Indisk borttagning - Indian removal

Indisk borttagning
Trails of Tears en.png
Rutter för södra flytt
Plats Förenta staterna
Datum 1830–1847
Mål Indianer i östra USA
Attack typ
Befolkningsöverföring , etnisk rensning , folkmord
Dödsfall 8000+ (lägsta uppskattning)
Gärningsmän Förenta staterna
Motiv Expansionism

Indiskt avlägsnande var USA: s regeringspolitik för tvångsförflyttning av självstyrande stammar av indianer från sina förfäders hemland i östra USA till land väster om Mississippifloden-  specifikt till ett särskilt indiskt territorium (ungefär nuvarande Oklahoma) ). Den Indian Removal Act , den viktigaste lagen som bemyndigade avlägsnande av inhemska stammar, undertecknades av Andrew Jackson i 1830. Även Jackson tog en hård linje på indisk borttagning, var lagen tillämpas främst under Martin Van Buren administration. Efter antagandet av Indian Removal Act 1830 avlägsnades cirka 60 000 medlemmar i Cherokee , Muscogee (Creek), Seminole , Chickasaw och Choctaw nationer (inklusive tusentals av deras svarta slavar ) med våld från sina förfäders hemland, med tusentals döda under den Trail of Tears .

Indiskt avlägsnande, en populär politik bland vita nybyggare, var en följd av åtgärder från europeiska nybyggare i Nordamerika under kolonialtiden och sedan av USA: s regering (och dess medborgare) fram till mitten av 1900-talet. Politiken spårade sitt ursprung till administrationen av James Monroe , även om den tog upp konflikter mellan europeiska och indianer som hade inträffat sedan 1600 -talet och eskalerade in i början av 1800 -talet (när vita nybyggare pressade sig västerut i den kulturella tron ​​om uppenbart öde ) . Historiska synpunkter på indisk borttagning har omvärderats sedan den tiden. Utbredd samtida acceptans av politiken, delvis på grund av den populära omfamningen av begreppet uppenbart öde , har gett plats för ett mer dystert perspektiv. Historiker har beskrivit borttagandet av indianer som paternalism , etnisk rensning eller folkmord .

Revolutionerande bakgrund

Amerikanska ledare i de revolutionära och tidiga amerikanska epokerna diskuterade om indianer ska behandlas som individer eller som nationer.

Benjamin Franklin

I ett utkast till "Föreslagna konfederationsartiklar" som presenterades för kontinentalkongressen den 10 maj 1775 efterlyste Benjamin Franklin en "evig allians" med indianerna i nationen som skulle födas, särskilt med de sex nationerna i Iroquois -förbundet:

Artikel XI. En evig alliansoffensiv och defensiv ska ingås så snart som möjligt med de sex nationerna; deras gränser som ska fastställas och säkras för dem; deras mark får inte inkräktas på, inte heller några privata eller koloniala köp som görs av dem hädanefter för att hållas goda, eller något avtal om mark som ska göras utan mellan indianernas stora råd vid Onondaga och generalkongressen. Alla andra indianers gränser och land ska också fastställas och säkras för dem på samma sätt; och personer utsedda att bo bland dem i riktiga distrikt, som ska se till att förhindra orättvisa i handeln med dem, och göras möjligt för vår allmänna kostnad av enstaka små förnödenheter, för att avlasta sina personliga önskemål och nöd. Och alla inköp från dem ska göras av kongressen för Förenade koloniernas allmänna fördel och fördel.

Thomas Jefferson

I sina anteckningar om staten Virginia (1785) försvarade Thomas Jefferson den indianska kulturen och förundrades över hur stammarna i Virginia "aldrig underkastade sig några lagar, någon tvångsmakt, någon skugga av regeringen" på grund av deras "moraliska känsla av rätt och fel". Han skrev till Marquis de Chastellux senare samma år, "Jag tror att indianen då är i kropp och själ lika vitmannen". Jeffersons önskan, som tolkad av Francis Paul Prucha , var att indianer skulle blanda sig med europeiska amerikaner och bli ett folk. För att uppnå detta mål som president erbjöd Jefferson amerikanska medborgarskap till vissa indiska nationer och föreslog att erbjuda dem kredit för att underlätta handeln.

George Washington

President George Washington sa i sitt tal från 1790 till Seneca Nation som kallade de förkonstitutionella indiska markförsäljningssvårigheterna "onda", att fallet nu ändrades och lovades att upprätthålla indianerna "rättvisa". I mars och april 1792 träffade Washington 50 stamchefer i Philadelphia - inklusive Iroquois - för att diskutera att stärka vänskapen mellan dem och USA. Senare samma år, i sitt fjärde årliga meddelande till kongressen, betonade Washington behovet av att bygga fred, förtroende och handel med indianer:

Jag kan inte avfärda ämnet för indiska angelägenheter utan att återigen rekommendera till er övervägande att det är mer lämpligt att tillhandahålla energi till lagarna i hela vår inre gräns och för att begränsa indianernas utbrott. utan vilken alla fredsplaner måste visa sig nödvändiga. Att genom kompetenta belöningar möjliggöra anställning av kvalificerade och pålitliga personer att bo bland dem, som agenter, skulle också bidra till att bevara freden och det goda grannskapet. Om, utöver dessa ändamål, en stödberättigad plan skulle kunna utarbetas för att främja civilisationen bland de vänliga stammarna och för att utöva handel med dem, i en skala som motsvarar deras önskemål, och enligt bestämmelser som beräknats för att skydda dem från påläggning och utpressning, dess inflytande i att stärka deras intressen med vårt [sic] kunde inte annat än vara stort.

I sitt sjunde årliga meddelande till kongressen 1795 antydde Washington att om den amerikanska regeringen ville ha fred med indianerna måste den bete sig fredligt; om USA ville att räder från indianer skulle upphöra, måste räder från amerikanska "gränsinvånare" också upphöra.

Självständighetsförklaring

I självständighetsförklaringens åtalsavsnitt omnämns de inhemska invånarna i Förenta staterna som "skoningslösa indiska vildar", vilket återspeglar en vanlig uppfattning vid den tiden.

Tidiga kongresshandlingar

Den Confederation kongressen passerade nordvästra förordningen 1787 (ett prejudikat för US territoriell expansion skulle ske i många år fram), kallar för att skydda Native American "egendom, rättigheter och frihet"; USA: s konstitution 1787 (artikel I, avsnitt 8) gjorde kongressen ansvarig för att reglera handeln med indianstammarna. År 1790 antog den nya amerikanska kongressen Indian Nonintercourse Act (förnyad och ändrad 1793, 1796, 1799, 1802 och 1834) för att skydda och kodifiera erkända stammars markrättigheter.

Jeffersonian policy

Som president utvecklade Thomas Jefferson en långtgående indisk politik med två primära mål. Han ville försäkra sig om att infödda nationer (inte främmande nationer) var tätt bundna till det nya USA, eftersom han ansåg säkerheten för det vara av största vikt. Han ville också "civilisera" dem till att anta en jordbruks snarare än en jägare-samlare livsstil. Dessa mål skulle uppnås genom fördrag och handelsutveckling.

Jefferson främjade initialt en amerikansk politik som uppmuntrade indianer att bli assimilerade eller " civiliserade ". Han ansträngde sig för att vinna vänskap och samarbete mellan många indianstammar som president, och upprepade gånger uttryckte sin önskan om en enad nation av vita och indianer som i sitt brev från den 3 november 1802 till Senecas andliga ledare Handsome Lake :

Fortsätt då, bror, i den stora reformering du har genomfört ... I alla dina företag för ditt folks bästa kan du med förtroende räkna med USA: s hjälp och skydd, och till den uppriktighet och iver som Jag är själv animerad för att främja detta humana arbete. Ni är våra bröder i samma land; vi önskar ditt välstånd som bröder ska göra. Farväl.

När en delegation från Cherokee Nation's Upper Towns lobbade Jefferson för fullt och lika medborgarskap som lovades indianer som bor på amerikanskt territorium av George Washington, indikerade hans svar att han var villig att bevilja medborgarskap till de indiska nationer som sökte det. I sitt åttonde årliga meddelande till kongressen den 8 november 1808 presenterade han en vision om vit och indisk enhet:

Med våra indiska grannar har den allmänna freden bibehållits stadigt ... Och i allmänhet från en övertygelse om att vi betraktar dem som en del av oss själva och värnar om deras rättigheter och intressen, upprätthålls de indiska stammarnas anknytning dagligen. .. och kommer nog att kräva oss för den rättvisa och vänskap som utövas mot dem ... [O] ne av de två stora divisionerna i Cherokee -nationen har nu övervägt att be om medborgarskap i USA och att identifieras med oss svärföräldrar och regering, på ett så progressivt sätt som vi tror bäst.

Som några av Jeffersons andra skrifter illustrerar var han emellertid ambivalent om indisk assimilering och använde orden "utrota" och "utrota" om stammar som motsatte sig amerikansk expansion och var villiga att kämpa för sina marker. Jefferson hade för avsikt att ändra indiska livsstilar från jakt och insamling till jordbruk, till stor del genom "minskningen av vilt som gör deras försörjning genom att jaga otillräcklig". Han förväntade sig att förändringen till jordbruket skulle göra dem beroende av vita amerikaner för varor och mer sannolikt att ge upp sitt land eller låta sig flyttas väster om Mississippifloden . I ett 1803 -brev till William Henry Harrison skrev Jefferson:

Skulle någon stam vara dumdristig nog att när som helst ta upp stridsöxan, skulle gripandet av hela den här stammen och att köra dem över Mississippi, som det enda villkoret för fred, vara ett exempel för andra och ett främjande av vår slutlig konsolidering.

I det brevet talade Jefferson om att skydda indianerna från orättvisor som begås av vita:

Vårt system är att leva i evig fred med indianerna, att odla en kärleksfull anknytning från dem, av allt rättvist och liberalt som vi kan göra för dem inom ... förnuftet, och genom att ge dem ett effektivt skydd mot fel från vårt eget folk.

Enligt fördraget den 27 februari 1819 skulle den amerikanska regeringen erbjuda medborgarskap och 640 tunnland (260 ha) mark per familj till Cherokees som bodde öster om Mississippi. Native American mark köptes ibland, genom fördrag eller under tvång . Idén om markbyte, att indianer skulle ge upp sitt land öster om Mississippi i utbyte mot en liknande mängd territorium väster om floden, föreslogs först av Jefferson 1803 och införlivades först i fördrag 1817 (år efter Jefferson ordförandeskap). Den Indian Removal Act 1830 ingår detta koncept.

John C. Calhouns plan

Under president James Monroe , utarbetade krigsminister John C. Calhoun de första planerna för indisk avlägsnande. Monroe godkände Calhouns planer i slutet av 1824 och begärde i ett särskilt meddelande till senaten den 27 januari 1825 att skapa Arkansaw och indiska territorier ; indianerna öster om Mississippi skulle frivilligt byta ut sina marker mot mark väster om floden. Senaten accepterade Monroes begäran och bad Calhoun att utarbeta ett lagförslag som dödades i representanthuset av Georgiens delegation. President John Quincy Adams antog Calhoun-Monroe-politiken och var fast besluten att ta bort indianerna med icke-kraftfulla medel; Georgien vägrade att godkänna Adams begäran och tvingade presidenten att förena ett fördrag med cherokéerna som beviljade Georgien Cherokee -markerna. Den 26 juli 1827 antog Cherokee Nation en skriftlig författning (enligt USA: s) som förklarade att de var en oberoende nation med jurisdiktion över sina egna marker. Georgien hävdade att det inte skulle ansöka om en suverän stat inom sitt eget territorium och hävdade sin auktoritet över Cherokee -territoriet. När Andrew Jackson blev president som kandidat för det nyorganiserade demokratiska partiet , gick han med på att indianerna skulle tvingas byta ut sina östra länder mot västerländer (inklusive flyttning) och kraftfullt genomdriva indiskt avlägsnande.

Motstånd mot avlägsnande från amerikanska medborgare

Även om indiskt avlägsnande var en populär politik, motsattes det också av juridiska och moraliska skäl; det stred också mot den formella, sedvanliga diplomatiska interaktionen mellan den federala regeringen och infödda nationer. Ralph Waldo Emerson skrev det allmänt publicerade brevet "En protest mot avlägsnandet av Cherokee-indianerna från staten Georgia" 1838, kort innan Cherokee-avlägsnandet. Emerson kritiserar regeringen och dess avlägsnandepolitik och säger att flyttavtalet var olagligt; det var ett "skenfördrag", som den amerikanska regeringen inte borde upprätthålla. Han beskriver avlägsnande som "en sådan överträdelse av all tro och dygder, ett sådant förnekande av rättvisa ... i hanteringen av en nation med sina egna allierade och församlingar sedan jorden gjordes ... ett allmänt uttryck för nedstämdhet, för misstro, att någon välvilja härrör från en remonstrans om bedrägeri och rån, uppträdde hos de män som vi naturligtvis vänder oss till för att få hjälp och råd ”. Emerson avslutar sitt brev med att säga att det inte borde vara en politisk fråga, och uppmanar president Martin Van Buren att förhindra att Cherokee -avlägsnande genomförs. Andra människor och sociala organisationer i hela landet motsatte sig också avlägsnande.

Native American svar på borttagning

Native grupper omformade sina regeringar, skapade konstitutioner och juridiska koder och skickade delegater till Washington för att förhandla fram politik och fördrag för att upprätthålla deras autonomi och säkerställa federalt utlovat skydd från vita stater. De trodde att acklimatisering, som USA ville att de skulle, skulle stoppa borttagningspolitiken och skapa ett bättre förhållande till den federala regeringen och omgivande stater.

Indianer hade olika uppfattningar om borttagning. Även om de flesta ville stanna kvar på sina hemland och göra vad som helst för att säkerställa det, trodde andra att flytt till ett icke -vitt område var deras enda alternativ för att behålla sin autonomi och kultur. USA använde denna uppdelning för att knyta flyttavtal med (ofta) minoritetsgrupper som blev övertygade om att borttagning var det bästa alternativet för deras folk. Dessa fördrag erkändes ofta inte av de flesta av en nations folk. När kongressen ratificerade borttagningsfördraget kunde den federala regeringen använda militär våld för att ta bort infödda nationer om de hade flyttat (eller hade börjat flytta) till det datum som anges i fördraget.

Indisk borttagningslag

Se bildtext
Representanter för de fem civiliserade stammarna: (medurs från övre vänstra vänster) Sequoyah , Pushmataha , Selecta, Osceola och en typisk Chickasaw

När Andrew Jackson blev president i Förenta staterna 1829 tog hans regering en hård linje för indisk avlägsnande; Jackson övergav sina föregångares politik att behandla indiska stammar som separata nationer, och förföljde aggressivt alla indianer öster om Mississippi som hävdade konstitutionell suveränitet och oberoende av statliga lagar. De skulle flyttas till reservationer i indiska territoriet, väster om Mississippi (nuvarande Oklahoma ), där de kunde existera utan statlig inblandning. På Jacksons begäran inledde kongressen en debatt om ett lagförslag för borttagning av indianer. Efter hård oenighet godkände senaten lagförslaget med 28–19 röster; huset hade knappt passerat det, 102–97. Jackson undertecknade Indian Removal Act i lag den 30 maj 1830.

Det året bodde de flesta av de fem civiliserade stammarna - Chickasaw , Choctaw , Creek , Seminole och Cherokee - öster om Mississippi. Indian Removal Act implementerade federal regeringspolitik gentemot dess indiska befolkning och flyttade indianstammar öster om Mississippi till land väster om floden. Även om lagen inte tillät tvångsavlägsnande av inhemska stammar, gjorde det presidenten möjlig att förhandla om markbytesavtal.

Choctaw

Den 27 september 1830 undertecknade Choctaw fördraget om Dancing Rabbit Creek och blev den första indianstammen som togs bort. Avtalet var en av de största marköverföringarna mellan den amerikanska regeringen och indianer som inte var resultatet av krig. Choctaw undertecknade sina återstående traditionella hemland och öppnade dem för europeisk-amerikansk bosättning i Mississippi-territoriet . När stammen nådde Little Rock kallade en hövding sin vandring för "tårar och död".

År 1831 bevittnade den franske historikern och statsvetaren Alexis de Tocqueville en utmattad grupp Choctaw -män, kvinnor och barn som kom ut ur skogen under en exceptionellt kall vinter nära Memphis, Tennessee , på väg till Mississippi för att laddas på en ångbåt. Han skrev,

I hela scenen var det en luft av ruin och förstörelse, något som förrådde en sista och oåterkallelig adieu; man kunde inte titta utan att känna sitt hjärta vridit. Indianerna var lugna men dystra och tysta. Det var en som kunde engelska och om vilken jag frågade varför Chactas lämnar sitt land. "Att vara fri," svarade han, kunde aldrig få någon annan anledning av honom. Vi ... ser utvisningen ... av ett av de mest berömda och forntida amerikanska folken.

Cherokee

Medan Indian Removal Act gjorde flytten av stammarna frivillig, missbrukades det ofta av regeringstjänstemän. Det mest kända exemplet är New Echota-fördraget , som undertecknades av en liten fraktion av tjugo Cherokee- stammedlemmar (inte stamledningen) den 29 december 1835. De flesta av Cherokee skyllde senare på fraktionen och fördraget för stammens tvångsförflyttning 1838. Uppskattningsvis 4 000 Cherokee dog i marschen, som är känd som Trail of Tears . Missionärsorganisatören Jeremiah Evarts uppmanade Cherokee Nation att ta ärendet till USA: s högsta domstol .

Den Marshall domstol hörde fallet i Cherokee Nation mot Georgien. (1831), men avböjde att regeln i sak; domstolen förklarade att de indianska stammarna inte var suveräna nationer och inte kunde "upprätthålla en handling" vid amerikanska domstolar. I ett yttrande skrivet av överdomare Marshall i Worcester v. Georgia (1832) hade enskilda stater ingen myndighet i amerikanska indiska angelägenheter.

Delstaten Georgia trotsade högsta domstolens dom, och de vita nybyggarnas och landspekulanternas önskan om indiska länder fortsatte oförminskat; några vita påstod att indianer hotade fred och säkerhet. Georgiens lagstiftare antog en lag som förbjöd vita att bo på indiskt territorium efter 31 mars 1831, utan tillstånd från staten; detta utesluter vita missionärer som motsatte sig indisk avlägsnande.

Seminole

Den Seminole vägrade att lämna sina Florida landar i 1835, vilket leder till andra Seminole kriget . Osceola var Seminole -ledare för folkets kamp mot avlägsnande. Baserat i Everglades använde Osceola och hans band överraskningsattacker för att besegra den amerikanska armén i ett antal strider. År 1837 tillfångatogs Osceola duplicit på order av USA: s general Thomas Jesup när Osceola kom under en vapenvapenflagga för att förhandla om fred nära Fort Peyton . Osceola dog i fängelse av sjukdom; kriget resulterade i över 1 500 amerikanska dödsfall och kostade regeringen 20 miljoner dollar. Några Seminole reste djupare in i Everglades, och andra flyttade västerut. Flyttningen fortsatte och ett antal krig utbröt över land.

Muskogee (Creek)

I efterdyningarna av traktaten Fort Jackson och Washington begränsades Muscogee till en liten landremsa i dagens östra centrala Alabama . Creek nationella råd undertecknade Cussetafördraget 1832 och avstod sina återstående marker öster om Mississippi till USA och accepterade flytt till det indiska territoriet. De flesta Muscogee togs bort till territoriet under Trail of Tears 1834, även om några förblev kvar. Även om Creek -kriget 1836 slutade regeringens försök att övertyga Creek -befolkningen att lämna frivilligt, tvingades Creeks som inte hade deltagit i kriget västerut (som andra var). Creek -befolkningen placerades i läger och fick veta att de snart skulle flyttas. Många Creek -ledare blev förvånade över den snabba avgången, men kunde inte göra mycket för att utmana den. De 16 000 Creeks var organiserade i fem avdelningar som skulle skickas till Fort Gibson. Creek -ledarna gjorde sitt bästa för att förhandla fram bättre villkor och lyckades skaffa vagnar och medicin. För att förbereda förflyttningen började Creeks att dekonstruera deras andliga liv; de brände högar av lightwood över sina förfäders gravar för att hedra deras minnen och polerade de heliga plattorna som skulle färdas längst fram i varje grupp. De förberedde sig också ekonomiskt och sålde vad de inte kunde ta med. Många lurades av lokala köpmän ur värdefulla ägodelar (inklusive mark), och militären fick ingripa. Avdelningarna började röra sig västerut i september 1836, under hårda förhållanden. Trots sina förberedelser stod enheterna inför dåliga vägar, sämre väder och brist på drickbart vatten. När alla fem avdelningarna nådde sin destination registrerade de deras dödstal. Den första avdelningen, med 2318 Creeks, hade 78 dödsfall; den andra hade 3095 Creeks, med 37 dödsfall. Den tredje hade 2 818 Creek och 12 dödsfall; den fjärde, 2330 bäckar och 36 dödsfall. Den femte avdelningen, med 2 087 Creeks, hade 25 dödsfall.

Vänner och bröder - Med tillåtelse av den stora anden ovan och folkets röst har jag blivit president i USA och talar nu till dig som din Fader och vän och ber dig att lyssna. Dina krigare har känt mig länge. Du vet att jag älskar mina vita och röda barn och pratar alltid med en rak, och inte med en gungad tunga; att jag alltid har sagt dig sanningen ... Där du nu är är du och mina vita barn för nära varandra för att leva i harmoni och fred. Ditt spel förstörs, och många av ditt folk kommer inte att arbeta och bearbeta jorden. Bortom den stora floden Mississippi, dit en del av din nation har tagit vägen, har din Fader tillhandahållit ett tillräckligt stort land för er alla, och han råder er att ta bort det. Där kommer dina vita bröder inte att besvära dig; de kommer inte att göra anspråk på landet, och du kan leva på det du och alla dina barn, så länge gräset växer eller vattnet rinner, i fred och gott. Det kommer att vara ditt för alltid. För förbättringarna i landet där du nu bor, och för all aktie som du inte kan ta med dig, kommer din Far att betala dig ett rimligt pris ...

-  President Andrew Jackson talade till Creek Nation, 1829

Chickasaw

Till skillnad från andra stammar, som bytte mark, skulle Chickasaw få en ekonomisk kompensation på 3 miljoner dollar från USA för sina marker öster om Mississippifloden. De nådde en överenskommelse om att köpa mark från den tidigare borttagna Choctaw 1836 efter en bitter femårig debatt och betala Chocktaw $ 530 000 för det västligaste Choctaw-landet. Större delen av Chickasaw flyttade 1837 och 1838. De 3 miljoner dollar som USA var skyldig Chickasaw var obetalda i nästan 30 år.

Verkningarna

De fem civiliserade stammarna vidarebosattes i det nya indiska territoriet. Cherokee ockuperade det nordöstra hörnet av territoriet och en 70 mils bred (110 km) landremsa i Kansas på gränsen till territoriet. Vissa ursprungsbefolkningar motsatte sig den tvångsmigrationen starkare. De få som stannade kvar bildade så småningom stamgrupper, inklusive Eastern Band of Cherokee (baserat i North Carolina), Mississippi Band of Choctaw Indianers , Seminole Tribe of Florida och Creeks i Alabama (inklusive Poarch Band ).

Borttagningar

Norr

Stammar i det gamla nordvästra var mindre och mer fragmenterade än de fem civiliserade stammarna, så fördraget och utvandringsprocessen var mer bitvis. Band av Shawnee , Ottawa , Potawatomi , Sauk och Meskwaki (Fox) undertecknade fördrag och flyttade till det indiska territoriet. År 1832 ledde Sauk -ledaren Black Hawk ett band Sauk och Fox tillbaka till sina länder i Illinois; USA: s armé och Illinois-milisen besegrade Black Hawk och hans krigare i Black Hawk-kriget , och Sauk och Fox flyttades till dagens Iowa .

Stammar längre österut, såsom den redan förflyttade Lenape (Delaware-stammen), Kickapoo och Shawnee , avlägsnades från Indiana, Michigan och Ohio under 1820-talet. Den Potawatomi var tvingas ut i Wisconsin och Michigan i slutet av 1838, och var vidarebosättning i Kansas territoriet . Många Miami bosattes i det indiska territoriet under 1840 -talet. Gemenskaper i nuvarande Ohio tvingades flytta till Louisiana, som sedan kontrollerades av Spanien.

I det andra fördraget om Buffalo Creek (1838) överförde Senecas all sin mark i New York (förutom en liten reservation) i utbyte mot 200 000 tunnland (810 km 2 ) mark i indiskt territorium. Den federala regeringen skulle ansvara för avlägsnandet av Senecas som valde att åka västerut, och Ogden Land Company skulle förvärva sina New York -länder. Markerna såldes dock av regeringstjänstemän och intäkterna deponerades i USA: s finansdepartement. Senecas hävdade att de hade blivit bedrägda och stämde för rättelse i domstolen . Fallet löstes inte förrän 1898, då USA beviljade 1 998 714,46 dollar i ersättning till "New York -indianerna". USA undertecknade avtal med Senecas och Tonawanda Senecas 1842 respektive 1857. Enligt fördraget 1857 gav Tonawanda upp alla anspråk på mark väster om Mississippi i utbyte mot rätten att köpa tillbaka Tonawanda -reservatet från Ogden Land Company. Över ett sekel senare köpte Senecas en tomt på 3,6 ha (en del av deras ursprungliga reservation) i centrala Buffalo för att bygga Seneca Buffalo Creek Casino .

söder

Södra flytt
Nation Befolkning före borttagning Fördrag och år Stor utvandring Totalt borttaget Antal kvar Dödsfall under borttagning Dödsfall från krigföring
Choctaw 19 554 + vita medborgare i Choctaw -nationen + 500 svarta slavar Dancing Rabbit Creek (1830) 1831–1836 15 000 5 000–6 000 2000–4000+ ( kolera ) ingen
Creek (Muscogee) 22 700 + 900 svarta slavar Cusseta (1832) 1834–1837 19 600 Flera hundra 3500 (sjukdom efter borttagning) Okänt ( Creek War of 1836 )
Chickasaw 4 914 + 1 156 Svarta slavar Pontotoc Creek (1832) 1837–1847 över 4000 Flera hundra 500–800 ingen
Cherokee 16 542 + 201 gifta vita + 1 592 svarta slavar Nya Echota (1835) 1836–1838 16 000 1 500 2 000–4 000 ingen
Seminole 3 700–5 000 + flyktiga slavar Paynes landning (1832) 1832–1842 2 833–4 000 250–500 700 ( Andra Seminole -kriget )

Ändrat perspektiv

Historiska synpunkter på indisk borttagning har omvärderats sedan den tiden. Utbredd samtida acceptans av politiken, delvis på grund av den populära omfamningen av begreppet uppenbart öde , har gett plats för ett mer dystert perspektiv. Flyttningarna har beskrivits av historiker till paternalism , etnisk rensning eller folkmord . Historikern David Stannard har kallat det folkmord, medan Guenter Lewy har avvisat denna karakterisering.

Jacksons rykte

Andrew Jacksons rykte har påverkats negativt av hans behandling av indianerna. Historiker som beundrar Jacksons starka presidentledarskap, som Arthur M. Schlesinger, Jr. , skulle överblicka det indiska borttagandet i en fotnot. 1969 skrev Francis Paul Prucha att Jacksons avlägsnande av de fem civiliserade stammarna från den fientliga vita miljön i Gamla söder till Oklahoma förmodligen räddade dem. Jackson attackerades skarpt av statsvetaren Michael Rogin och historikern Howard Zinn under 1970 -talet , främst i denna fråga; Zinn kallade honom en "utrotare av indianer". Enligt historikerna Paul R. Bartrop och Steven L. Jacobs uppfyller Jacksons politik dock inte kriterierna för fysiskt eller kulturellt folkmord .

Se även

Citat och anteckningar

Vidare läsning

Primära källor

  • Martinez, Donna, red. Dokument om American Indian Removal (2018) utdrag

externa länkar