Internering av japanska amerikaner -Internment of Japanese Americans

Internering av japanska amerikaner
Karta över andra världskriget japanska amerikanska interneringsläger.png
Institutioner för krigstidens civilkontrolladministration och krigsförflyttningsmyndigheten i Mellanvästern , södra och västra USA
Datum 19 februari 1942 – 20 mars 1946
Plats Västra USA ,
och delar av mellanvästern och södra USA
Fångar Mellan 110 000 och 120 000 japanska amerikaner som bor på västkusten
1 200 till 1 800 bor på Hawaii

Under andra världskriget tvångsförflyttade och fängslade USA minst 125 284 personer av japansk härkomst på 75 identifierade fängelseplatser. De flesta bodde på Stillahavskusten , i koncentrationsläger i landets västra inre . Ungefär två tredjedelar av fångarna var medborgare i USA . Dessa handlingar initierades av president Franklin D. Roosevelt via en verkställande order kort efter det kejserliga Japans attack mot Pearl Harbor .

Av de 127 000 japanska amerikaner som bodde på det kontinentala USA vid tiden för Pearl Harbor-attacken, bodde 112 000 på västkusten. Omkring 80 000 var Nisei (bokstavlig översättning: 'andra generationen'; amerikanskfödda japaner med amerikanskt medborgarskap) och Sansei ('tredje generationen', Niseis barn). Resten var Issei ('första generationens') invandrare födda i Japan som inte var berättigade till amerikanskt medborgarskap enligt amerikansk lag.

Japanska amerikaner placerades i koncentrationsläger baserat på lokal befolkningskoncentration och regional politik. Mer än 112 000 japanska amerikaner som bodde på västkusten fängslades i läger som låg i dess inre. På Hawaii (som var under krigslagar ), där mer än 150 000 japanska amerikaner utgjorde över en tredjedel av territoriets befolkning, fängslades endast 1 200 till 1 800. Kalifornien definierade alla med 1/16 : e eller mer japansk härstamning som en person som borde fängslas. Överste Karl Bendetsen , arkitekten bakom programmet, gick så långt som att säga att alla med " en droppe japanskt blod" kvalificerade sig för fängelse.

Roosevelt godkände Executive Order 9066, utfärdad två månader efter Pearl Harbor, som gjorde det möjligt för regionala militära befälhavare att utse "militära områden" från vilka "någon eller alla personer kan uteslutas." Även om den verkställande ordern inte nämnde japanska amerikaner, användes denna auktoritet för att förklara att alla människor med japansk härkomst var skyldiga att lämna Alaska och de militära exkluderingszonerna från hela Kalifornien och delar av Oregon, Washington och Arizona, med undantag för de fångar som hölls i regeringsläger. De fångar var inte bara personer av japansk härkomst, de inkluderade också ett relativt litet antal – fastän de fortfarande uppgick till långt över tiotusen – personer av tysk och italiensk härkomst samt tyskar som förvisades från Latinamerika och deporterades till USA. Cirka 5 000 Japanska amerikaner flyttade utanför exkluderingszonen före mars 1942, medan cirka 5 500 samhällsledare hade arresterats omedelbart efter Pearl Harbor-attacken och således redan satt i förvar.

United States Census Bureau bistod fängelsearbetet genom att tillhandahålla specifika individuella folkräkningsdata om japanska amerikaner. Byrån förnekade sin roll i årtionden trots vetenskapliga bevis för motsatsen, och dess roll blev mer allmänt erkänd 2007. I sitt beslut från 1944 Korematsu v. USA , bekräftade USA :s högsta domstol att borttagningarna är konstitutionella enligt klausulen om vederbörlig process. det femte tillägget till Förenta staternas konstitution . Domstolen begränsade sitt beslut till giltigheten av uteslutningsbesluten och undviker frågan om fängslande av amerikanska medborgare utan vederbörlig process, men beslutade samma dag i Ex parte Endo att en lojal medborgare inte kunde kvarhållas, vilket inledde deras frigivning. Dagen innan Korematsu- och Endo -domen offentliggjordes upphävdes uteslutningsbesluten. Japanska amerikaner var till en början utestängda från militärtjänst, men 1943 fick de gå med, med 20 000 tjänstgörande under kriget. Över 4 000 studenter fick lämna lägret för att gå på college.

Vid den tiden var den japanska fängslingen avsedd att mildra en säkerhetsrisk som japanska amerikaner ansågs utgöra, omfattningen av fängslandet i proportion till storleken på den japanska amerikanska befolkningen översteg vida liknande åtgärder som vidtogs mot tyska och italienska amerikaner , som internerades på grund av att de mestadels var icke-medborgare. Omlokalisering var populärt på den tiden. Enligt en undersökning från mars 1942 utförd av American Institute of Public Opinion stödde 93 % av amerikanerna flyttningen av japanska icke-medborgare från Stillahavskusten, medan endast 1 % motsatte sig det. Enligt samma undersökning stödde 59 % omplaceringen av japaner som är födda i landet och var medborgare i USA, medan 25 % motsatte sig det.

Under 1970-talet, under ökande påtryckningar från Japanese American Citizens League (JACL) och upprättelseorganisationer , inledde president Jimmy Carter en utredning för att fastställa om beslutet att sätta japanska amerikaner i koncentrationsläger hade motiverats av regeringen. Han tillsatte kommissionen för krigsförflyttning och internering av civila ( CWRIC) för att undersöka lägren. År 1983 fann kommissionens rapport, Personal Justice Denied, få bevis för japansk illojalitet vid den tiden och drog slutsatsen att fängslandet hade varit resultatet av rasism. Den rekommenderade att regeringen skulle betala skadestånd till de fångar. 1988 undertecknade president Ronald Reagan lagen Civil Liberties Act från 1988 som officiellt bad om ursäkt för fängslandet på uppdrag av den amerikanska regeringen och godkände en betalning på 20 000 USD (motsvarande 46 000 USD 2021) till varje tidigare fånge som fortfarande levde när lagen antogs. Lagstiftningen medgav att regeringens åtgärder var baserade på "rasfördomar, krigshysteri och ett misslyckande av politiskt ledarskap." År 1992 betalade den amerikanska regeringen så småningom ut mer än 1,6 miljarder dollar (motsvarande 3,67 miljarder dollar 2021) i skadestånd till 82 219 japanska amerikaner som hade suttit i fängelse.

Bakgrund

Japanska amerikaner före andra världskriget

Till stor del på grund av sociopolitiska förändringar som härrörde från Meiji-restaureringen - och en lågkonjunktur som orsakades av den abrupta öppnandet av Japans ekonomi för världsekonomin - började människor emigrera från det japanska imperiet 1868 eftersom de behövde för att få jobb som skulle göra det möjligt för dem att överleva. Från 1869 till 1924 immigrerade ungefär 200 000 till öarna Hawaii, mestadels arbetare som förväntade sig att arbeta på öarnas sockerplantager . Ungefär 180 000 åkte till USA:s fastland, där majoriteten av dem bosatte sig på västkusten och etablerade gårdar eller småföretag. De flesta anlände före 1908, då Gentlemen's Agreement mellan Japan och USA förbjöd invandring av okvalificerade arbetare. Ett kryphål gjorde det möjligt för fruar till män som redan bodde i USA att ansluta sig till sina män. Bruket med att kvinnor gifter sig genom ombud och immigrerar till USA resulterade i en stor ökning av antalet " bildbrudar" .

När den japansk-amerikanska befolkningen fortsatte att växa, gjorde europeiska amerikaner som bodde på västkusten motstånd mot ankomsten av denna etniska grupp, fruktade konkurrens från den och gjorde det överdrivna påståendet att horder av asiater var angelägna om att ta över vita ägda jordbruksmark och företag . Grupper som Asiatic Exclusion League , California Joint Immigration Committee och Native Sons of the Golden West organiserade sig som svar på uppkomsten av denna " gula fara ". De lobbat framgångsrikt för att begränsa japanska immigranters egendom och medborgarrätt, precis som liknande grupper tidigare organiserat sig mot kinesiska invandrare. Med början i slutet av 1800-talet infördes flera lagar och fördrag som försökte bromsa invandringen från Japan. Immigrationslagen från 1924 , som följde exemplet med 1882 års kinesiska uteslutningslag , förbjöd i praktiken all invandring från Japan och andra "oönskade" asiatiska länder.

Immigrationsförbudet 1924 skapade ovanligt väldefinierade generationsgrupper inom det japansk-amerikanska samfundet. Issei var uteslutande de japaner som hade immigrerat före 1924 ; några av dem ville återvända till sitt hemland. Eftersom inga fler invandrare var tillåtna, var alla japanska amerikaner som föddes efter 1924, per definition, födda i USA och enligt lag ansågs de automatiskt vara amerikanska medborgare. Medlemmarna i denna Nisei- generation utgjorde en kohort som var skild från den kohort som deras föräldrar tillhörde. Utöver de vanliga generationsskillnaderna var Issei-män vanligtvis tio till femton år äldre än sina fruar, vilket gjorde dem betydligt äldre än de yngre barnen i deras ofta stora familjer. Amerikansk lag förbjöd japanska invandrare att bli naturaliserade medborgare, vilket gjorde dem beroende av sina barn när de hyrde eller köpte egendom. Kommunikationen mellan engelsktalande barn och föräldrar som mest eller helt talade japanska var ofta svår. Ett betydande antal äldre Nisei, av vilka många föddes före immigrationsförbudet, hade gift sig och redan bildat egna familjer när USA gick in i andra världskriget.

Trots rasistisk lagstiftning som hindrade Issei från att bli naturaliserade medborgare (eller äga egendom , rösta eller kandidera till politiska poster), etablerade dessa japanska invandrare samhällen i sina nya hemstäder. Japanska amerikaner bidrog till jordbruket i Kalifornien och andra västerländska stater genom att införa bevattningsmetoder som gjorde det möjligt för dem att odla frukt, grönsaker och blommor på tidigare ogästvänlig mark.

Både på landsbygden och i städerna organiserade kenjinkai, samhällsgrupper för invandrare från samma japanska prefektur , och fujinkai , buddhistiska kvinnoföreningar, samhällsevenemang och gjorde välgörenhetsarbete, gav lån och ekonomiskt stöd och byggde japanska språkskolor för sina barn. Utestängda från att etablera sig i vita stadsdelar, trivdes nikkei -ägda småföretag i Nihonmachi eller Japantowns i urbana centra, som Los Angeles, San Francisco och Seattle .

En befolkningskarta per stat över den japanska amerikanska befolkningen, där Kalifornien leder med stor marginal med 93 717.
En befolkningskarta per stat över den japanska amerikanska befolkningen, med Kalifornien ledande med 93 717, från slutrapport, japansk evakuering från västkusten 1942

På 1930-talet började Office of Naval Intelligence (ONI), bekymrad till följd av det kejserliga Japans stigande militärmakt i Asien, att bedriva övervakning i japansk-amerikanska samhällen på Hawaii. Från och med 1936, på uppdrag av president Roosevelt, började ONI att sammanställa en "särskild lista över de japanska amerikaner som skulle vara de första att placeras i ett koncentrationsläger i händelse av problem" mellan Japan och USA. År 1939, återigen på order av presidenten, började ONI, Military Intelligence Division och FBI arbeta tillsammans för att sammanställa ett större frihetsberövande index . Tidigt 1941 gav Roosevelt Curtis Munson i uppdrag att genomföra en utredning om japanska amerikaner som bor på västkusten och på Hawaii. Efter att ha arbetat med FBI- och ONI-tjänstemän och intervjuat japanska amerikaner och de som är bekanta med dem, fastställde Munson att det "japanska problemet" var obefintligt. Hans slutrapport till presidenten, inlämnad den 7 november 1941, "intygade en anmärkningsvärd, till och med extraordinär grad av lojalitet bland denna allmänt misstänkta etniska grupp." En efterföljande rapport av Kenneth Ringle (ONI), som levererades till presidenten i januari 1942, fann också få bevis för att stödja påståenden om japansk-amerikansk illojalitet och argumenterade mot massfängelse.

Efter Pearl Harbor

The San Francisco Examiner , april 1942
Tatsuro Masuda, en japansk amerikan, vecklade ut denna banderoll i Oakland, Kalifornien dagen efter Pearl Harbor-attacken. Dorothea Lange tog detta fotografi i mars 1942, strax före sin internering.
Ett barn är "Taggat för evakuering", Salinas, Kalifornien , maj 1942. Foto av Russell Lee .
En japansk amerikansk butik, Asahi Dye Works, stänger. Notisen på framsidan är en hänvisning till att Owens Valley är det första och ett av de största japanska amerikanska interneringscentren.

Överraskningsattacken på Pearl Harbor den 7 december 1941 fick militära och politiska ledare att misstänka att det kejserliga Japan förberedde en fullskalig invasion av USA:s västkust . På grund av Japans snabba militära erövring av en stor del av Asien och Stilla havet, inklusive en liten del av USA:s västkust (dvs. Aleutian Islands Campaign ) mellan 1937 och 1942, fruktade vissa amerikaner att dess militära styrkor var ostoppbara.

Den amerikanska opinionen stod till en början bakom den stora befolkningen av japanska amerikaner som bodde på västkusten, och Los Angeles Times karakteriserade dem som "goda amerikaner, födda och utbildade som sådana." Många amerikaner trodde att deras lojalitet till USA var obestridlig. Men sex veckor efter attacken började opinionen längs Stilla havet att vända sig mot japanska amerikaner som bodde på västkusten, eftersom pressen och andra amerikaner blev nervösa över potentialen för aktivitet i femte kolumnen . Även om administrationen (inklusive president Franklin D. Roosevelt och FBI-direktör J. Edgar Hoover ) avfärdade alla rykten om japanskt-amerikanskt spionage på uppdrag av den japanska krigsansträngningen, ökade pressen på administrationen när den allmänna opinionen vände sig mot japanska amerikaner. Även om inverkan på amerikanska myndigheter är kontroversiell, följde Niihau-incidenten omedelbart efter attacken mot Pearl Harbor, när Ishimatsu Shintani, en Issei, och Yoshio Harada, en Nisei, och hans Issei-fru Irene Harada på ön Ni'ihau våldsamt befriade en nedskjutna och tillfångatagna japanska marinflygare, attackerade sina andra Ni'ihau-öbor i processen.

Flera farhågor över etniska japaners lojalitet verkade bero på rasfördomar snarare än några bevis på övergrepp. Robertskommissionens rapport, som undersökte Pearl Harbor-attacken, släpptes den 25 januari och anklagade personer av japansk härkomst för spionage som ledde fram till attacken . Även om rapportens nyckelresultat var att general Walter Short och amiralmannen E. Kimmel hade försummat sina plikter under attacken på Pearl Harbor, hänvisade en passage vagt till "japanska konsulära agenter och andra... personer som inte hade några öppna relationer med den japanska utrikestjänsten" som överför information till Japan. Det var osannolikt att dessa "spioner" var japanska amerikanska, eftersom japanska underrättelseagenter var misstroende mot sina amerikanska motsvarigheter och föredrog att rekrytera "vita personer och negrer". Men trots det faktum att rapporten inte nämnde amerikaner av japansk härkomst, använde nationella media och media från västkusten ändå rapporten för att förtala japanska amerikaner och hetsa upp opinionen mot dem.

Major Karl Bendetsen och generallöjtnant John L. DeWitt , chef för det västra försvarskommandot , ifrågasatte japansk-amerikansk lojalitet. DeWitt sa:

Att ingenting har hänt hittills är mer eller mindre . . . olycksbådande, eftersom jag känner att med tanke på det faktum att vi inte har haft några sporadiska försök till sabotage att det finns en kontroll som utövas och när vi har det kommer det att ske på massbasis.

Han sade vidare i ett samtal med Kaliforniens guvernör, Culbert L. Olson ,

Det finns en enorm mängd opinion som nu utvecklas mot japanerna av alla klasser, det vill säga utomjordingar och icke-utlänningar, för att få bort dem från landet, och i södra Kalifornien runt Los Angeles – även i det området – vill de och de tar med sig press på regeringen att flytta alla japaner ut. I själva verket är det inte anstiftat eller utvecklat av människor som inte tänker utan av de bästa människorna i Kalifornien. Sedan Roberts-rapporten publicerades känner de att de lever mitt bland många fiender. De litar inte på japanerna, ingen av dem.

DeWitt, som administrerade fängelseprogrammet, berättade upprepade gånger för tidningar att "A Jap 's a Jap" och vittnade för kongressen,

Jag vill inte ha någon av dem [personer med japansk härkomst] här. De är ett farligt element. Det finns inget sätt att avgöra deras lojalitet... Det spelar ingen roll om han är amerikansk medborgare, han är fortfarande japan. Amerikanskt medborgarskap avgör inte nödvändigtvis lojalitet... Men vi måste oroa oss för japanen hela tiden tills han raderas från kartan.

DeWitt sökte också godkännande för att genomföra söknings- och beslagsoperationer som syftade till att förhindra främmande japaner från att göra radiosändningar till japanska fartyg. Justitiedepartementet avböjde och hävdade att det inte fanns någon trolig anledning att stödja DeWitts påstående, eftersom FBI drog slutsatsen att det inte fanns något säkerhetshot. Den 2 januari skickade Joint Immigration Committee of the California Legislature ett manifest till tidningar i Kalifornien som attackerade "de etniska japaner", som den påstod vara "totalt oassimilerbara". Detta manifest hävdade vidare att alla människor av japanskt arv var lojala undersåtar av kejsaren av Japan ; manifestet hävdade att japanska språkskolor var bastioner av rasism som förde fram doktriner om japansk rasöverlägsenhet.

Manifestet backades upp av Native Sons and Daughters of the Golden West och California Department of the American Legion , som i januari krävde att alla japaner med dubbelt medborgarskap skulle placeras i koncentrationsläger. I februari hade Earl Warren , Kaliforniens åklagare ( och en framtida chefsdomare i USA), börjat sina ansträngningar för att övertala den federala regeringen att avlägsna alla människor av japansk etnicitet från västkusten.

De som var så små som 116 japaner placerades i fängelseläger. Bendetsen, befordrad till överste, sa 1942: "Jag är fast besluten att om de har en droppe japanskt blod i sig måste de åka till lägret."

Efter bombningen av Pearl Harbor och i enlighet med Alien Enemies Act , utfärdades presidentproklamationer 2525, 2526 och 2527 som utpekade japanska, tyska och italienska medborgare som fiendeutomjordingar. Information som samlats in av amerikanska tjänstemän under det föregående decenniet användes för att lokalisera och fängsla tusentals japansk-amerikanska samhällsledare dagarna omedelbart efter Pearl Harbor (se avsnittet på andra ställen i denna artikel "Andra koncentrationsläger" ) . På Hawaii, under skydd av krigslagar, arresterades och internerades både "fiendeutomjordingar" och medborgare av japansk och "tysk" härkomst (fängslade om de var amerikansk medborgare).

Presidentens kungörelse 2537 (kodifierad vid 7 Fed. Reg. 329 ) utfärdades den 14 januari 1942 och krävde att "utomjordiska fiender" ska skaffa ett identifikationscertifikat och bära det "alltid". Fiendens utomjordingar tilläts inte komma in i begränsade områden. Överträdare av dessa bestämmelser var föremål för "gripande, internering och fängelse under krigets varaktighet."

Den 13 februari rekommenderade Pacific Coast Congressionals underkommitté för utomjordingar och sabotage till presidenten omedelbar evakuering av "alla personer av japansk härstamning och alla andra, såväl utlänningar som medborgare" som ansågs vara farliga från "strategiska områden", och specificerade vidare att dessa inkluderade hela det "strategiska området" Kalifornien, Oregon, Washington och Alaska. Den 16 februari gav presidenten krigsminister Henry L. Stimson i uppdrag att svara. En konferens den 17 februari av sekreterare Stimson med assisterande sekreterare John J. McCloy , provostmarskalk general Allen W. Gullion , biträdande chef för arméns markstyrkor Mark W. Clark och överste Bendetsen beslutade att general DeWitt skulle uppmanas att påbörja evakueringar "till den omfattning som han ansett nödvändig" för att skydda livsviktiga anläggningar. Under hela kriget protesterade internerade japanska amerikaner mot deras behandling och insisterade på att de skulle erkännas som lojala amerikaner. Många försökte visa sin patriotism genom att försöka värva sig till de väpnade styrkorna. Även om tidigt i kriget var japanska amerikaner utestängda från militärtjänst, 1943 hade armén börjat aktivt rekrytera Nisei för att ansluta sig till nya helt japanska amerikanska enheter.

Utveckling

Executive Order 9066 och relaterade åtgärder

Executive Order 9066, undertecknad av Franklin D. Roosevelt den 19 februari 1942, bemyndigade militära befälhavare att utse "militära områden" efter eget gottfinnande, "från vilka någon eller alla personer kan uteslutas." Dessa "uteslutningszoner", till skillnad från "utomjordiska fiendens" roundups, var tillämpliga på alla som en auktoriserad militär befälhavare kunde välja, vare sig medborgare eller icke-medborgare. Så småningom skulle sådana zoner omfatta delar av både öst- och västkusten, totalt cirka 1/3 av landet per område. Till skillnad från de efterföljande deporterings- och fängslingsprogrammen som skulle komma att tillämpas på ett stort antal japanska amerikaner, placerades internerings- och restriktioner direkt under detta individuella uteslutningsprogram i första hand på individer av tysk eller italiensk härkomst , inklusive amerikanska medborgare.

Bagaget av japanska amerikaner från västkusten, vid ett provisoriskt mottagningscenter beläget vid en racerbana
Klädd i uniform för att markera sin tjänst under första världskriget, går en amerikansk marinens veteran från San Pedro in i Santa Anita Assembly Center (april 1942)
Barn vinkar från fönstret på ett specialtåg när det lämnar Seattle med internerade på Bainbridge Island , 30 mars 1942

Den 2 mars 1942 tillkännagav general John DeWitt, befälhavande general för det västra försvarskommandot, offentligt skapandet av två militära restriktionszoner. Militärområde nr 1 bestod av den södra halvan av Arizona och den västra halvan av Kalifornien, Oregon och Washington, samt hela Kalifornien söder om Los Angeles. Militärt område nr 2 täckte resten av dessa stater. DeWitts tillkännagivande informerade japanska amerikaner om att de skulle behöva lämna militärområde 1, men uppgav att de kunde stanna kvar i den andra restriktionszonen. Avlägsnande från militärområde nr 1 skedde initialt genom "frivillig evakuering". Japanska amerikaner var fria att gå var som helst utanför exkluderingszonen eller inom område 2, med arrangemang och kostnader för omlokalisering som skulle bäras av individerna. Politiken var kortlivad; DeWitt utfärdade en annan proklamation den 27 mars som förbjöd japanska amerikaner att lämna område 1. Ett utegångsförbud på natten, som också inleddes den 27 mars 1942, satte ytterligare restriktioner på japanska amerikanernas rörelser och dagliga liv.

Inkluderat i det påtvingade avlägsnandet var Alaska , som, liksom Hawaii, var ett inkorporerat amerikanskt territorium beläget i den nordvästra delen av det kontinentala USA. Till skillnad från den sammanhängande västkusten var Alaska inte föremål för några undantagszoner på grund av dess lilla japanska befolkning. Ändå meddelade det västra försvarskommandot i april 1942 att alla japaner och amerikaner med japansk härkomst skulle lämna territoriet för fängelseläger inåt landet. I slutet av månaden förvisades över 200 japanska invånare oavsett medborgarskap från Alaska, de flesta av dem hamnade på Minidoka War Relocation Center i södra Idaho .

Vräkning från västkusten började den 24 mars 1942, med Civilian Exclusion Order nr 1, som gav de 227 japanska amerikanska invånarna på Bainbridge Island, Washington sex dagar på sig att förbereda sig för sin "evakuering" direkt till Manzanar. Colorados guvernör Ralph Lawrence Carr var den enda folkvalde tjänstemannen som offentligt fördömde fängslandet av amerikanska medborgare (en handling som kostade hans omval, men gav honom tacksamhet från det japanska amerikanska samhället, så att en staty av honom restes i Denver Japantowns Sakura kvadrat ). Totalt 108 uteslutningsorder utfärdade av västra försvarskommandot under de kommande fem månaderna slutförde avlägsnandet av japanska amerikaner från västkusten i augusti 1942.

Förutom att fängsla de av japansk härkomst i USA, internerade USA även japaner (och tyskar och italienare) som deporterades från Latinamerika. Tretton latinamerikanska länder – Bolivia, Colombia, Costa Rica, Dominikanska republiken, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haiti, Honduras, Mexiko, Nicaragua, Panama och Peru – samarbetade med USA genom att gripa, fängsla och deportera till USA 2 264 japaner Latinamerikanska medborgare och permanenta invånare av japansk härkomst.

Stöd och motstånd

Icke-militära förespråkare för uteslutning, avlägsnande och internering

1942 redaktionell propagandateckning i New York-tidningen PM av Dr. Seuss som visar japanska amerikaner i Kalifornien, Oregon och Washington – delstater med den största befolkningen av japanska amerikaner – som är beredda att bedriva sabotage mot USA

Deporteringen och fängslandet av japanska amerikaner var populärt bland många vita bönder som hatade de japanska amerikanska bönderna. "Vita amerikanska bönder medgav att deras egenintresse krävde att japanerna avlägsnades." Dessa individer såg fängelse som ett bekvämt sätt att rycka upp sina japansk-amerikanska konkurrenter. Austin E. Anson, verkställande sekreterare för Salinas Vegetable Grower-Shipper Association, sa till The Saturday Evening Post 1942:

Vi anklagas för att vilja bli av med japanerna av själviska skäl. Vi gör. Det är frågan om den vita mannen bor på Stillahavskusten eller de bruna männen. De kom in i den här dalen för att arbeta, och de stannade för att ta över... Om alla japaner togs bort imorgon skulle vi aldrig sakna dem på två veckor eftersom de vita bönderna kan ta över och producera allt japanerna odlar. Och vi vill inte ha tillbaka dem när kriget tar slut heller.

Ledarskapet för Japanese American Citizens League ifrågasatte inte konstitutionaliteten av uteslutningen av japanska amerikaner från västkusten . I stället, med argumentet att det skulle tjäna samhället bättre att följa regeringens order utan protester, rådde organisationen de cirka 120 000 drabbade att gå fredligt.

Robertskommissionens rapport, utarbetad på president Franklin D. Roosevelts begäran, har nämnts som ett exempel på den rädsla och fördomar som informerar tanken bakom fängelseprogrammet . Rapporten försökte koppla japanska amerikaner med spionageverksamhet och associera dem med bombningen av Pearl Harbor. Kolumnisten Henry McLemore , som skrev för Hearst-tidningarna , återspeglade den växande allmänhetens känsla som drevs av denna rapport:

Jag är för att omedelbart avlägsna alla japaner på västkusten till en punkt djupt inne i det inre. Jag menar inte heller en fin del av inredningen. Flocka ihop dem, packa upp dem och ge dem det inre rummet i de dåliga länderna... Personligen hatar jag japanerna. Och det gäller för dem alla.

Andra tidningar i Kalifornien anammade också denna uppfattning. Enligt en Los Angeles Times ledare,

En huggorm är inte desto mindre en huggorm varhelst ägget kläcks... Så, en japansk amerikan född av japanska föräldrar, fostrad av japanska traditioner, som lever i en transplanterad japansk atmosfär... trots hans nominella märke av oavsiktligt medborgarskap nästan oundvikligt och med sällsynta undantag växer upp till att vara en japan och inte en amerikan... Så även om det kan orsaka orättvisa för ett fåtal att behandla dem alla som potentiella fiender, kan jag inte undgå slutsatsen...att sådan behandling...bör vara tilldelas var och en av dem medan vi är i krig med deras ras.

Statspolitiker anslöt sig till tåget som omfamnades av Leland Ford i Los Angeles, som krävde att "alla japaner, vare sig medborgare eller inte, skulle placeras i koncentrationsläger [inland]."

Fängslande av japanska amerikaner, som tillhandahöll kritisk jordbruksarbetskraft på västkusten, skapade en arbetskraftsbrist som förvärrades av att många vita amerikanska arbetare intogs i de väpnade styrkorna. Detta vakuum utlöste en massimmigration av mexikanska arbetare till USA för att fylla dessa jobb, under flaggan av det som blev känt som Bracero-programmet . Många japanska fångar släpptes tillfälligt från sina läger – till exempel för att skörda betor i väst – för att komma till rätta med denna brist på arbetskraft under kriget.

Icke-militära förespråkare som motsatte sig uteslutning, avlägsnande och internering

Liksom många vita amerikanska bönder hade de vita affärsmännen på Hawaii sina egna motiv för att bestämma hur de skulle handskas med de japanska amerikanerna, men de motsatte sig att de fängslades. Istället fick dessa individer en lagstiftning som gjorde det möjligt för dem att behålla friheten för de nästan 150 000 japanska amerikaner som annars skulle ha skickats till koncentrationsläger som låg på Hawaii. Som ett resultat fängslades endast 1 200 till 1 800 japanska amerikaner på Hawaii.

De mäktiga affärsmännen på Hawaii drog slutsatsen att fängslandet av en så stor del av öarnas befolkning skulle påverka det ekonomiska välståndet i territoriet negativt. Japanerna representerade "över 90 procent av snickarna, nästan alla transportarbetare och en betydande del av jordbruksarbetarna" på öarna. General Delos Carleton Emmons , Hawaiis militärguvernör, hävdade också att japansk arbetskraft var "'absolut nödvändigt' för att återuppbygga försvaret som förstördes vid Pearl Harbor ." General Emmons erkände det japansk-amerikanska samhällets bidrag till den hawaiianska ekonomins välstånd och kämpade mot fängslandet av de japanska amerikanerna och hade stöd av de flesta av Hawaiis affärsmän. Som jämförelse sa Idahos guvernör Chase A. Clark i ett tal i Lions Club den 22 maj 1942: "Japaner lever som råttor, föder upp som råttor och beter sig som råttor. Vi vill inte ha dem ... permanent placerade i vår stat ."

Till en början motsatte sig Oregons guvernör Charles A. Sprague fängslandet, och som ett resultat beslutade han att inte genomdriva den i delstaten och han avskräckte också invånarna från att trakassera sina medborgare, Nisei . Han vände sig mot japanerna i mitten av februari 1942, dagar innan den verkställande ordern utfärdades, men han ångrade senare detta beslut och han försökte sona det för resten av sitt liv.

Genom att nå olika slutsatser om hur det japansk-amerikanska samfundet skulle hanteras, gjorde både de vita bönderna på det kontinentala USA och de vita affärsmännen på Hawaii skyddet av sina egna ekonomiska intressen till en hög prioritet.

Även om fängslandet var en allmänt populär politik i Kalifornien, fick den inte allmänt stöd. RC Hoiles , utgivare av Orange County Register , hävdade under kriget att fängslandet var oetiskt och grundlagsstridigt:

Det verkar som om att döma människor för illojalitet mot vårt land utan att ha specifika bevis mot dem är för främmande för vårt sätt att leva och för nära besläktad med den typ av regering vi bekämpar... Vi måste inse, som Henry Emerson Fosdick så klokt sagt, 'Frihet är alltid farligt, men det är det säkraste vi har.'

Medlemmar av vissa kristna religiösa grupper, särskilt de som tidigare hade skickat missionärer till Japan, var bland de mest outtröttliga motståndarna till fängelsepolitiken. Vissa baptist- och metodistkyrkor, bland andra, organiserade också hjälpinsatser till lägren och försåg fångar med förnödenheter och information.

Uttalande av militär nödvändighet som motivering av fängelse

Niihau incident

A Challenge to Democracy (1944), en 20-minutersfilm producerad av War Relocation Authority

Niihau-incidenten inträffade i december 1941, strax efter den kejserliga japanska flottans attack mot Pearl Harbor. Den kejserliga japanska flottan hade utsett den hawaiiska ön Niihau som en obebodd ö för skadade flygplan att landa och invänta räddning. Tre japanska amerikaner på Niihau hjälpte en japansk pilot, Shigenori Nishikaichi, som kraschade där. Trots incidenten avvisade Hawaiis territoriella guvernör Joseph Poindexter kraven på massfängelse av de japanska amerikanerna som bor där.

Kryptografi

I Magic: The Untold Story of US Intelligence och evakueringen av japanska invånare från västkusten under andra världskriget hävdar David Lowman , en före detta National Security Agency (NSA), att Magic ("Magic" var kodnamnet för Amerikanska kodbrytande försök) avlyssnade "skrämmande spöke av massiva spionnät", vilket motiverade fängslande. Lowman hävdade att fängelse tjänade till att säkerställa hemligheten av USA:s kodbrytande ansträngningar, eftersom effektiv lagföring av japanska amerikaner kan kräva avslöjande av hemlig information. Om USA:s kodbrytande teknologi avslöjades i samband med rättegångar mot enskilda spioner, skulle den japanska kejserliga flottan ändra sina koder och på så sätt undergräva USA:s strategiska fördelar under krigstid.

Vissa forskare har kritiserat eller avfärdat Lowmans resonemang att "illojalitet" bland vissa individuella japanska amerikaner kan legitimera "fängslande av 120 000 människor, inklusive spädbarn, äldre och psykiskt sjuka". Lowmans läsning av innehållet i de magiska kablarna har också ifrågasatts, eftersom vissa forskare hävdar att kablarna visar att japanska amerikaner inte lyssnade på det kejserliga Japans upprop för att spionera mot USA. Enligt en kritiker har Lowmans bok för länge sedan blivit "vederlagd och misskrediterad".

De kontroversiella slutsatserna som Lowman dragit försvarades av den konservativa kommentatorn Michelle Malkin i hennes bok In Defense of Internment: The Case for 'Racial Profiling' in World War II and the War on Terror ( 2004). Malkins försvar av den japanska fängslandet berodde delvis på reaktionen på vad hon beskriver som "den ständiga alarmismen från Bush-bashers som hävdar att varje mot-terroråtgärd i Amerika är liktydigt med internering". Hon kritiserade akademins behandling av ämnet och föreslog att akademiker som var kritiska till japansk fängelse hade baktankar. Hennes bok fick stor kritik, särskilt när det gällde hennes läsning av "Magic"-kablarna. Daniel Pipes , som också bygger på Lowman, har försvarat Malkin och sagt att japansk amerikansk fängelse var "en bra idé" som erbjuder "lektioner för idag".

Svarta och judiska reaktioner på den japansk-amerikanska fängslandet

Den amerikanska allmänheten godkände överväldigande de japansk-amerikanska fängelseåtgärderna och som ett resultat motarbetades de sällan, särskilt av medlemmar av minoritetsgrupper som kände att de också tuktas inom Amerika. Morton Grodzins skriver att "sentimentet mot japanerna var inte långt borta från (och det var utbytbart med) känslor mot negrer och judar ." Ibland talade NAACP och NCJW ut. Den här sortens delade erfarenheter har lett till att vissa moderna japansk-amerikanska ledare har uttalat sig för att stödja HR-40 , ett lagförslag som kräver att afroamerikaner ska betala skadestånd eftersom de är drabbade av slaveri och efterföljande diskriminering. Cheryl Greenberg tillägger "Inte alla amerikaner stödde sådan rasism. Två liknande förtryckta grupper, afroamerikaner och judiska amerikaner , hade redan organiserat sig för att bekämpa diskriminering och trångsynthet." Men på grund av den amerikanska regeringens motivering av koncentrationsläger, "verkade få taktila att stödja evakueringen; de flesta diskuterade det inte ens." Greenberg hävdar att fängslandet vid den tidpunkten inte diskuterades eftersom regeringens retorik dolde motiven bakom en sken av militär nödvändighet, och en rädsla för att verka "oamerikansk" ledde till att de flesta medborgarrättsgrupper tystnade förrän år in i policyn.

Förenta staternas tingsrätts åsikter

Officiellt meddelande om uteslutning och borttagning

Ett brev från general DeWitt och överste Bendetsen som uttryckte rasistisk partiskhet mot japanska amerikaner cirkulerades och omarbetades sedan hastigt 1943–1944. DeWitts slutrapport angav att det på grund av deras ras var omöjligt att fastställa japanamerikanernas lojalitet, vilket nödvändiggjorde fängelse. Originalversionen var så stötande – även i atmosfären på 1940-talet under krigstid – att Bendetsen beordrade att alla kopior skulle förstöras.

Fred Korematsu (vänster), Minoru Yasui (mitten) och Gordon Hirabayashi (höger) 1986

År 1980 hittades en kopia av den ursprungliga slutrapporten: Japansk evakuering från västkusten – 1942 i National Archives , tillsammans med anteckningar som visar de många skillnader som finns mellan den ursprungliga versionen och den redigerade versionen. Denna tidigare, rasistiska och inflammatoriska version, såväl som rapporter från FBI och Office of Naval Intelligence (ONI), ledde till rättegångarna om coram nobis som upphävde Fred Korematsu , Gordon Hirabayashis och Minoru Yasui fällande domar på alla anklagelser relaterade till deras vägran att underkasta sig uteslutning och fängelse. Domstolarna fann att regeringen avsiktligt hade undanhållit dessa rapporter och andra kritiska bevis, vid rättegångar ända upp till Högsta domstolen , som bevisade att det inte fanns någon militär nödvändighet för att utesluta och fängsla japanska amerikaner. Med de ord som tjänstemän vid justitiedepartementet skrev under kriget, var motiveringarna baserade på "avsiktliga historiska felaktigheter och avsiktliga falskheter".

Ringle-rapporten

I maj 2011 fann USA:s generaladvokat Neal Katyal , efter ett års utredning, att Charles Fahy avsiktligt hade undanhållit Ringle-rapporten som utarbetats av Office of Naval Intelligence, för att motivera Roosevelt-administrationens agerande i fallen Hirabayashi mot USA. och Korematsu mot USA . Rapporten skulle ha undergrävt administrationens ståndpunkt om den militära nödvändigheten för sådana åtgärder, eftersom den drog slutsatsen att de flesta japanska amerikaner inte var ett hot mot den nationella säkerheten och att anklagelser om kommunikationsspionage hade befunnits sakna grund av FBI och Federal Communications Commission . .

Tidningsredaktioner

Ledare från stora tidningar vid den tiden stödde i allmänhet fängslandet av japanerna i USA.

En ledare från Los Angeles Times daterad den 19 februari 1942 uppgav att:

Sedan den 7 december har det funnits ett uppenbart hot mot säkerheten i denna region i närvaro av potentiella sabotörer och femte kolumnister nära oljeraffinaderier och lagringstankar, flygplansfabriker, arméposter, flottans anläggningar, hamnar och kommunikationssystem. Under normala förnuftiga förfaranden skulle det inte ha gått en dag efter Pearl Harbor innan regeringen hade fortsatt att samla och skicka alla japanska utomjordingar och deras omedelbara ättlingar till inre punkter för klassificering och eventuell internering.

Detta handlade om utomjordingar och de icke-assimilerade. För att gå ännu längre, sade en redaktionell artikel från Atlanta Constitution daterad den 20 februari 1942 att:

Tiden att sluta ta chanser med japanska utomjordingar och japansk-amerikaner har kommit. . . . Samtidigt som amerikaner har en obehaglig avsmak för stränga åtgärder, måste alla inse att detta är ett totalt krig, att det inte finns några amerikaner som springer lösa i Japan eller Tyskland eller Italien och det finns absolut ingen mening i att detta land löper ens den minsta risken. av en stor katastrof från fiendegrupper inom landet.

En ledare från Washington Post daterad den 22 februari 1942 uppgav att:

Det finns bara ett sätt att betrakta presidentordern som ger armén befogenhet att upprätta "militära områden" från vilka medborgare eller utlänningar kan uteslutas. Det är att acceptera ordern som ett nödvändigt komplement till totalförsvaret.

En ledare från Los Angeles Times daterad den 28 februari 1942 uppgav att:

När det gäller ett stort antal japaner, oavsett var de är födda, råder det tyvärr ingen som helst tvekan. De är för Japan; de kommer att hjälpa Japan på alla möjliga sätt genom spionage, sabotage och annan verksamhet; och de måste hållas fast för säkerheten i Kalifornien och USA. Och eftersom det inte finns något säkert test för lojalitet mot USA, måste alla hållas tillbaka. De som verkligen är lojala kommer att förstå och inte göra några invändningar.

En ledare från Los Angeles Times daterad den 8 december 1942, sade att:

Japerna i dessa centra i USA har fått den allra bästa behandlingen, tillsammans med mat och bostäder som är mycket bättre än många av dem någonsin visste tidigare, och ett minimum av återhållsamhet. De har blivit lika välmatade som armén och lika väl som eller bättre inhysta. . . . Det amerikanska folket kan gå utan mjölk och smör, men japanerna kommer att få försörjning.

En ledare från Los Angeles Times daterad den 22 april 1943 uppgav att:

Som ras har japanerna gjort ett rekord för samvetslöst förräderi som är oöverträffat i historien. Vilka små teoretiska fördelar det än kan finnas med att släppa frihetsberövade personer i detta land skulle enormt uppvägas av riskerna.

Faciliteter

Hayward, Kalifornien . "Medlemmar av familjen Mochida som väntar på evakueringsbuss. Identifieringsbrickor används för att hjälpa till att hålla familjeenheten intakt under alla faser av evakueringen. Mochida drev en plantskola och fem växthus på en två tunnland stor tomt i Eden Township. Han födde upp snapdragons och sötsaker ärtor."

Även om denna händelse oftast kallas internering av japanska amerikaner, drev regeringen flera olika typer av läger med japanska amerikaner. De mest kända anläggningarna var de militärstyrda Wartime Civil Control Administration (WCCA) Assembly Centers och de civilt drivna War Relocation Authority (WRA) Relocation Centers, som i allmänhet (men inofficiellt) kallas "interneringsläger". Forskare har uppmanat att släppa sådana eufemismer och hänvisar till dem som koncentrationsläger och folket som fängslade. Justitiedepartementet (DOJ) drev läger officiellt kallade interneringsläger , som användes för att kvarhålla de som misstänktes för brott eller för "fiendesympatier". Regeringen drev också läger för ett antal tyska amerikaner och italienska amerikaner , som ibland fick i uppdrag att dela faciliteter med de japanska amerikanerna. WCCA- och WRA-anläggningarna var de största och mest publika. WCCA Assembly Centers var tillfälliga anläggningar som först sattes upp i hästkapplöpningsbanor, mässplatser och andra stora offentliga mötesplatser för att samla och organisera fångar innan de transporterades till WRA Relocation Centers med lastbil, buss eller tåg. WRA Relocation Centers var semipermanenta läger som hyste personer som avlägsnats från exkluderingszonen efter mars 1942, eller tills de kunde flytta någon annanstans i USA utanför exkluderingszonen.

DOJ och arméns fängelseläger

Åtta amerikanska justitiedepartementets läger (i Texas, Idaho, North Dakota, New Mexico och Montana) rymde japanska amerikaner, främst icke-medborgare och deras familjer. Lägren drevs av Immigration and Naturalization Service , under paraplyet av DOJ, och bevakades av gränspatrullagenter snarare än militärpolis. Befolkningen i dessa läger inkluderade cirka 3 800 av de 5 500 buddhistiska och kristna ministrar, skolinstruktörer, tidningsarbetare, fiskare och samhällsledare som hade anklagats för aktivitet i femte kolumnen och arresterades av FBI efter Pearl Harbor. (De återstående 1 700 släpptes till WRA omplaceringscentra.) Invandrare och medborgare av tysk och italiensk härkomst hölls också i dessa anläggningar, ofta i samma läger som japanska amerikaner. Ungefär 7 000 tyska amerikaner och 3 000 italienska amerikaner från Hawaii och USA:s fastland internerades i DOJ:s läger, tillsammans med 500 tyska sjömän som redan var häktade efter att ha räddats från SS Columbus 1939. Dessutom 2 264 etniska, 8 etniska tyskar, 4 05 och 288 etniska italienare deporterades från 19 latinamerikanska länder för ett senare övergivet gisslanutbytesprogram med axelländer eller instängd i DOJ-läger.

Flera fängelseläger för den amerikanska armén höll japanska, italienska och tyska amerikanska män som ansågs vara "potentiellt farliga". Camp Lordsburg, i New Mexico, var den enda platsen som byggdes specifikt för att begränsa japanska amerikaner. I maj 1943 fick armén ansvaret för kvarhållandet av krigsfångar och alla civila internerade överfördes till DOJ-läger.

WCCA Civil Assembly Centers

Detta Dorothea Lange- foto (8 maj 1942) hade texten: "Hayward, Kalifornien. Vänner säger hejdå när en familj av japansk härkomst väntar på evakueringsbussen."

Executive Order 9066 godkände avlägsnandet av alla personer av japansk härkomst från västkusten; dock undertecknades det innan det fanns några faciliteter färdiga för att hysa de fördrivna japanska amerikanerna. Efter att det frivilliga evakueringsprogrammet misslyckades med att många familjer lämnade undantagszonen tog militären över ansvaret för den nu obligatoriska evakueringen. Den 9 april 1942 inrättades Wartime Civil Control Administration (WCCA) av Western Defense Command för att koordinera det påtvingade avlägsnandet av japanska amerikaner till koncentrationsläger i inlandet.

Omlokaliseringscentren mötte motstånd från inlandssamhällen nära de föreslagna platserna som ogillade idén om sina nya "japiska" grannar. Dessutom kämpade regeringsstyrkorna för att bygga vad som i huvudsak skulle vara självförsörjande städer i mycket isolerade, outvecklade och hårda regioner i landet; de var inte beredda att hysa tillströmningen av över 110 000 fångar. Eftersom japanska amerikaner som bodde i restriktionszonen ansågs vara för farliga för att utföra sina dagliga affärer, beslutade militären att de var tvungna att inhysa dem i tillfälliga centra tills omlokaliseringscentren var klara.

Under ledning av överste Karl Bendetsen hade befintliga anläggningar utsetts för omvandling till WCCA-användning i mars 1942, och Army Corps of Engineers avslutade bygget på dessa platser den 21 april 1942. Alla utom fyra av de 15 instängningsplatserna (12 i Kalifornien, och en vardera i Washington, Oregon och Arizona) hade tidigare varit racerbanor eller mässplatser. Stallen och boskapsområdena städades ut och omvandlades hastigt till bostäder för familjer på upp till sex, medan trä- och presenningsbaracker byggdes för ytterligare bostäder, såväl som gemensamma latriner, tvättmöjligheter och mässhallar. Totalt 92 193 japanska amerikaner överfördes till dessa tillfälliga interneringscenter från mars till augusti 1942. (18 026 fler hade förts direkt till två "mottagningscentra" som utvecklades som Manzanar- och Poston WRA-lägren.) WCCA upplöstes i mars 15, 1943, när det blev krigsförflyttningsmyndigheten och vände blicken mot de mer permanenta flyttcentralerna.

WRA Relocation Centers

WRA Relocation Centers
namn stat Öppnad Max. Pop'n
Manzanar Kalifornien mars 1942 10 046
Tulesjön Kalifornien maj 1942 18,789
Poston Arizona maj 1942 17 814
Gila River Arizona juli 1942 13,348
Granada Colorado augusti 1942 7,318
Hjärtat berg Wyoming augusti 1942 10,767
Minidoka Idaho augusti 1942 9,397
Topas Utah september 1942 8 130
Rohwer Arkansas september 1942 8,475
Jerome Arkansas oktober 1942 8,497

War Relocation Authority (WRA) var den amerikanska civila myndigheten som ansvarade för omlokaliseringen och interneringen. WRA skapades av president Roosevelt den 18 mars 1942, med verkställande order 9102 och den upphörde officiellt att existera den 30 juni 1946. Milton S. Eisenhower , då tjänsteman vid jordbruksdepartementet, valdes att leda WRA. I den amerikanska regeringens film Japanese Relocation från 1943 sa han: "Denna bild berättar hur massinvandringen åstadkoms. Varken armén, inte krigsförflyttningsmyndigheten uppskattar idén att ta män, kvinnor och barn från deras hem, deras butiker och deras gårdar. Så, både militära och civila organ, fast beslutna att göra jobbet som en demokrati borde – med verklig hänsyn till de inblandade människorna." Dillon S. Myer ersatte Eisenhower tre månader senare den 17 juni 1942. Myer tjänstgjorde som direktör för WRA tills centren stängdes. Inom nio månader hade WRA öppnat tio anläggningar i sju stater och överfört över 100 000 personer från WCCA-anläggningarna.

WRA-lägret vid Tule Lake var en integrerad del av livsmedelsproduktionen i sitt eget läger, såväl som andra läger. Nästan 30 grödor skördades på denna plats av lantarbetare. Trots detta användes Tule Lakes läger så småningom som ett interneringscenter för människor som ansågs utgöra en säkerhetsrisk. Tule Lake fungerade också som ett "segregationscentrum" för individer och familjer som ansågs "illojala" och för de som skulle deporteras till Japan.

Lista över läger

Dillon S. Myer med First Lady Eleanor Roosevelt på besök i Gila River Relocation Centre den 23 april 1943
Musikklass på Rohwer Relocation Center
Den tidigare Kalifornien-konstnären Allen Hagio förbereder en skylt vid Rohwer Relocation Center

Det fanns tre typer av läger. Civila församlingscentra var tillfälliga läger, ofta belägna vid hästbanor, dit japanska amerikaner skickades efter att de avlägsnats från sina samhällen. Så småningom skickades de flesta av de japanska amerikanerna till Relocation Centers, även kända som interneringsläger. I interneringsläger fanns Nikkei som regeringen ansåg vara störande samt Nikkei som regeringen trodde var av särskilt intresse. När de flesta av Assembly Centers stängdes blev de träningsläger för amerikanska trupper.

Civilförsamlingscentra

Omlokaliseringscentraler

Heart Mountain Relocation Center, 10 januari 1943
Ruinerna av byggnaderna i Gila River War Relocation Center i Camp Butte
Skördar spenat, Tule Lake Relocation Center, 8 september 1942
Sjuksköterska tar hand om fyra föräldralösa barn i Manzanar Children's Village
Manzanar barnbys föreståndare Harry Matsumoto med flera föräldralösa barn

Justitiedepartementets fångläger

Dessa läger höll ofta tysk-amerikanska och italiensk-amerikanska fångar förutom japanska amerikaner:

Isoleringscenter för medborgare

Citizen Isolation Centers var för dem som ansågs vara problemfångar.

Federal Bureau of Prisons

Fångar som dömts för brott, vanligtvis utkast till motstånd, skickades till dessa platser, mestadels federala fängelser:

US Army anläggningar

Dessa läger höll ofta tyska och italienska fångar förutom japanska amerikaner:

Immigrations- och naturalisationstjänster

Dessa immigrationsstationer höll de cirka 5 500 män som arresterades omedelbart efter Pearl Harbor, förutom flera tusen tyska och italienska fångar, och fungerade som bearbetningscenter varifrån männen överfördes till DOJ- eller arméläger:

Uteslutning, avlägsnande och frihetsberövande

Japanska amerikaner framför affischer med interneringsorder

Någonstans mellan 110 000 och 120 000 personer av japansk härkomst var föremål för detta massuteslutningsprogram, av vilka cirka 80 000 Nisei (andra generationen) och Sansei (tredje generationen) var amerikanska medborgare. Resten var Issei (första generationen) som var föremål för internering enligt Alien Enemies Act ; många av dessa "bosatta utlänningar" hade varit invånare i USA i decennier, men hade genom lag berövats att kunna bli naturaliserade medborgare. En del av avlägsnandet på västkusten var också 101 föräldralösa barn av japansk härkomst som togs från barnhem och fosterhem inom undantagszonen.

Fångar av japansk härkomst skickades först till ett av 17 tillfälliga "Civilian Assembly Centers", där de flesta väntade på överföring till mer permanenta omplaceringscentra som byggdes av den nybildade War Relocation Authority (WRA). En del av dem som rapporterade till de civila samlingscentren skickades inte till omplaceringscentra, utan släpptes under förutsättning att de stannade utanför den förbjudna zonen tills de militära orderna modifierades eller hävdes. Nästan 120 000 japanska amerikaner och bosatta japanska utomjordingar avlägsnades så småningom från sina hem på västkusten och södra Arizona som en del av den enskilt största tvångsförflyttningen i USA:s historia .

De flesta av dessa läger/bostäder, trädgårdar och lagerområden placerades på indianreservat, för vilka indianerna formellt kompenserades. Native American Councils bestred de belopp som förhandlats fram i frånvaro av amerikanska regeringsmyndigheter. De stämde senare för att få lättnad och ytterligare kompensation för vissa tvister.

Under National Student Council Relocation Program (stödd i första hand av American Friends Service Committee ) fick studenter i högskoleåldern lämna lägren för att gå på institutioner som var villiga att ta emot studenter av japansk härkomst. Även om programmet till en början beviljade semestertillstånd till ett mycket litet antal studenter, inkluderade detta så småningom 2 263 studenter den 31 december 1943.

Förhållandena i lägren

1943 skrev inrikesminister Harold L. Ickes "situationen i åtminstone några av de japanska interneringslägren är dålig och blir snabbt värre." Livskvaliteten i lägren påverkades starkt av vilken statlig enhet som var ansvarig för dem. INS läger reglerades av internationella fördrag. Den juridiska skillnaden mellan "internerade" och omplacerade hade betydande effekter på de som satt i fängelse. INS-läger var skyldiga att tillhandahålla matkvalitet och bostäder på ett minimum som var lika med det som upplevdes av den lägst rankade personen i militären.

Trukar genom leran under regnigt väder på Jerome Relocation Center

Enligt en rapport från War Relocation Authority från 1943 inhystes fångar i "tjärpappersklädda baracker av enkel ramkonstruktion utan VVS eller matlagningsmöjligheter av något slag". De spartanska anläggningarna uppfyllde internationella lagar, men lämnade mycket övrigt att önska. Många läger byggdes snabbt av civila entreprenörer under sommaren 1942 baserat på konstruktioner för militärbaracker, vilket gjorde byggnaderna dåligt utrustade för trångt familjeliv. Under många läger tvingades tjugofem personer bo i rymden som byggdes för att rymma fyra, vilket inte lämnade något utrymme för privatliv.

Heart Mountain War Relocation Center i nordvästra Wyoming var en taggtrådsomgiven enklav med ouppdelade toaletter, spjälsängar för sängar och en budget på 45 cent dagligen per capita för matransoner.

Dammstorm vid Manzanar War Relocation Center

Beväpnade vakter placerades vid lägren, som alla låg i avlägsna, ödsliga områden långt från befolkningscentra. Intagna fick vanligtvis bo hos sina familjer. Det finns dokumenterade fall av vakter som skjuter fångar som enligt uppgift försökt gå utanför stängslen. En sådan skjutning, den av James Wakasa vid Topaz, ledde till en omvärdering av säkerhetsåtgärderna i lägren. Vissa lägerförvaltningar tillät så småningom relativt fri rörlighet utanför lägrens markerade gränser. Nästan en fjärdedel av fångarna lämnade lägren för att bo och arbeta någon annanstans i USA, utanför exkluderingszonen. Så småningom fick några tillstånd att återvända till sina hemstäder i uteslutningszonen under överinseende av en sponsrande amerikansk familj eller byrå vars lojalitet hade garanterats.

Frasen " shikata ga nai " (löst översatt som "det kan inte hjälpas") användes ofta för att sammanfatta de fängslade familjernas resignation till deras hjälplöshet under dessa förhållanden. Detta uppmärksammades av deras barn, som nämnts i den välkända memoarboken Farewell to Manzanar av Jeanne Wakatsuki Houston och James D. Houston . Vidare noteras det att föräldrar kan ha internaliserat dessa känslor för att hålla tillbaka sin besvikelse och ångest från att påverka sina barn. Ändå var barn fortfarande medvetna om detta känslomässiga förtryck.

Sjukvård

Före kriget tillhandahöll 87 läkare och kirurger, 137 sjuksköterskor, 105 tandläkare, 132 farmaceuter, 35 optiker och 92 labbtekniker sjukvård till den japanska amerikanska befolkningen, varav de flesta praktiserade i stadscentra som Los Angeles, San Francisco och Seattle. När avhysningen från västkusten genomfördes, arbetade Wartime Civilian Control Administration med United States Public Health Service (USPHS) och många av dessa yrkesverksamma för att etablera sjukstugor inom de tillfälliga monteringscentra. En Issei-läkare utsågs för att hantera varje anläggning, och ytterligare vårdpersonal arbetade under hans övervakning, även om USPHS rekommendation om en läkare för varje 1 000 interner och en sjuksköterska till 200 interner inte uppfylldes. Överfulla och ohälsosamma förhållanden tvingade klinikerna att prioritera vaccinationer framför allmän vård, obstetrik och operationer; i Manzanar, till exempel, utförde sjukhuspersonal över 40 000 vaccinationer mot tyfoid och smittkoppor. Matförgiftning var vanligt och krävde också stor uppmärksamhet. De som fängslades i Topaz, Minidoka och Jerome upplevde utbrott av dysenteri .

Faciliteterna i de mer permanenta "omflyttningscentren" överträffade så småningom de provisoriska klinikerna, men i många fall var dessa sjukhus ofullständiga när fångar började anlända och var inte fullt fungerande på flera månader. Dessutom var livsviktiga medicinska förnödenheter såsom mediciner och kirurgisk och steriliseringsutrustning begränsade. Personalbristen som drabbades i samlingscentren fortsatte i WRA-lägren. Administrationens beslut att invertera ledningsstrukturen och degradera japansk-amerikanska medicinska arbetare till positioner under vita anställda, samtidigt som deras lönetak sattes till 20 USD/månad, förvärrade detta problem ytterligare. (På Heart Mountain, till exempel, fick japanska amerikanska läkare $19/månad jämfört med vita sjuksköterskors $150/månad.) Kriget hade orsakat en brist på sjukvårdspersonal över hela landet, och lägren förlorade ofta potentiella rekryter till externa sjukhus som erbjöd bättre lön och levnadsvillkor. När WRA började tillåta några japanska amerikaner att lämna lägret, bosatte sig många Nikkei -läkare utanför lägret. De som blev kvar hade liten auktoritet i administrationen av sjukhusen. I kombination med den orättvisa betalningen av löner mellan vita och japanska amerikanska anställda uppstod konflikter på flera sjukhus, och det fanns två japanska amerikanska promenader vid Heart Mountain 1943.

Trots brist på sjukvårdspersonal, begränsad tillgång till utrustning och spänningar mellan vita administratörer och japansk amerikansk personal tillhandahöll dessa sjukhus välbehövlig sjukvård i lägret. Det extrema klimatet på de avlägsna fängelseplatserna var hårt för spädbarn och äldre fångar. De frekventa dammstormarna i de höga ökenlägena ledde till ökade fall av astma och coccidioidomycosis , medan de sumpiga, myggangripna lägren i Arkansas exponerade invånarna för malaria , som alla behandlades i lägret. Nästan 6 000 levande förlossningar utfördes på dessa sjukhus och alla mammor fick för- och postnatal vård. WRA registrerade 1 862 dödsfall i de tio lägren, med cancer, hjärtsjukdomar, tuberkulos och kärlsjukdomar som står för majoriteten.

Utbildning

Av de 110 000 japanska amerikaner som fängslades av USA:s regering under andra världskriget var 30 000 barn. De flesta var barn i skolåldern, så utbildningslokaler inrättades i lägren. Att tillåta dem att fortsätta sin utbildning raderade dock inte ut potentialen för traumatiska upplevelser under deras totala tid i lägren. Regeringen hade inte tillräckligt planerat för lägren, och ingen verklig budget eller plan avsattes för de nya lägrets utbildningsanläggningar. Lägerskolhusen var trånga och hade otillräckligt material, böcker, anteckningsböcker och skrivbord för eleverna. Inte nog med att utbildningen/instruktionen var på engelska, skolorna i japanska koncentrationsläger hade inte heller några böcker eller förnödenheter att gå på när de öppnade. Staten beslutade att ge ut några böcker bara en månad efter öppnandet. Vedspisar användes för att värma byggnaderna, och istället för att använda separata rum för olika typer av aktiviteter användes endast skiljeväggar för att åstadkomma detta. Japanska koncentrationsläger hade inte heller några bibliotek (och följaktligen inga biblioteksböcker), skrivfåtöljer eller skrivbord och ingen vetenskaplig utrustning. Dessa "skolhus" var i huvudsak fängelsekvarter som innehöll få fönster. I sydväst, när temperaturerna steg och skolhuset fylldes, skulle rummen vara svällande och outhärdliga. Klassstorlekarna var enorma. På höjden av sin närvaro nådde Rohwer Camp of Arkansas 2 339, med endast 45 certifierade lärare. Förhållandet mellan elever och lärare i lägren var 48:1 i grundskolor och 35:1 för gymnasieskolor, jämfört med riksgenomsnittet på 28:1. Detta berodde på några saker. En av dem var att det rådde allmän lärarbrist i USA för tillfället, och det faktum att lärarna var tvungna att leva under de dåliga förhållandena i lägren själva. "Det var ihållande lera eller damm, värme, myggor, dålig mat och levnadsförhållanden, otillräckliga instruktionsmaterial och en halv mil eller mer promenad varje dag bara till och från skolkvarteret". Trots den tredubbla löneökningen i koncentrationslägren kunde de fortfarande inte fylla alla nödvändiga lärartjänster med certifierad personal, och så till slut var de tvungna att anställa icke legitimerade lärarfångar för att hjälpa lärarna som assistenter.

Skolornas retoriska läroplan byggde mest på studiet av "det demokratiska idealet och att upptäcka dess många implikationer". Engelska kompositioner som undersöktes i lägren Jerome och Rohwer i Arkansas fokuserade på dessa "amerikanska ideal", och många av kompositionerna avsåg lägren. Svaren var varierande, eftersom skolbarn från Topazlägret var patriotiska och trodde på krigsansträngningen, men kunde inte ignorera faktumet att de fängslades. För att bygga upp patriotism förbjöds det japanska språket i lägren, vilket tvingade barnen att lära sig engelska och sedan gå hem och undervisa sina Issei-föräldrar.

sporter

Även om livet i lägren var mycket svårt, bildade japanska amerikaner många olika idrottslag, inklusive baseboll- och fotbollslag. I januari 1942 utfärdade president Franklin D. Roosevelt vad som kom att kallas "Green Light Letter" till MLB-kommissionär Kenesaw Mountain Landis , som uppmanade honom att fortsätta spela Major League-baseballmatcher trots det pågående kriget. I den sa Roosevelt att "baseball ger en rekreation", och detta gällde också för japanska amerikanska fängslade. Över 100 basebolllag bildades i lägret Manzanar så att japanska amerikaner kunde ha lite rekreation, och några av lagnamnen var överförda från lag som bildades före fängslandet.

Både män och kvinnor deltog i sporten. I vissa fall reste de japanska amerikanska basebollslagen från lägren till utomstående samhällen för att spela mot andra lag. Fångade från Idaho tävlade i delstatsturneringen 1943, och det var spel mellan fångvakterna och de japanska amerikanska lagen. Filialen Rickey , som skulle vara ansvarig för att Jackie Robinson kom in i Major League Baseball 1947, skickade ett brev till alla WRA-läger och uttryckte intresse för att scouta några av Nisei-spelarna. Hösten 1943 provade tre spelare för Brooklyn Dodgers framför MLB-scouten George Sisler , men ingen av dem kom med i laget.

Tulesjöns jordbruksprogram

Tulesjöns jordbruksprogram byggdes med syftet att odla grödor för att föda både fångar i deras läger och i de andra lägren. Det sägs att eventuella extramaterial skulle säljas på den öppna marknaden. Lantbruksprogrammet var ett sätt för intagna att vara sysselsatta på centret, samt ett sätt för vissa att lära sig jordbruksfärdigheter. Ett 4-H-program etablerades för att bana väg för barn att hjälpa jordbruksprocessen i centrum. Från 1942 till 1945 producerade Tule Lake 29 olika grödor, inklusive japanska grönsaker som daikon, gobo och nappa.

Studentledighet för att gå på Eastern Colleges

Japansk-amerikanska studenter fick inte längre gå på college i väst under interneringsperioden, och många hittade sätt att flytta eller gå i skolor i mellanvästern och östern för att fortsätta sin utbildning.

De flesta Nisei-studenter följde med sina familjer till lägret, men ett litet antal ordnade förflyttningar till skolor utanför undantagszonen. Deras inledande ansträngningar utökades när sympatiska collegeadministratörer och American Friends Service Committee började samordna ett större program för omplacering av studenter. Vännerna vädjade till WRA-direktören Milton Eisenhower att placera högskolestudenter i akademiska institutioner i östra och mellanvästern.

National Japanese American Student Relocation Council bildades den 29 maj 1942 och AFSC administrerade programmet. Acceptansprocessen granskade högskolestudenter som utexaminerade gymnasieelever genom akademiska prestationer och ett frågeformulär som fokuserade på deras förhållande till den amerikanska kulturen. Några gymnasieelever kunde också lämna interneringslägren genom internatskolor. 39 procent av Nisei-studenterna var kvinnor. Studentens undervisning, bokkostnader och levnadskostnader absorberades av den amerikanska regeringen, privata stiftelser (som Columbia Foundation och Carnegie Corporation ) och kyrkliga stipendier, förutom betydande insamlingsinsatser ledda av Isseis föräldrar i lägret.

Utanför lägret tog eleverna rollen som "ambassadörer av god vilja", och NJASRC och WRA främjade denna bild för att mildra antijapanska fördomar och förbereda allmänheten för vidarebosättning av japanska amerikaner i deras samhällen. Några elever arbetade som hemhjälp i närliggande samhällen under läsåret.

Vid Earlham College hjälpte president William Dennis att inrätta ett program som registrerade flera dussin japansk-amerikanska studenter för att bespara dem från fängelse. Även om denna åtgärd var kontroversiell i Richmond, Indiana , bidrog den till att stärka kollegiets band till Japan och det japansk-amerikanska samhället. Vid Park College i Missouri försökte Dr. William Lindsay Young få Nisei-studenter inskrivna trots motreaktioner från den större staden Parkville.

Vid Oberlin College skrevs cirka 40 evakuerade Nisei-studenter in. En av dem, Kenji Okuda, valdes till elevrådets ordförande. Tre Nisei-studenter skrevs in vid Mount Holyoke College under andra världskriget.

Totalt öppnade över 600 institutioner öster om undantagszonen sina dörrar för mer än 4 000 ungdomar i högskoleåldern som hade placerats bakom taggtråd, av vilka många var inskrivna i västkustens skolor innan de togs bort.

Ofullständig lista över skolor som japanska amerikaner besökte under deras interneringsperiod:[redigera]

Berea College

Boston University

Colorado State University

Columbia University

Connecticut College

Cornell

Harvard

Hunter College

delstaten Iowa

McFierson College

Mount Holyoke College

National College i Kansas City

New York University

Ohio State University

Parsons College

Simpson College

Smith University

University of Chicago

University of Colorado

University of Illinois

Michigans universitet

University of Minnesota

University of Missouri

University of Nebraska

University of Oregon

University of Utah

University of Texas

University of Wisconsin

Vassar College

Washington University

Wesleyan College

Wheaton College

Yale

Nisei gick på östliga högskolor i slutet av andra världskriget

NJASRC upphörde med sin verksamhet den 7 juni 1946. Efter att interneringslägren hade stängts ner, vilket släppte många Issei-föräldrar med små tillhörigheter, följde många familjer efter högskolestudenterna till de östra städerna där de gick i skolan. 1980 bildade tidigare Nisei-studenter NSRC Nisei Student Relocation Commemorative Fund. 2021 bad University of Southern California om ursäkt för att ha diskriminerat Nisei-studenter. Den utfärdade postuma examina till de studenter vars utbildningar avbröts eller illegitimerade, efter att redan ha utfärdat examina till de överlevande.

Lojalitetsfrågor och segregation

Löjtnant Eugene Bogard, befälhavare för arméns registreringsteam, förklarar syftet med registreringen för en grupp japanska amerikaner i Manzanar (11 februari 1943). Alla interner mellan 18 och 38 år tvingades registrera sig.

I början av 1943 cirkulerade krigsförflyttningsmyndighetens tjänstemän, som arbetade med krigsdepartementet och kontoret för sjöunderrättelsetjänsten, ett frågeformulär i ett försök att fastställa lojaliteten hos fängslade Nisei-män som de hoppades kunna rekrytera till militärtjänst. "Statement of United States Citizen of Japanese Ancestry" gavs initialt endast till Nisei som var berättigade till tjänst (eller skulle ha varit det, om inte 4-C-klassificeringen ålades dem i början av kriget). Myndigheterna reviderade snart frågeformuläret och krävde att alla vuxna i lägret skulle fylla i formuläret. De flesta av de 28 frågorna var utformade för att bedöma respondentens "amerikanskhet" - hade de utbildats i Japan eller USA? var de buddhister eller kristna? tränade de judo eller spelade de i ett basebolllag? De två sista frågorna på formuläret, som snart kom att kallas "lojalitetsfrågeformuläret", var mer direkta:

Fråga 27: Är du villig att tjänstgöra i Förenta staternas väpnade styrkor i stridstjänst, varhelst du beordras? Fråga 28: Kommer du att svära okvalificerad trohet till Amerikas förenta stater och troget försvara Förenta staterna från alla attacker från utländska eller inhemska styrkor, och avstå från all form av trohet eller lydnad till den japanska kejsaren eller annan utländsk regering, makt eller organisation?

Över hela lägren blev personer som svarade nej på båda frågorna kända som "No Nos".

Medan de flesta lägerfångar helt enkelt svarade "ja" på båda frågorna, gav flera tusen – 17 procent av de totala svarandena, 20 procent av Nisei – negativa eller kvalificerade svar av förvirring, rädsla eller ilska över frågeformulärets ordalydelse och konsekvenser. När det gäller fråga 27 var många oroliga för att uttrycka en villighet att tjäna skulle likställas med frivilligt arbete för strid, medan andra kände sig förolämpade över att bli ombedda att riskera sina liv för ett land som hade fängslat dem och deras familjer. Ett jakande svar på fråga 28 tog upp andra frågor. Vissa trodde att att avstå från sin lojalitet mot Japan skulle tyda på att de någon gång varit lojala mot Japan och illojala mot USA. Många trodde att de skulle deporteras till Japan oavsett hur de svarade; de fruktade att ett uttryckligt avståndstagande från kejsaren skulle bli känt och göra en sådan vidarebosättning extremt svår.

Den 15 juli 1943 utsågs Tule Lake, platsen med det högsta antalet "nej"-svar på frågeformuläret, för att hysa fångar vars svar antydde att de var "illojala". Under resten av 1943 och in i början av 1944 överfördes mer än 12 000 män, kvinnor och barn från andra läger till Tule Lake Segregation Center med maximal säkerhet.

Därefter antog regeringen avsägelselagen från 1944, en lag som gjorde det möjligt för Nisei och Kibei att avsäga sig sitt amerikanska medborgarskap . Totalt valde 5 589 fångar att göra det; 5 461 av dessa skickades till Tule Lake. Av dem som avsagde sig amerikanskt medborgarskap, repatrierades 1 327 till Japan. De personer som stannade i USA utsattes för diskriminering från det japansk-amerikanska samfundet, både under och efter kriget, för att ha gjort det valet att avstå. Vid den tiden fruktade de att deras framtid skulle förbli amerikanska och förbli fängslade.

Dessa avstående från amerikanskt medborgarskap har varit mycket kontroversiella, av ett antal anledningar. Vissa apologeter för fängelse har citerat avståendena som bevis på att "illojalitet" eller anti-amerikanism var väl representerad bland de fängslade folken, vilket motiverade fängslandet. Många historiker har avfärdat det senare argumentet, för dess underlåtenhet att tänka på att det lilla antalet individer i fråga hade blivit illa behandlade och förföljda av sin egen regering vid tidpunkten för "försakelsen":

[T]avståendena hade lite att göra med "lojalitet" eller "illojalitet" mot USA, utan var istället resultatet av en rad komplexa förhållanden och faktorer som var utanför kontroll av de inblandade. Innan de förkastade medborgarskapet hade de flesta eller alla avstående upplevt följande olyckor: tvångsförflyttning från hemmen; förlust av jobb; regering och offentliga antaganden om illojalitet mot födelselandet baserat på enbart ras; och fängelse i ett "segregationscenter" för "illojala" ISSEI eller NISEI...

Minoru Kiyota, som var en av dem som avsagde sig sitt medborgarskap och snart kom att ångra beslutet, har sagt att han bara ville "uttrycka min ilska mot USA:s regering", för hans internering och för det mentala och fysiska påtrycket, likaväl som skrämseln, ställdes han till ansikte.

[M]y avsägelse hade varit ett uttryck för tillfälligt känslomässigt trots som reaktion på år av förföljelse av mig själv och andra japanska amerikaner och i synnerhet på det förnedrande förhöret av FBI-agenten i Topaz och terroriseringen av vakterna och gängenTulesjön .

Medborgarrättsadvokaten Wayne M. Collins ifrågasatte framgångsrikt de flesta av dessa avståenden som ogiltiga, på grund av de villkor av tvång och hot under vilka regeringen fick dem. Många av de deporterade var Issei (första generationen) eller Kibei, som ofta hade svårt med engelska och ofta inte förstod de frågor de ställdes. Även bland de Issei som hade en klar förståelse, ställde fråga 28 ett besvärligt dilemma: japanska invandrare nekades amerikanskt medborgarskap vid den tiden, så när de ombads att avsäga sig sitt japanska medborgarskap skulle svaret "Ja" ha gjort dem till statslösa personer .

När regeringen började söka armévolontärer från lägren, anmälde sig endast 6 % av militäråldrade manliga fångar frivilligt att tjänstgöra i den amerikanska försvarsmakten. De flesta av dem som vägrade dämpade den vägran med uttalanden om vilja att slåss om de återställde sina rättigheter som amerikanska medborgare. Så småningom tjänstgjorde 33 000 japansk-amerikanska män och många japansk-amerikanska kvinnor i den amerikanska militären under andra världskriget, varav 20 000 tjänstgjorde i den amerikanska armén.

Det 100 :e / 442:a regementets stridslag , som i första hand bestod av japanska amerikaner , tjänade med ovanlig utmärkelse i European Theatre of World War II . Många av soldaterna från det kontinentala USA som tjänstgjorde i enheterna hade familjer som hölls i koncentrationsläger i USA medan de kämpade utomlands.

Den 100:e infanteribataljonen , som bildades i juni 1942 med 1 432 män av japansk härkomst från Hawaii National Guard , skickades till Camps McCoy och Shelby för avancerad utbildning. På grund av 100:ens överlägsna träningsrekord godkände krigsavdelningen bildandet av det 442:a regementsstridslaget . När samtalet gjordes, anmälde sig 10 000 unga män från Hawaii frivilligt och till slut valdes 2 686 ut tillsammans med 1 500 från den kontinentala USA. Denna legendariska outfit fick sällskap av 442:a RCT i juni 1944, och denna kombinerade enhet blev den mest dekorerade amerikanska militärenheten av sin storlek och varaktighet i USA:s militärhistoria . Den 442:a Nisei segregerade fältartilleribataljonen , då i fristående tjänst inom den amerikanska armén i Bayern, befriade åtminstone ett av satellitarbetslägren i nazisternas ursprungliga koncentrationsläger Dachau den 29 april 1945 och bara dagar senare, den 2 maj , stoppade en dödsmarsch i södra Bayern .

Att bevisa engagemang för USA

Många Nisei arbetade för att bevisa att de var lojala amerikanska medborgare. Av de 20 000 japanska amerikaner som tjänstgjorde i armén under andra världskriget hade "många japansk-amerikanska soldater gått i krig för att bekämpa rasism hemma" och de "bevisade med sitt blod, sina lemmar och sina kroppar att de verkligen var amerikansk". Ett hundratal Nisei-kvinnor anmälde sig frivilligt till WAC ( Women's Army Corps ), där de, efter att ha genomgått rigorös grundutbildning, hade uppdrag som maskinskrivare, kontorister och chaufförer. Ett mindre antal kvinnor anmälde sig också frivilligt för att tjänstgöra som sjuksköterskor för ANC ( Army Nurse Corps) . Satoshi Ito, en fängelselägerfånge, förstärker tanken på att invandrarnas barn strävar efter att visa sin patriotism till USA. Han noterar att hans mamma skulle säga till honom, "'du är här i USA, du måste klara dig bra i skolan, du måste förbereda dig för att få ett bra jobb när du kommer ut i det större samhället'". Han sa att hon skulle säga till honom, "Var inte en dum bonde som jag, som vi" för att uppmuntra Ito att framgångsrikt assimilera sig i det amerikanska samhället. Som ett resultat arbetade han exceptionellt hårt för att utmärka sig i skolan och blev senare professor vid College of William & Mary . Hans berättelse, tillsammans med de otaliga japanska amerikaner som är villiga att riskera sina liv i krig, visar hur långt många i deras samhälle gick för att bevisa sin amerikanska patriotism.

Andra koncentrationsläger

Redan i september 1931, efter den japanska invasionen av Manchuriet , började amerikanska tjänstemän att sammanställa listor över individer, listor som var särskilt fokuserade på Issei. Dessa uppgifter inkluderades så småningom i CDI ( Custodial Detention Index) . Agenter i justitiedepartementets särskilda försvarsenhet klassificerade försökspersonerna i tre grupper: A, B och C, där A var den "farligaste" och C var "möjligen farlig".

Efter attacken på Pearl Harbor auktoriserade Roosevelt sin justitieminister att sätta igång en plan för arrestering av tusentals individer vars namn fanns på de potentiella fiendens utomjordingarlistor, de flesta av dessa individer var japansk-amerikanska samhällsledare. Beväpnade med en allmän arresteringsorder grep FBI dessa män på kvällen den 8 december 1941. Dessa män hölls i kommunala fängelser och fängelser tills de flyttades till fångläger för justitiedepartementet, dessa läger var åtskilda från lägren som var drivs av Wartime Relocation Authority (WRA). Dessa läger drevs under mycket strängare villkor och de patrullerades också av utökade vakter av kriminell stil, trots frånvaron av straffrättsliga förfaranden. Memoarer om lägren inkluderar de av Keiho Soga och Toru Matsumoto.

Crystal City, Texas , var ett sådant läger där japanska amerikaner, tyska amerikaner , italienska amerikaner internerades tillsammans med ett stort antal medborgare som härstammade från axeln som greps från flera latinamerikanska länder av USA

Den kanadensiska regeringen begränsade också sina medborgare med japanska härkomster under andra världskriget (se Internering av japanska kanadensare ), av många skäl som också var baserade på rädsla och fördomar. Vissa latinamerikanska länder på Stillahavskusten, som Peru , internerade etniska japaner eller skickade dem till USA för fängelse. Brasilien införde också restriktioner för sin etniska japanska befolkning.

Hawaii

Även om japanska amerikaner på Hawaii utgjorde mer än en tredjedel av Hawaiis hela befolkning, förhindrade affärsmän att de fängslades eller deporterades till koncentrationslägren som låg på fastlandet, eftersom de kände igen deras bidrag till Hawaiis ekonomi. Under den tidens hysteri främjade vissa kongressledamöter på fastlandet (Hawaii var bara ett inkorporerat amerikanskt territorium vid den tiden, och trots att de var helt del av USA, inte hade någon röstande representant eller senator i kongressen) att alla japanska amerikaner och japanska invandrare skulle avlägsnas från Hawaii men misslyckades. Uppskattningsvis 1 200 till 1 800 japanska medborgare och amerikanskfödda japaner från Hawaii internerades eller fängslades, antingen i fem läger på öarna eller i ett av koncentrationslägren på fastlandet, men detta representerade långt under två procent av de totala japanska amerikanska invånarna i öarna. "Inga seriösa förklaringar gavs till varför ... internering av individer av japansk härkomst var nödvändig på fastlandet, men inte på Hawaii, där den stora japansk-hawaiianska befolkningen gick i stort sett opåverkad."

Den stora majoriteten av japanska amerikaner och deras invandrarföräldrar på Hawaii fängslades inte eftersom regeringen redan hade deklarerat krigslag på Hawaii, en rättslig åtgärd som gjorde det möjligt för den att avsevärt minska de förmodade riskerna för spionage och sabotage från invånare på Hawaii som hade japanska anor. . Japanska amerikaner omfattade också över 35% av territoriets hela befolkning: de räknade 157 905 av en total befolkning på 423 330 vid tiden för folkräkningen 1940, vilket gör dem till den största etniska gruppen vid den tiden; Att hålla kvar så många människor skulle ha varit enormt utmanande logistikmässigt. Dessutom var hela det hawaiiska samhället beroende av deras produktivitet. Enligt underrättelserapporter som publicerades vid den tiden, "hade japanerna, genom en koncentration av ansträngningar i utvalda industrier, uppnått ett virtuellt strypgrepp på flera nyckelsektorer av ekonomin på Hawaii", och de "hade tillgång till praktiskt taget alla jobb i ekonomin, inklusive högstatus, högbetalda jobb (t.ex. professionella och chefsjobb)". Att fängsla en så stor andel av öarnas arbetsstyrka skulle ha förlamat Hawaiis ekonomi. Således övervanns den ogrundade rädslan för att japanska amerikaner skulle vända sig mot USA av den verklighetsbaserade rädslan för massiva ekonomiska förluster.

Generallöjtnant Delos C. Emmons , befälhavaren för Hawaii-avdelningen, lovade att det lokala japansk-amerikanska samhället skulle behandlas rättvist så länge som det förblev lojalt mot USA. Han lyckades blockera försöken att flytta den till de yttre öarna eller fastlandet genom att påpeka de logistiska svårigheterna med en sådan flytt. Bland det lilla antalet fängslade fanns samhällsledare och framstående politiker, inklusive territoriella lagstiftare Thomas Sakakihara och Sanji Abe .

Totalt drevs fem koncentrationsläger på Hawaiis territorium, de kallades för "Hawaiian Island Detention Camps". Ett läger låg på Sand Island , vid mynningen av Honolulus hamn. Detta läger byggdes före krigets utbrott. Alla fångar som hölls där "fångades under militärt förvar... på grund av införandet av krigslagar över hela öarna". Ett annat hawaiiskt läger var Honouliuli Internment Camp , nära Ewa, på den sydvästra kusten av Oahu; det öppnades 1943 och det fungerade som en ersättning för Sand Island lägret. En annan var belägen på ön Maui i staden Haiku , förutom Kilaueas fånglägerHawaii och Camp Kalaheo på Kauai .

japanska latinamerikaner

Under andra världskriget hölls över 2 200 japaner från Latinamerika i koncentrationsläger som drivs av Immigration and Naturalization Service, en del av justitiedepartementet. Med början 1942 samlades latinamerikaner med japansk härkomst och transporterades till amerikanska koncentrationsläger som drivs av INS och det amerikanska justitiedepartementet. De flesta av dessa interner, cirka 1 800, kom från Peru. Ytterligare 250 kom från Panama, Bolivia, Colombia, Costa Rica, Kuba, Ecuador, El Salvador, Mexiko, Nicaragua och Venezuela.

Den första gruppen japanska latinamerikaner anlände till San Francisco den 20 april 1942 ombord på Etolin tillsammans med 360 etniska tyskar och 14 etniska italienare från Peru, Ecuador och Colombia. De 151 männen – tio från Ecuador, resten från Peru – hade anmält sig frivilligt för utvisning i tron ​​om att de skulle återföras till Japan. De nekades visum av amerikanska immigrationsmyndigheter och fängslades sedan på grund av att de hade försökt ta sig in i landet illegalt, utan visum eller pass. Efterföljande transporter förde med sig ytterligare "frivilliga", inklusive fruar och barn till män som hade deporterats tidigare. Totalt 2 264 japanska latinamerikaner, ungefär två tredjedelar av dem från Peru, internerades i anläggningar på USA:s fastland under kriget.

Förenta staterna hade ursprungligen för avsikt att handla med dessa latinamerikanska internerade som en del av ett gisslanutbytesprogram med Japan och andra axelnationer. En noggrann granskning av dokumenten visar att minst en handel har inträffat. Över 1 300 personer av japansk härkomst byttes ut mot ett liknande antal icke-officiella amerikaner i oktober 1943, i hamnen i Marmagao , Indien. Över hälften var japanska latinamerikaner (resten var etniska tyskar och italienare) och av den siffran var en tredjedel japanska peruaner.

Den 2 september 1943 avgick det svenska fartyget MS Gripsholm från USA med drygt 1 300 japanska medborgare (inklusive nästan hundra från Kanada och Mexiko) på väg till bytesplatsen Marmagao , den portugisiska kolonins huvudhamn i Goa . Indiens västkust. Efter ytterligare två stopp i Sydamerika för att ta emot ytterligare japanska medborgare nådde passagerarmanifestet 1 340. Av det antalet utgjorde latinamerikanska japaner 55 procent av Gripsholms resenärer, av vilka 30 procent var japanska peruaner. När de anlände till Marmagao den 16 oktober 1943 gick Gripsholms passagerare av och gick sedan ombord på det japanska fartyget Teia Maru . I gengäld gick "icke-officiella" amerikaner (sekreterare, butlers, kockar, ambassadpersonal, etc.) som tidigare hållits av den japanska armén ombord på Gripsholm medan Teia Maru begav sig till Tokyo. Eftersom detta utbyte gjordes med de av japansk härkomst som officiellt beskrivs som "volontär" för att återvända till Japan, möttes inga juridiska utmaningar. Det amerikanska utrikesdepartementet var nöjd med den första handeln och började omedelbart arrangera ett andra utbyte av icke-tjänstemän för februari 1944. Detta utbyte skulle involvera 1 500 icke-frivilliga japaner som skulle bytas ut mot 1 500 amerikaner. USA var upptagen med Pacific Naval-aktivitet och framtida handelsplaner stannade. Ytterligare sakta ner programmet var juridiska och politiska "torv"-strider mellan utrikesdepartementet, Roosevelt-administrationen och DOJ, vars tjänstemän inte var övertygade om programmets laglighet.

Den avslutade handeln i oktober 1943 ägde rum på höjden av fiendens utlänningsprogram . Japanska peruaner "rundades fortfarande upp" för leverans till USA i tidigare osynliga antal. Trots logistiska utmaningar som det plågsamma utbytesprogrammet för fångar stod inför, gick utvisningsplanerna framåt. Detta förklaras delvis av ett tidigt i kriget avslöjande av det övergripande målet för latinamerikaner av japansk härkomst under fiendens utlänningsprogram. Målet: att halvklotet skulle vara fritt från japaner. Utrikesminister Cordell Hull skrev en instämmande president Roosevelt, "[att USA måste] fortsätta våra ansträngningar att avlägsna alla japaner från dessa amerikanska republiker för internering i USA."

"Infödda" peruaner uttryckte extrem fientlighet mot sina japanska medborgare och utlänningar, och Peru vägrade att acceptera efterkrigstidens återkomst av japanska peruaner från USA. Även om ett litet antal som hävdade särskilda omständigheter, såsom äktenskap med en icke-japansk peruan, återvände, var majoriteten fångade. Deras hemland vägrade att ta tillbaka dem (en politisk hållning Peru skulle ha fram till 1950), de var i allmänhet spansktalande i Anglo USA, och i efterkrigstidens USA började utrikesdepartementet utvisa dem till Japan. Medborgarrättsadvokaten Wayne Collins lämnade in förelägganden på uppdrag av de återstående internerna, och hjälpte dem att få en "villkorlig villkorlig" omplacering till de arbetshungrade Seabrook Farms i New Jersey. Han startade en juridisk strid som inte skulle lösas förrän 1953, när, efter att ha arbetat som papperslösa invandrare i nästan tio år, de japanska peruaner som var kvar i USA äntligen erbjöds medborgarskap.

Fängelsetiden slutar

Den 18 december 1944 avkunnade Högsta domstolen två beslut om lagligheten av fängslandet enligt Executive Order 9066. Korematsu mot USA, ett 6–3-beslut som fastställde en Niseis fällande dom för att ha brutit mot den militära uteslutningsordern, angav att, i generellt sett var avlägsnandet av japanska amerikaner från västkusten konstitutionellt. Men Ex parte Endo deklarerade enhälligt samma dag att lojala medborgare i USA, oavsett kulturell härkomst, inte kunde kvarhållas utan anledning. I själva verket ansåg de två domarna att även om avhysning av amerikanska medborgare i namn av militär nödvändighet var laglig, var den efterföljande fängslingen inte det – vilket banade väg för deras frigivning.

Efter att ha blivit uppmärksammad på domstolens beslut utfärdade Roosevelt-administrationen offentlig proklamation nr 21 dagen innan Korematsu- och Endo -besluten offentliggjordes, den 17 december 1944, och upphävde uteslutningsbesluten och förklarade att japanska amerikaner kunde återvända till västkusten nästa månad.

Även om WRA- direktören Dillon Myer och andra hade drivit på för ett tidigare slut på fängslandet, fick de japanska amerikanerna inte återvända till västkusten förrän den 2 januari 1945, och sköts upp till efter valet i november 1944, för att inte hindra Roosevelts omvalskampanj. Många yngre fångar hade redan "bosatt sig" i mellanvästern eller österländska städer för att söka arbete eller utbildningsmöjligheter. (Till exempel skickades 20 000 till Lake View i Chicago .) Den återstående befolkningen började lämna lägren för att försöka återuppbygga sina liv hemma. Tidigare fångar fick 25 dollar och en tågbiljett till sina bostäder före kriget, men många hade lite eller inget att återvända till, efter att ha förlorat sina hem och företag. När japanska amerikaner skickades till lägren kunde de bara ta med sig ett fåtal föremål och medan de satt i fängelse kunde de bara arbeta för magra jobb med en liten månadslön på 12–19 dollar. Så när fängslandet upphörde kunde japanska amerikaner inte bara återvända till sina hem och företag utan de hade lite till ingenting att överleva på, än mindre tillräckligt för att börja ett nytt liv. Några emigrerade till Japan, även om många av dessa individer "repatrierades" mot sin vilja. Lägren förblev öppna för invånare som inte var redo att återvända (främst äldre Issei och familjer med små barn), men WRA pressade efterslängare att lämna genom att gradvis avskaffa tjänsterna i lägret. De som inte hade lämnat vid varje lägers stängningsdatum tvångsavlägsnas och skickades tillbaka till västkusten.

Nio av de tio WRA-lägren stängdes i slutet av 1945, även om Tule Lake, som innehöll "avstående" som var planerade att deporteras till Japan, inte stängdes förrän den 20 mars 1946. Japanska latinamerikaner fördes till USA från Peru och andra länder, som fortfarande hölls kvar i DOJ-lägren i Santa Fe och Crystal City, vidtog rättsliga åtgärder i april 1946 i ett försök att undvika utvisning till Japan.

Verkningarna

Nöd och materiell förlust

Kyrkogård vid Granada Relocation Center i Amache, Colorado
Ett monument i Manzanar, "för att trösta de dödas själar"
Pojkscouter vid Granadas krigsförflyttningscenter höjer flaggan till halv stång under en minnesgudstjänst för de första sex Nisei-soldaterna från detta center som dödades i aktion i Italien. Gudstjänsten deltog av 1 500 Amache- internerade. 5 augusti 1944.

Många fångar förlorade oersättlig personlig egendom på grund av restriktioner som förbjöd dem att ta med sig mer än de kunde bära in i lägren. Dessa förluster förvärrades av stöld och förstörelse av föremål som placerats i statlig förvaring. Fram till deras fängelse förbjöds Nikkei att lämna de militära zonerna eller resa mer än 8,0 km hemifrån, vilket tvingade dem som var tvungna att resa i arbetet, som lastbilsbönder och invånare i städer på landsbygden, att sluta sina jobb . Många andra fick helt enkelt sparken för sitt japanska arv.

Många japanska amerikaner stötte på fortsatta bostadsorättvisor efter kriget. Utomjordiska landlagar i Kalifornien, Oregon och Washington hindrade Issei från att äga sina förkrigshem och gårdar. Många hade odlat mark i årtionden som arrendatorer , men de förlorade sina rättigheter att bruka dessa marker när de tvingades lämna. Andra Issei (och Nisei som hyrde eller inte hade betalat för sin egendom) hade hittat familjer som var villiga att ockupera sina hem eller sköta sina gårdar under deras fängelse. Men de som inte kunde göra en överenskommelse med vaktmästare var tvungna att sälja sin egendom, ofta inom några dagar och med stor ekonomisk förlust till rovjordspekulanter, som gjorde enorma vinster.

Utöver dessa penning- och egendomsförluster var det sju som sköts och dödades av vaktposter: Kanesaburo Oshima, 58, under ett flyktförsök från Fort Sill, Oklahoma; Toshio Kobata, 58, och Hirota Isomura, 59 , under förflyttning till Lordsburg, New Mexico; James Ito, 17, och Katsuji James Kanegawa, 21, under Manzanar-upploppet i december 1942 ; James Hatsuaki Wakasa, 65, medan han gick nära kanten av Topaz; och Shoichi James Okamoto, 30, under ett verbalt gräl med en vaktpost vid Tule Lake Segregation Center.

Psykologisk skada observerades av Dillon S. Myer , chef för WRA-lägren. I juni 1945 beskrev Myer hur de japanska amerikanerna hade blivit allt mer deprimerade och övervunna med känslor av hjälplöshet och personlig osäkerhet. Författaren Betty Furuta förklarar att japanerna använde gaman , som löst betyder "uthållighet", för att övervinna svårigheter; detta misstogs av icke-japaner som att det var introvert och saknade initiativ.

Japanska amerikaner stötte också på fientlighet och till och med våld när de återvände till västkusten. Koncentrerad till stor del på landsbygden i centrala Kalifornien, fanns det dussintals rapporter om skott, bränder och explosioner riktade mot japanska amerikanska hem, företag och platser för tillbedjan, förutom ickevåldsbrott som vandalism och förstörelse av japanska gravar. I ett av de få fall som gick till rättegång anklagades fyra män för att ha attackerat familjen Doi i Placer County, Kalifornien , utlöst en explosion och startat en brand på familjens gård i januari 1945. Trots ett erkännande från en av de män som involverade de andra, accepterade juryn deras försvarsadvokats inramning av attacken som ett berättigat försök att behålla Kalifornien "en vit mans land" och frikände alla fyra åtalade.

För att kompensera tidigare fångar för deras egendomsförluster antog kongressen den 2 juli 1948 den japansk-amerikanska lagen om anspråk, vilket gjorde det möjligt för japanska amerikaner att ansöka om ersättning för egendomsförluster som inträffade som "en rimlig och naturlig konsekvens av evakueringen eller uteslutningen". När lagen antogs hade IRS redan förstört de flesta av fångarnas skatteregister 1939–42. På grund av tidspressen och strikta gränser för hur mycket de fick ta med sig till lägren var det få som kunde bevara detaljerade skatte- och ekonomiska register under evakueringsprocessen. Därför var det extremt svårt för käranden att fastställa att deras anspråk var giltiga. Enligt lagen lämnade japanska amerikanska familjer in 26 568 anspråk på totalt 148 miljoner USD i förfrågningar; cirka 37 miljoner dollar godkändes och betalades ut.

Den olika placeringen för fångarna fick betydande konsekvenser för deras livstidsutfall. En studie från 2016 visar, med hjälp av den slumpmässiga spridningen av fångar till läger i sju olika delstater, att de människor som tilldelats rikare platser gjorde det bättre när det gäller inkomst, utbildning, socioekonomisk status, huspriser och bostadskvalitet ungefär femtio år senare.

Skadestånd och upprättelse

Med början på 1960-talet började en yngre generation japanska amerikaner, inspirerade av medborgarrättsrörelsen, vad som kallas "Redress Movement", ett försök att få en officiell ursäkt och skadestånd från den federala regeringen för att de fängslat sina föräldrar och farföräldrar under kriget. De fokuserade inte på dokumenterade egendomsförluster utan på den bredare orättvisa och psykiska lidande som fängslandet orsakade. Rörelsens första framgång var 1976, när president Gerald Ford proklamerade att fängslandet var "fel" och ett "nationellt misstag" som "aldrig mer kommer att upprepas". President Ford undertecknade en proklamation som formellt avslutar verkställande order 9066 och bad om ursäkt för fängslandet och sade: "Vi vet nu vad vi borde ha vetat då - inte bara var den evakueringen fel utan japansk-amerikaner var och är lojala amerikaner. På slagfältet och kl. hem namnen på japansk-amerikaner har skrivits och fortsätter att skrivas i historien för de uppoffringar och bidrag de har gjort till välbefinnandet och säkerheten för denna, vår gemensamma nation."

Kampanjen för upprättelse lanserades av japanska amerikaner 1978. Japanese American Citizens League (JACL), som hade samarbetat med administrationen under kriget, blev en del av rörelsen. Den begärde tre åtgärder: 25 000 $ som skulle tilldelas varje person som fängslades, en ursäkt från kongressen som offentligt erkände att den amerikanska regeringen hade fel och frigörande av medel för att inrätta en utbildningsstiftelse för barn i japansk-amerikanska familjer .

1980, under Carters administration , inrättade kongressen kommissionen för krigstidsförflyttning och internering av civila (CWRIC) för att studera frågan. Den 24 februari 1983 utfärdade kommissionen en rapport med titeln Personal Justice Denied , som fördömde fängslandet som orättvist och motiverat av rasism och främlingsfientliga idéer snarare än faktiska militära nödvändigheter. Överlevande från koncentrationsläger stämde den federala regeringen för 24 miljoner dollar i egendomsförlust, men förlorade fallet. Kommissionen rekommenderade dock att 20 000 dollar i skadestånd skulle betalas ut till de japanska amerikaner som hade lidit i fängelse.

Civil Liberties Act från 1988 exemplifierade den japanska amerikanska upprättelserörelsen som påverkade den stora debatten om skadeståndsräkningen. Det var fråga om huruvida lagförslaget skulle gå igenom under 1980-talet på grund av det dåliga tillståndet för den federala budgeten och det låga stödet från japanska amerikaner som täcker 1% av USA. Men fyra mäktiga japansk-amerikanska demokrater och republikaner som hade krigserfarenhet, med stöd av den demokratiska kongressledamoten Barney Frank , sponsrade lagförslaget och drev på för att det skulle bli deras högsta prioritet.

USA:s president Ronald Reagan undertecknar Civil Liberties Act från 1988 i augusti 1988, som beviljade skadestånd för interneringen av japanska amerikaner

Den 10 augusti 1988 undertecknade USA:s president Ronald Reagan Civil Liberties Act från 1988, som hade sponsrats av flera representanter inklusive Barney Frank, Norman Mineta och Bob Matsui i huset och av Spark Matsunaga som fick 75 medsponsorer i Senaten tillhandahöll ekonomisk upprättelse på 20 000 dollar för varje före detta fånge som fortfarande levde när lagen antogs, totalt 1,2 miljarder dollar. Frågan om vem skadestånd skulle ges, hur mycket och till och med om monetära skadestånd var lämpligt var föremål för ibland kontroversiell debatt inom det japanska amerikanska samfundet och kongressen.

Den 27 september 1992 undertecknades lagen om Civil Liberties Act Amendments från 1992, som anslår ytterligare 400 miljoner dollar för att säkerställa att alla kvarvarande fångar fick sina 20 000 dollar upprättelsebetalningar, av president George HW Bush . Han utfärdade ytterligare en formell ursäkt från den amerikanska regeringen den 7 december 1991, på 50-årsdagen av Pearl Harbor-attacken, och sa:

När man kommer ihåg är det viktigt att komma till rätta med det förflutna. Ingen nation kan helt förstå sig själv eller finna sin plats i världen om den inte ser med klara ögon på alla härligheter och skam från sitt förflutna. Vi i USA erkänner en sådan orättvisa i vår historia. Interneringen av amerikaner med japansk härkomst var en stor orättvisa, och den kommer aldrig att upprepas.

Över 81 800 personer kvalificerade sig 1998 och 1,6 miljarder dollar fördelades mellan dem.

Under 2001 års budget för USA godkände kongressen bevarandet av tio interneringsplatser som historiska landmärken: "platser som Manzanar, Tule Lake, Heart Mountain, Topaz, Amache, Jerome och Rohwer kommer för alltid att stå som påminnelser om att denna nation misslyckades i dess heligaste plikt att skydda sina medborgare mot fördomar, girighet och politiska ändamål."

President Bill Clinton tilldelade Presidential Medal of Freedom , den högsta civila utmärkelsen i USA, till Korematsu 1998, och sa: "Under den långa historien av vårt lands ständiga sökande efter rättvisa står några namn på vanliga medborgare för miljontals själar: Plessy , Brown , Parks  ... till den framstående listan lägger vi idag till namnet Fred Korematsu." Det året fungerade Korematsu som Grand Marshal of San Franciscos årliga Cherry Blossom Festival-parad. Den 30 januari 2011 firade Kalifornien för första gången en årlig " Fred Korematsu Day of Civil Liberties and the Constitution", den första ceremonin som någonsin hölls till minne av en asiatisk amerikan i USA. Den 14 juni 2011 bad Perus president Alan García om ursäkt för sitt lands internering av japanska invandrare under andra världskriget, av vilka de flesta överfördes till USA

Terminologidebatt

Missbruk av termen "internering"

Den juridiska termen "internering" har använts när det gäller massfängelse av japanska amerikaner. Denna term härrör emellertid från internationella konventioner om behandling av fiendemedborgare under krigstid och begränsar specifikt internering till de (icke-medborgare) fiendemedborgare som hotar den internerade maktens säkerhet. Internering av utvalda fientliga utomjordiska krigförande, i motsats till massfängelse, är lagligt både enligt amerikansk och internationell lag. Professor Lane Hirabayashi i asiatiska amerikastudier vid UCLA påpekade att historien om begreppet internering, för att betyda arrestering och kvarhållande av icke-medborgare, endast kunde tillämpas korrekt på Issei, japaner som inte var lagliga medborgare. Dessa människor var en minoritet under den japanska fängslandet och därför har Roger Daniels, emeritusprofessor i historia vid University of Cincinnati, kommit fram till att denna terminologi felaktigt används av alla regeringar som vill inkludera andra grupper än Issei.

Vilken term man ska använda

Under andra världskriget omtalades lägren både som förflyttningscentra och koncentrationsläger av regeringstjänstemän och i pressen. Roosevelt själv hänvisade till lägren som koncentrationsläger vid olika tillfällen, inklusive vid en presskonferens som hölls den 20 oktober 1942. 1943 beklagade hans justitieminister Francis Biddle att "Den nuvarande praxis att hålla lojala amerikanska medborgare i koncentrationsläger längre än är nödvändigt är farligt och strider mot vår regerings principer."

Efter andra världskriget gjorde andra regeringstjänstemän uttalanden som antydde att användningen av termen "omlokaliseringscentrum" till stor del hade varit eufemistisk. 1946 skrev förre inrikesministern Harold Ickes "Vi gav det tjusiga namnet "omlokaliseringscentra" till dessa dammskålar, men de var ändå koncentrationsläger." I en intervju 1961 uttalade Harry S. Truman "De var koncentrationsläger. De kallade det omplacering men de satte dem i koncentrationsläger, och jag var emot det. Vi var i en period av nödsituation, men det var fortfarande fel att do."

Under de följande decennierna har debatt uppstått om terminologin som används för att hänvisa till läger där amerikaner med japansk härkomst och deras invandrarföräldrar fängslades av den amerikanska regeringen under kriget. Dessa läger har kallats "krigsförflyttningscentra", "omlokaliseringsläger", "förflyttningscentra", "interneringsläger" och " koncentrationsläger ", och kontroversen om vilken term som är den mest korrekta och lämpliga fortsätter.

Den 22 april 2022 redigerade Associated Press sitt inlägg för japansk internering och ändrade rubriken till japansk internering, fängelse, och lade till följande formulering:

Även om internering har tillämpats historiskt på alla fängslande av japanska amerikaner och japanska medborgare under andra världskriget, är den bredare användningen av termen felaktig – ungefär två tredjedelar av dem som var omplacerade amerikanska medborgare och därför inte kunde betraktas som praktikanter – och många Japanska amerikaner tycker att det är stötande. Det är bättre att säga att de var fängslade eller fängslade och att definiera den större händelsen som fängslandet av japanska amerikaner .

Mot konsensus

1998 fick användningen av termen "koncentrationsläger" större trovärdighet innan öppnandet av en utställning om de amerikanska lägren på Ellis Island . Till en början motsatte sig American Jewish Committee (AJC) och National Park Service , som förvaltar Ellis Island, användningen av termen i utställningen. Men under ett efterföljande möte som hölls på AJC:s kontor i New York City nådde ledare som representerade japanska amerikaner och judiska amerikaner en överenskommelse om användningen av termen. Efter mötet utfärdade Japanese American National Museum och AJC ett gemensamt uttalande (som ingick i utställningen) som delvis lyder:

Ett koncentrationsläger är en plats där människor fängslas inte på grund av några brott de har begått, utan helt enkelt på grund av vem de är. Även om många grupper har pekats ut för sådan förföljelse genom historien, användes termen "koncentrationsläger" först vid slutet av [1900-talet] i de spanska amerikanska och boerkrigen . Under andra världskriget var Amerikas koncentrationsläger tydligt urskiljbara från Nazitysklands. Nazistiska läger var platser för tortyr, barbariska medicinska experiment och summariska avrättningar ; några var förintelsecentra med gaskammare. Sex miljoner judar slaktades i Förintelsen . Många andra, inklusive zigenare , polacker , homosexuella och politiska dissidenter var också offer för de nazistiska koncentrationslägren. Under de senaste åren har koncentrationsläger funnits i fd Sovjetunionen, Kambodja och Bosnien . Trots olikheter hade alla en sak gemensamt: makthavarna tog bort en minoritetsgrupp från den allmänna befolkningen och resten av samhället lät det hända.

New York Times publicerade en osignerad ledare som stöder användningen av "koncentrationsläger" i utställningen. En artikel citerade Jonathan Mark, en krönikör för The Jewish Week , som skrev: "Kan ingen annan tala om slaveri, gas, tåg, läger? Det är judiskt missbruk att monopolisera smärta och minimera offer." AJC:s verkställande direktör David A. Harris uttalade under kontroversen, "Vi har inte gjort anspråk på judisk exklusivitet för termen 'koncentrationsläger'", samtidigt som han säger "Sedan andra världskriget har dessa termer fått en specificitet och en ny nivå av mening som förtjänar skydd. En viss omsorg måste iakttas."

Deborah Schiffrin har skrivit att vid invigningen av utställningen, med titeln 'America's Concentration Camps: Remembering the Japanese-American experience', hade 'några judiska grupper' blivit kränkta över användningen av termen som efter förintelsens fasor som vissa överlevande känner. ett ägande över semantiken. Men Schiffrin noterar också att en kompromiss nåddes när en lämplig fotnot lades till utställningsbroschyren.

Om förkastandet av eufemismer

Den 7 juli 2012, vid sitt årliga konvent, ratificerade National Council of the Japanese American Citizens League enhälligt handboken Power of Words, och uppmanade till användningen av "...sanningsfulla och korrekta termer, och drog tillbaka de vilseledande eufemismerna som skapats av regeringen för att dölja förnekandet av konstitutionella och mänskliga rättigheter, våldet, förtryckande förhållanden och rasism mot 120 000 oskyldiga människor av japansk härkomst inlåsta i USA:s koncentrationsläger under andra världskriget."

Jämförelser

Fängslandet av japanska amerikaner har jämförts med Kanadas fängslande av japaner-kanadensare , den interna deportationen av etniskt Volga-tyska sovjetmedborgare från västra Sovjetunionen till sovjetiska Centralasien , och förföljelserna, utvisningarna och förskjutningarna av andra etniska minoritetsgrupper som också inträffade under andra världskriget , både i Europa och Asien .

Anmärkningsvärda personer som satt fängslade

  • George Takei , amerikansk skådespelare känd för sin roll som Sulu i Star Trek , fängslades i koncentrationslägren Rohwer och Tule Lake mellan 5 och 8 år. Han återspeglade dessa upplevelser i 2019 års serie The Terror: Infamy . Takei har också berättat om sin tid i ett koncentrationsläger i en grafisk roman med titeln They Called Us Enemy .
  • Pat Morita , amerikansk skådespelare som spelade rollen som "Mr. Miyagi" i The Karate Kid . Han och hans familj fängslades vid Gila River.
  • Isamu Noguchi , en japansk amerikansk skulptör, bestämde sig för att frivilligt flytta till Poston, Arizona från New York men bad så småningom om att bli frigiven på grund av förhållandena och alienationen från det japanska amerikanska samhället i lägret.
  • Aiko Herzig-Yoshinaga
  • Norman Y. Mineta , USA:s representant från San Jose, handelsminister under Clinton, och transportminister under Bush.

Arv

Kulturarv

Utställningar och samlingar

Japanese American Memorial (Eugene, Oregon)
Rohwer Memorial Cemetery, förklarade ett nationellt historiskt landmärke 1992
Monument till männen från 100:e infanteribataljonen / 442:a regementets stridslag , Rohwer Memorial Cemetery
I förgrunden klättrar en grupp japansk-amerikanska soldater över en ås och börjar skjuta mot en tysk stridsvagn i bakgrunden som åtföljs av en tysk halvbana i ett skogsområde.
Målning av Don Troiani föreställande soldater från 442:a regementets stridslag som kämpar i Vogeserna
Två färgvakter och färgbärare från det japansk-amerikanska 442nd Combat Team står på uppmärksamhet medan deras citat läses. De står på marken i Bruyeres, Frankrike, där många av deras kamrater stupade .
  • Smithsonian Institutions National Museum of American History har mer än 800 artefakter från sin samling "A More Perfect Union" tillgängliga online . Arkivfotografi, publikationer, originalmanuskript, konstverk och handgjorda föremål utgör samlingen av föremål relaterade till den japanska amerikanska erfarenheten.
  • Den 1 oktober 1987 öppnade Smithsonian Institution National Museum of American History en utställning som heter "A More Perfect Union: Japanese Americans and the US Constitution". Utställningen undersökte den konstitutionella processen genom att överväga erfarenheterna från amerikaner av japansk härkomst före, under och efter andra världskriget. Mer än 1 000 artefakter och fotografier relaterade till japanska amerikaners upplevelser under andra världskriget visades. Utställningen stängde den 11 januari 2004. Den 8 november 2011 lanserade National Museum of American History en onlineutställning med samma namn med delat innehåll.
  • I september 2022 skapade Japanese American National Museum ett projekt där varje enskild person med japansk härkomst som fängslades i ett begravningsläger (över 125 000 namn) visas i en tryckt namnbok, kallad Ireichō, en webbplats känd som Ireizō (ireizo.com), och en ljusskulptur som heter Ireihi.
  • Efter ett erkännande av de orättvisor som gjorts mot japanska amerikaner, utsågs Manzanar-lägret 1992 till en nationell historisk plats för att "sörja för skydd och tolkning av historiska, kulturella och naturresurser i samband med förflyttningen av japanska amerikaner under andra världskriget" (Public lag 102-248). År 2001 utsågs platsen för Minidoka War Relocation Center i Idaho till Minidoka National Historic Site .
  • Grundskolan vid Poston Camp Unit 1, det enda överlevande skolkomplexet i ett av lägren och det enda större överlevande elementet i Poston-lägret, utsågs till ett National Historic Landmark District 2012.
  • Den 16 april 2013 öppnades Japanese American Internment Museum i McGehee, Arkansas angående historien om två koncentrationsläger.
  • I januari 2015 öppnade Topaz Museum i Delta, Utah . Dess uttalade uppdrag är "att bevara Topaz-platsen och historien om interneringsupplevelsen under andra världskriget; att tolka dess inverkan på internerna, deras familjer och medborgarna i Millard County; och att utbilda allmänheten för att förhindra en en upprepning av ett liknande förnekande av amerikanska medborgerliga rättigheter”.
  • Den 29 juni 2017, i Chicago, Illinois, öppnade Alphawood Gallery, i samarbete med Japanese American Service Committee, "Then They Came for Me", den största utställningen om japansk amerikansk fängelse och efterkrigstidens vidarebosättning som någonsin öppnats i Mellanvästern. Denna utställning var planerad att pågå till den 19 november 2017.
Skulptur

Nina Akamu , en Sansei , skapade skulpturen med titeln Golden Cranes av två rödkrönta tranor, som blev centrum för det japanska amerikanska minnesmärket över patriotism under andra världskriget . Det amerikanska försvarsdepartementet beskrev invigningen av minnesmärket den 9 november 2000: "Duggregn blandades med tårar som rann nedför ansiktena på japanska amerikanska hjältar från andra världskriget och de som tillbringade krigsåren fängslade i isolerade interneringsläger." Akamus familjs koppling till koncentrationslägren utifrån upplevelsen av hennes morfars farfar, som internerades och senare dog i ett koncentrationsläger på Hawaii — i kombination med att hon en tid växte upp på Hawaii, där hon fiskade med sin far kl. Pearl Harbor – och uppförandet av ett japanskt amerikanskt krigsminnesmärke nära hennes hem i Massa , Italien, inspirerade till en stark koppling till minnesmärket och dess skapelse.

USA:s justitieminister Janet Reno talade också vid invigningen av Memorial, där hon delade med sig av ett brev från president Clinton där det stod: "Vi är förminskade när någon amerikan utsätts för orättvist mål på grund av hans eller hennes arv. Detta minnesmärke och interneringsplatserna är kraftfulla påminner om att stereotyper, diskriminering, hat och rasism inte hör hemma i detta land."

Enligt National Japanese American Memorial Foundation, minnesmärket:

...är symbolisk inte bara för den japanska amerikanska upplevelsen, utan för att vem som helst befrias från djupt smärtsamma och restriktiva omständigheter. Det påminner oss om de strider vi har utkämpat för att övervinna vår okunnighet och fördomar och innebörden av en integrerad kultur, en gång plågad och sönderriven, nu läkt och enad. Slutligen presenterar monumentet den japanska amerikanska upplevelsen som en symbol för alla folk.

Filmer

Dussintals filmer spelades in om och i koncentrationslägren; dessa handlar om upplevelser av fångar eller gjordes av tidigare lägerfångar. Exempel följer.

Litteratur

Många böcker och romaner skrevs av och om japanska amerikaners erfarenheter under och efter deras vistelse i koncentrationsläger, bland dem kan nämnas följande:

  • Isabel Allendes roman The Japanese Lover (2017) presenterar den livslånga kärleksrelationen mellan två invandrare, varav en är japanskamerikan och som skickas tillsammans med hela sin familj till ett koncentrationsläger.
  • Jamie Fords roman Hotel on the Corner of Bitter and Sweet (2009) berättar om en kinesisk mans sökande efter en Oscar Holden-jazzskiva som köptes i hans barndom med en japansk vän i Seattle och lämnades kvar under andra världskriget, när hon och hennes familjen skickades till ett japanskt amerikanskt koncentrationsläger.
  • David Gutersons roman Snow Falling on Cedars (1994) och dess filmatisering från 1999 hänvisar till fängslandet av familjen Imada i Manzanar.
  • Cynthia Kadohatas historiska roman Weedflower (2006) berättas ur den tolvåriga japansk-amerikanska huvudpersonens perspektiv och fick många utmärkelser och erkännande.
  • Florence Crannell Means roman The Moved-Outers (1945) handlar om en high school senior och hennes familjs behandling under fängslandet av japanska amerikaner. Det var en Newbery Honor- mottagare 1946.
  • John Okadas roman No-No Boy (1956) innehåller en huvudperson från Seattle, som fängslades med sin familj och fängslades för att ha svarat "nej" på de två sista frågorna i lojalitetsfrågeformuläret. Den utforskar efterkrigsmiljön i Pacific Northwest.
  • Jeanne Wakatsuki Houston och James D. Houstons bok Farewell to Manzanar (1973) om Jeannes upplevelser i Manzanar War Relocation Center och hennes liv därefter. Den utforskar hennes upplevelse som barn i lägret.
  • Julie Otsukas roman The Buddha in the Attic (2011), vinnare av PEN/Faulkner Award for Fiction , berättar historien om japanska kvinnliga invandrare i Kalifornien, och slutar på historien om koncentrationslägren och reaktionen från kvarlämnade grannar. .
  • Julie Otsukas roman When the Emperor was Divine (2002) berättar historien om en icke namngiven japansk-amerikansk familj som fängslats på Topaz War Relocation Center i Utah. Romanen är baserad på Otsukas egen familjs upplevelser.
  • Kermit Roosevelt III: s historiska roman Allegiance (2015) tar läsarna in i den amerikanska regeringen och högsta domstolen för att undersöka de juridiska och moraliska debatterna och de föga kända fakta kring fängslandet av japanska amerikaner. En finalist i Harper Lee Prize, romanen är baserad på en sann historia.
  • Vivienne Schiffers roman Camp Nine (2013) utspelar sig i och nära det japanska amerikanska koncentrationslägret Rohwer i Arkansas.
  • Toyoko Yamasaki skrev om japanska amerikanernas motstridiga lojalitet under kriget i Futatsu no Sokoku (1983). University of Hawai'i Press publicerade en engelskspråkig översättning av V. Dixon Morris under titeln Two Homelands 2007. Den dramatiserades till en begränsad serie med samma namn av TV Tokyo 2019.
  • George Takei publicerade en grafisk roman med titeln They Called Us Enemy (2019) om sin tid i koncentrationsläger, den svåra situationen för japansk-amerikaner under kriget och de sociala och juridiska konsekvenserna efter nedläggningen av lägren. Den skrevs tillsammans av Justin Eisinger och Steven Scott och illustrerades av Harmony Becker . Boken belönades med Asian/Pacific American Librarians Association (APLA)-Literature , Eisner Award och American Book Award 2020.

musik

  • Fort Minors " Kenji " (2005) berättar historien om Mike Shinodas farfar och hans upplevelser i lägren.
  • Jake Shimabukuros soloalbum Peace Love Ukulele (2011) innehåller låten "Go For Broke" inspirerad av andra världskrigets heljapanska amerikanska 442:a amerikanska arméns enhet.
  • Kishi Bashis album Omoiyari från 2019 använder fängelseprogrammet som sitt centrala tema.
  • Mia Doi Todds låt 2020 Take What You Can Carry (Scientist Dub One) handlar om lägrets inverkan på hennes mamma och mormor. Den släpptes den 20 februari 2020 när lagstiftare i Kalifornien antog en resolution om att formellt be japansk-amerikaner om ursäkt för lagstiftarens roll i deras fängelse.

Talat ord

  • George Carlin talade under sina monologer om individuella rättigheter och kritik mot den amerikanska regeringen om förflyttningen av japanska amerikanska medborgare till de utsedda lägren.

Tv

  • Hawaii Five-0 Avsnitt 81, "Hedra din far" (december 2013), ägnas åt att lösa ett mord på interneringslägret i Honouliuli, cirka 70 år tidigare.
  • Mycket av The Terror: Infamy (2019) utspelar sig på ett fiktivt WRA-läger i Oregon.
  • Toyoko Yamasakis japanska språkroman, Futatsu no Sokoku , som tar upp japanska amerikanernas motstridiga lojalitet i lägren, dramatiserades till en begränsad serie med samma namn av TV Tokyo 2019.

Teater

Juridiskt arv

Farfar och barnbarn i Manzanar den 2 juli 1942
Gordon Hirabayashis Medal of Freedom och certifikat

Flera betydelsefulla rättsliga beslut uppstod ur japansk-amerikansk fängelse, relaterade till regeringens befogenheter att kvarhålla medborgare i krigstid. Bland de mål som nådde USA:s högsta domstol var Ozawa mot USA (1922), Yasui mot USA (1943), Hirabayashi mot USA (1943), ex parte Endo (1944) och Korematsu mot USA (1944). I Ozawa fastställde domstolen att folk som definieras som "vita" var specifikt av kaukasisk härkomst; I Yasui och Hirabayashi bekräftade domstolen att utegångsförbuden är konstitutionella baserade på japansk härkomst; i Korematsu bekräftade domstolen att uteslutningsbeslutet var konstitutionellt. I Endo accepterade domstolen en framställning om en skrivelse om habeas corpus och slog fast att WRA inte hade någon befogenhet att utsätta en lojal medborgare för dess förfaranden.

Korematsus och Hirabayashis övertygelser lämnades i en rad coram nobis -fall i början av 1980-talet. I coram nobis- målen fastslog federala distrikts- och appellationsdomstolar att nyupptäckta bevis avslöjade en orättvisa som, om den varit känd då, sannolikt skulle ha ändrat Högsta domstolens beslut i Yasui-, Hirabayashi- och Korematsu-målen.

Dessa nya domstolsbeslut vilade på en serie dokument som hämtats från National Archives som visar att regeringen hade ändrat, undertryckt och undanhållit viktig och relevant information från Högsta domstolen, inklusive den slutliga rapporten av general DeWitt som motiverade fängelseprogrammet. Armén hade förstört dokument i ett försök att dölja ändringar som hade gjorts i rapporten för att minska deras rasistiska innehåll. Coram nobis -fallen frigjorde Korematsu och Hirabayashis fällande dom (Yasui dog innan hans fall hördes, vilket gör det omtvistat), och betraktas som en del av drivkraften för att få igenom Civil Liberties Act från 1988 .

Utslagen från USA:s högsta domstol i Korematsu- och Hirabayashi-målen kritiserades i Dictum i 2018 års majoritetsutlåtande av Trump mot Hawaii som upprätthöll ett förbud mot invandring av medborgare från flera muslimska majoritetsländer men inte åsidosattes eftersom det föll utanför rättspraxis tillämplig på rättegången. Angående Korematsu-fallet skrev överdomare Roberts : "Tvångsförflyttningen av amerikanska medborgare till koncentrationsläger, enbart och uttryckligen på grundval av ras, är objektivt olaglig och utanför presidentens myndighets räckvidd."

Den tidigare högsta domstolens domare Tom C. Clark , som representerade det amerikanska justitiedepartementet i "omlokaliseringen", skriver i epilogen till boken Executive Order 9066: The Internment of 110.000 Japanese Americans (1992):

Sanningen är – som denna beklagliga erfarenhet bevisar – att författningar och lagar inte är tillräckliga i sig själva... Trots det otvetydiga språket i Förenta staternas konstitution att skrivelsen om habeas corpus inte ska upphävas, och trots det femte tilläggets befallning att ingen person ska berövas liv, frihet eller egendom utan vederbörlig rättsprocess, båda dessa konstitutionella skyddsåtgärder förnekades av militära åtgärder enligt Executive Order 9066.

Se även

Referenser

Vidare läsning

externa länkar

  • Ireizō - webbplats som innehåller namnen på varje enskild individ med japansk härkomst som fängslades i ett interneringsläger i USA under andra världskriget

Allmängods Den här artikeln innehåller material som är allmän egendom från webbplatser eller dokument från National Archives and Records Administration .