet av en östlig flygel vid kollegiet, i enlighet med den ursprungliga planen för skolan, som innehöll en matsal, kapell , studiehall och sovsal. Denna vinge var den enda delen av skolan som skonades av en efterföljande brand 1852. År 1846 såg han till att begravningen av grundaren av institutionen, Fenwick, på college -kyrkogården, i enlighet med hans önskemål. Antalet studenter ökade under hans administration.
Ryder krockade med Thomas Mulledy under Mulledys val som prokurator för jesuitternas Maryland -provins . Som ett resultat berömde han Ignatius Brocards beslut att inte skicka tillbaka Mulledy till College of the Holy Cross, där Mulledy tyckte mycket om. Bristen på disciplin bland jesuiterna vid Heliga korset drog kommentarer av både biskopen i Boston, John Bernard Fitzpatrick och Roothaan, som var särskilt bekymrade över dricksbenägenheten bland prästerna. Vid slutet av sin vanliga treåriga period efterträddes Ryder av John Early den 29 augusti 1848, och han återvände till Georgetown.
Senare år
Saint Joseph's College
1851 flyttade han till Philadelphia , där han hjälpte till med att grunda Saint Joseph's College . Han utnämndes till pastor i Johannes evangelistkyrkan den 30 september 1855, då han ersatte Richard Kinahan för att bli den första jesuiten i denna position, och blev kvar tills han efterträddes av John McGuigan den 4 oktober 1858.
Under tiden utsågs han till president för Saint Joseph's College 1856, efter dess första president Felix-Joseph Barbelin . Ryder försökte flytta kollegiet från Willings Alley till den befintliga skolbyggnaden vid St. John's, vilket skulle innebära överföring i ägande av pro-katedralen från stiftet Philadelphia till jesuiterna; stiftet var ovilligt att underhålla detta erbjudande.
Mot bakgrund av den pågående Know Nothing -rörelsen kallades Ryder under en tid för "Doctor Ryder" snarare än "Father Ryder". Han bar också lekmanskläder , som en fluga snarare än en romersk krage , i enlighet med order från Charles Stonestreet, Maryland -provinsen, att jesuiterna inte skulle bära sin prästklädsel. Ryders tjänstgöring varade bara till 1857 innan han efterträddes av James A. Ward . Han tvingades avgå ordförandeskapet på grund av hans försämrade hälsa, även om hans likhet varar i form av en gargoyle av Barbelin Hall .
Pastoralt arbete
På grund av hans oratoriska färdigheter skickades Ryder för att samla in pengar till St. Joseph's College i Kalifornien 1852, där han samlade in 5 000 dollar (motsvarande 160 000 dollar 2020). När han var där insjuknade han och åkte kort till Havanna , Kuba , och sedan till södra USA , där han återhämtade sig i flera månader. Han stationerades sedan vid St. Joseph's fram till 1856, då han utnämndes till rektor för St. John the Evangelist Church i Frederick, Maryland .
1857 överfördes han till Alexandria, Virginia för att göra pastoralt arbete, och han återvände till Philadelphia 1859 som andlig prefekt vid St. Joseph's College. Ryder dog den 12 januari 1860 i prästgården i Old St. Joseph's Church i Philadelphia, efter en kort sjukdom. Hans kropp transporterades tillbaka till Georgetown för att begravas på Jesuit Community Cemetery .
Referenser
Citat
Källor
- Burton, Katherine (1947). Tre generationer: Maria Boyle Ewing (1801–1864), Ellen Ewing Sherman (1824–1888), Minnie Sherman Fitch (1851–1913) . New York: Longmans, Green and Co. OCLC 25431782 . Hämtad 7 mars 2020 .
- Croce, Carmen R. (augusti 2017). "Välkommen till Saint Josephs universitet och till Barbelin Hall" (PDF) . Saint Josephs universitetsbibliotek . Arkiverad (PDF) från originalet den 19 december 2018 . Hämtad 19 december 2018 .
- Curran, Robert Emmett (1993). Bicentennial History of Georgetown University: Från akademi till universitet, 1789–1889 . 1 . Washington, DC: Georgetown University Press . ISBN 978-0-87840-485-8. Arkiverad från originalet den 18 december 2018 . Hämtad 18 december 2018 - via Google Books .
- Curran, Robert Emmett (2012). Formande amerikansk katolisism: Maryland och New York, 1805–1915 . Washington, DC: Catholic University of America Press . ISBN 978-0-8132-1967-7. Arkiverad från originalet den 19 februari 2020 . Hämtad 19 februari 2020 - via Google Books.
- Devitt, Edward I. (1 oktober 1933). "History of the Maryland-New York Province: IX, The Province in the Year 1833" (PDF) . Woodstock Letters . LXII (3): 309–348. Arkiverad (PDF) från originalet den 10 mars 2020 . Hämtad 18 november 2019 - via jesuitarkiv.
- Easby-Smith, James Stanislaus (1907). Georgetown University i District of Columbia, 1789–1907: Dess grundare, välgörare, tjänstemän, instruktörer och alumner . 1 . New York: Lewis Publishing Company. OCLC 633425041 . Arkiverad från originalet den 18 december 2018 . Hämtad 18 december 2018 - via Google Books .
- Griffin, Martin IJ (1909). "Historien om kyrkan Saint John the Evangelist, Philadelphia" . Protokoll från American Catholic Historical Society of Philadelphia . 20 : 350–405. ISSN 0002-7790 . OCLC 659274800 . Arkiverad från originalet den 18 december 2018 . Hämtad 18 december 2018 - via Google Books .
- Historisk skiss av College of the Holy Cross, Worcester, Massachusetts, 1843–83 . Worcester, Massachusetts: Press of Chas. Hamilton. 1883. OCLC 813002942 . Arkiverad från originalet den 19 december 2018 . Hämtad 19 december 2018 - via Google Books .
- Kuzniewski, Anthony J. (1999). Ditt hedrade namn: A History of the College of the Holy Cross, 1843–1994 . Washington, DC: Catholic University of America Press . ISBN 978-0-8132-0911-1. Arkiverad från originalet den 15 december 2018 . Hämtad 15 december 2018 - via Google Books .
- Kuzniewski, Anthony J. (våren 2014). "Our American Champions: The First American Generation of American Jesuit Leaders After the Restoration of the Society" (PDF) . Studier i jesuitternas andlighet . 46 (1). OCLC 874026169 . Arkiverad (PDF) från originalet den 18 december 2018 . Hämtad 18 december 2018 .
- LaGumina, Salvatore J .; Cavaioli, Frank J .; Primeggia, Salvatore; Varacalli, Joseph A., red. (2000). The Italian American Experience: An Encyclopedia . New York: Routledge . ISBN 978-0-8153-0713-6. Arkiverad från originalet den 15 december 2018 . Hämtad 15 december 2018 - via Google Books .
- McAdams, Edward P. (1 juli 1950). "Historiska anteckningar: Jesuiter på Oxon Hill" . Woodstock Letters . LXXIX (3): 235–242. Arkiverad från originalet den 18 december 2018 . Hämtad 18 december 2018 - via Jesuit Online Library.
- McFadden, William C. (1990). Georgetown at Two Hundred: Faculty Reflections on the University's Future . Washington, DC: Georgetown University Press . ISBN 978-0-87840-502-2. Arkiverad från originalet den 19 december 2018 . Hämtad 19 december 2018 - via Google Books .
- McLaughlin, James Fairfax (1860). Eulogy on Rev. Dr. Ryder, SJ: Levererat inför Philodemic Society of Georgetown College, DC Washington, DC: William H. Moore. OCLC 260319489 . Hämtad 18 december 2018 - via internetarkiv .
- O'Neill, Paul R .; Williams, Paul K. (2003). Georgetown University . Charleston, South Carolina: Arcadia Publishing . ISBN 978-0-7385-1509-0. Arkiverad från originalet den 9 oktober 2019 . Hämtad 9 oktober 2019 - via Google Books .
- Shea, John Gilmary (1891). "Kapitel XIX: Fader James Ryder, SJ" . Memorial of the First Century of Georgetown College, DC: Comprising a History of Georgetown University . 3 . New York: PF Collier . s. 125–148. OCLC 612832863 . Arkiverad från originalet den 18 december 2018 . Hämtad 17 december 2018 - via Google Books .