Israelsk lag - Israeli law

Israels högsta domstol, 50-årsjubileum

Israelsk lag baseras mestadels på ett gemensamt rättssystem, även om det också återspeglar den mångfaldiga historien om Israels territorium under de senaste hundra åren (som vid olika tidpunkter före självständigheten under ottomanska , då brittiska suveräniteten), som samt de juridiska systemen i dess stora religiösa samfund . Det israeliska rättssystemet bygger på gemensam rätt , som också innehåller aspekter av civilrätt . I den israeliska självständighetsförklaringen hävdades att en formell konstitution skulle skrivas, även om den kontinuerligt har skjutits upp sedan 1950. Istället fungerar Israels grundläggande lagar ( hebreiska : חוקי היסוד , ħuqey ha-yesod ) som landets konstitutionella lagar . Stadgar som antagits av Knesset , särskilt grundläggande lagar, ger en ram som berikas av politiskt prejudikat och rättspraxis . Utländska och historiska influenser på dagens israeliska lag varierar och inkluderar Mecelle ( hebreiska : מג'לה; det ottomanska rikets civila kod ) och tysk civilrätt , religiös lag (judisk Halakha och muslimsk sharia ; mestadels avser området av familjerätten ), och brittiska common law. De israeliska domstolarna har under de senaste åren påverkats av amerikansk lag och kanadensisk lag och i mindre utsträckning av kontinentallagen (mestadels från Tyskland ).

Historia

Det moderna rättsväsendet i Palestina, senare staten Israel, upprättades av en brittisk högre rättslig officer, Orme Bigland Clarke , som utnämndes av general Edmund Allenby 1918 efter den brittiska erövringen. Den brittiska militäradministrationen ersattes med en civil som fungerade under konstitutionen för det obligatoriska Palestina , som utfärdades genom en order i rådet av den brittiska monarken 1922.

Storbritannien, som fick ett mandat från Nationernas förbund att styra Palestina, implementerade Common Law-systemet, förutom jurysystemet. Rättsliga förekomster i skadestånd och kontrakt lånades från England, och vissa rättsliga områden kodifierades för att säkerställa rättssäkerhet . Således var strafflagen i Israel praktiskt taget desamma som de som användes av britterna i Indien eller andra kolonier och territorier.

Vid självständighet undertecknades en självständighetsförslag som ett manifest för den nya staten. Medan den utarbetades som en universell och demokratisk förklaring som fångade ädla idéer som rådde vid den tiden, är den icke-bindande, men har ibland använts som ett vägledande verktyg av domstolarna.

När staten inrättades förblev engelsk lag som den var på självständighetsdagen bindande, med utvecklingen av engelsk lag efter 1948 var övertygande och inte bindande. Detta möjliggjordes av den provisoriska statsrådets första lagstiftningsakt , som antog en mottagningsstadga som en del av "lag- och förvaltningsförordningen" som publicerades den 19 maj 1948, fyra dagar efter självständighetsförklaringen.

Vissa aspekter av den turkiska ottomanska lagstiftningen kvarstår fortfarande, till exempel att placera personlig status och äktenskapslag i händerna på de religiösa domstolarna. Turkerna antog också Napoleons landregistreringssystem genom successiva Block and Lot-poster. Många turkiska landlagar är fortfarande i kraft.

Sedan självständigheten var den unga staten Israel angelägen om att få erkännande på den internationella arenan genom att ansluta sig till internationella fördrag och delta starkt i förhandlingarna om internationella fördrag, t.ex. Warszawakonventionen .

Under 1960-talet var det bråttom att kodifiera mycket av den gemensamma lagen inom områden för kontrakt och skadestånd. De nya lagarna var en blandning av vanlig lag, lokal rättspraxis och nya idéer. 1977 kodifierade Knesset strafflagen. Sedan 1990-talet har det israeliska justitieministeriet, tillsammans med ledande jurister, arbetat med en fullständig omodifiering av alla lagar som rör civilrättsliga ärenden. Denna nya föreslagna civila kodex infördes 2006, men antagandet genom lagstiftning förväntas ta många år, om inte decennier.

Som ett resultat av " Enclave-lag " tillämpas stora delar av israelisk lag på israeliska bosättningar och israeliska invånare i de ockuperade områdena.

Rättssystem

Magistratsdomstolen ( Beit Mishpat Hashalom ) hanterar civila ärenden på mindre än 2,5 miljoner siklar , exklusive tvister om ägande av mark, samt brottmål där den maximala domen är 7 år. Magistratdomstolar finns i de flesta israeliska städer. Magistratsdomstolen har sex underavdelningar. (1) Ungdomsdomstolen behandlar brott som begåtts av personer som inte var 18 vid åtalet och vissa frågor som rör borttagande av barn från föräldrars förvar. (2) Familjerätten behandlar alla civila ärenden där parterna är nära familjemedlemmar. (3) Small Claims Court behandlar fall på mindre än 30 tusen siklar. (4) "Hotsa'a Lapoal" är fogedskontoret för inkassering av domar. (5) Trafikdomstolen behandlar alla trafikbrott. (6) Court of Local Issues behandlar alla brott som lagförts av lokala myndigheter (parkeringsbiljetter, planeringsöverträdelser etc.).

Tingsrätten ( Beit Mishpat Mehozi ) behandlar alla civila och straffrättsliga ärenden som inte faller under Magistratsdomstolen, inklusive tvister om ägande av mark. Den har behörighet i de flesta administrativa ärenden och behandlar överklaganden från domstolen. Det finns sex domstolar, en i vart och ett av Israels distrikt : Jerusalem (har också extra jurisdiktion för extra territoriella frågor), Tel Aviv , Haifa , centrum (i Petah Tikva ), söder (i Beer-Sheva ) och norr (i Nasaret ) .

Den israeliska högsta domstolen ( Beit Mishpat Elyon ) behandlar oftast överklaganden från tingsrätten men sitter också som högsta domstolen och behandlar därför administrativa mål som inte faller under distriktsdomstolarnas jurisdiktion. Många politiska ärenden och ärenden av internationellt intresse behandlas av Högsta domstolen som sitter som High Court of Justice.

Labour Tribunals ( Batei Ha'din Le'avoda ) behandlar alla fall där parterna är arbetsgivare och arbetstagare, alla fall mot Riksförsäkringsinstitutet och några andra socialt orienterade frågor. det är ett oberoende system som består av fem distriktsdomstolar (Jerusalem, Tel-Aviv, Haifa, söder och norr) och en nationell domstol i Jerusalem ( Beit Ha'din Ha'artzi ).

Det finns också religiösa domstolar i Israel. Vissa specifika rättsliga frågor i Israel (t.ex. frågor om personlig status som äktenskap och skilsmässa ) faller under det religiösa domstolssystemets jurisdiktion. Det finns en lista över lagligt erkända religiösa samfund: judiska , muslimska , grekisk-ortodoxa kristna , katolska kristna etc. Det lilla protestantiska kristna samfundet i Israel erkänns inte; det judiska samfundet för detta ändamål omfattar inte icke-ortodoxa valörer, reformer och konservativa. Varje religiöst samfund har sin egen religiösa domstol. Till exempel sanktioneras judiska bröllop endast av det lokala religiösa rådet, och skilsmässor från judar hanteras uteslutande av rabbinska domstolarna. Domarna ( dayanim ) för de judiska domstolarna är alla ortodoxa rabbiner. (Ärenden som hör samman med skilsmässa, såsom fördelning av egendom, vårdnad om barn etc. behandlas i familjerätterna, men parternas personliga lag kommer att tillämpas.)

Domarna för de olika domstolarna väljs av en kommitté bestående av 9 medlemmar: 3 högsta domstolsdomare, 2 regeringsministrar (en är justitieminister), 2 medlemmar av Knesset (en från oppositionen) och 2 företrädare för Israel Advokatsamfundet Kommitténs sammansättning är något annorlunda när den väljer arbetsdomstolsdomare eller domare för religiösa domstolar.

Se även

Referenser

Bibliografi

  • Shimon Shetreet, Walter Homolka, judisk och israelisk lag - en introduktion , De Gruyter Boston / Berlin 2017.

externa länkar