Henry Garnet - Henry Garnet

Henry Garnet
Porträtt av Henry Garnett.jpg
Ett porträtt av Garnet som pekade på det blodfärgade halmskalet som räddades från platsen för hans avrättning och sägs bära sin bild
Född 1555
Heanor, Derbyshire, England
Dog 3 maj 1606
St Paul's, London
Dödsorsak Avrättning
Ockupation Jesuitöverordnad i England
Föräldrar) Brian Garnett, Alice Jay
Motiv Kände till plotens existens
Övertygelse Förräderi
Brottmål Hängt, ritat och kvartat
Datum greps
27 januari 1606

Henry Garnet (juli 1555 - 3 maj 1606), ibland Henry Garnett , var en engelsk jesuitpräst som avrättades för hans medverkan i Kruttplottet 1605. Född i Heanor , Derbyshire, utbildades han i Nottingham och senare vid Winchester College innan han flyttade till London 1571 för att arbeta för en förläggare. Där bekände han sig intresserad av juridiska studier och 1575 reste han till kontinenten och gick med i Jesu samhälle . Han ordinerades i Rom någon gång omkring 1582.

År 1586 återvände Garnet till England som en del av Jesuit-uppdraget och snart efterträdde fader William Weston som Jesuit- överordnad efter den senare tillfångatagandet av de engelska myndigheterna. Garnet inrättade en hemlig press, som varade till slutet av 1588, och 1594 gick han förbi i Wisbech Stirs , en tvist mellan sekulär och vanlig prästerskap . Han föredrog en passiv inställning till de problem som katolikerna stod inför i England, och godkände att katolska präster avslöjade förekomsten av 1603 Bye-tomten och uppmanade engelska katoliker att inte delta i våldsamt uppror.

På sommaren 1605 träffade Garnet med Robert Catesby , en religiös fanatiker som okända för honom, planerade att döda den protestantiska King James I . Förekomsten av Catesby's Gunpowder Plot avslöjades för honom av fader Oswald Tesimond den 24 juli 1605, men eftersom informationen mottogs under bekännelsens försegling kände han att Canons lag hindrade honom från att tala ut. I stället, utan att berätta för någon om vad Catesby planerade, skrev han till sina överordnade i Rom och uppmanade dem att varna engelska katoliker mot våldsanvändning.

När tomten misslyckades gömde sig Garnet, men han greps så småningom den 27 januari 1606. Han fördes till London och förhördes av Privy Council , vars medlemmar inkluderade John Popham , Edward Coke och Robert Cecil, 1: a Earl of Salisbury . Fängslad i Tower of London övervakades hans konversationer med medfången Edward Oldcorne av avlyssnare och hans brev till vänner som Anne Vaux avlyssnades. Hans skuld, som meddelades i slutet av rättegången den 28 mars 1606, var en självklarhet. Kritiserad för hans användning av tvetydighet , som Coke kallade "öppen och bred liggande och försliten", och fördömdes för att inte varna myndigheterna om vad Catesby planerade, dömdes han till att hängas, dras och kvarteras . Han avrättades den 3 maj 1606.

Tidigt liv

Henry Garnet (eller Garnett) föddes någon gång runt juli 1555 på Heanor i Derbyshire, son till Brian Garnet (eller Garnett) och Alice (född Jay). Han hade minst fem syskon: två bröder, Richard och John, och tre systrar, Margaret, Eleanor och Anne, som alla blev nunnor på Louvain . Han var farbror till saint Thomas Garnet SJ. Henry studerade vid grundskolan i Nottingham där hans far från 1565 var mästare. Efter hans val som forskare den 24 augusti 1567, 1568 gick han in i Winchester College , där han tydligen utmärkte sig. Hans kärlek till musik och "sällsynt och förtjusande" röst kompletterades med en förmåga att framföra låtar utan förberedelser, och han var enligt uppgift också skicklig med lutan . Fader Thomas Stanney skrev att Garnet var "den främsta forskaren vid Winchester College, mycket skicklig i musik och att spela på instrumenten, mycket blygsam i sitt ansikte och i alla sina handlingar, så mycket att skolmästarna och vakterna erbjöd honom mycket stor vänskap, att placeras på deras sätt i New College, Oxford. "

Rom

Garnets överordnade i Rom, Claudio Acquaviva

Granat gick inte in i New College ; istället, sen 1571, lämnade han Winchester till London. Där arbetade han för en juridisk förläggare, Richard Tottell , som korrekturläsare och korrigerare. Han ätit ofta med Sir John Popham , som som Lord Chief Justice skulle leda rättegången mot Gunpowder Plotters, män vars förbindelse med Garnet så småningom skulle visa sig vara så ödesdigert. Även om Garnet erkände för Popham ett intresse för juridiska studier, seglade han 1575 med Giles Gallop till Portugal för att komma in i Jesu samhälle .

De två männen reste till Rom och den 11 september 1575 antogs de i kyrkan i Sant'Andrea della Valle . Garnet studerade under teologen fader Robert Bellarmine . Två av hans professorer, Christopher Clavius och Robert Bellarmine , berömde hans förmågor. Han ordinerades någon gång omkring 1582 och stannade i Rom som professor i hebreiska och föreläste också om metafysik och matematik. Han var också en engelsk bikt på St Peter, men maj 1584 sin akademiska karriär begränsades då, kanske som en följd av en petition från Jesuit överlägsen för England William Weston , fader Robert Persons bad att han skulle skickas till England. Den Superior General Claudio Acquaviva , som såg Garnet som hans efterträdare, vägrade denna begäran. Han tyckte att Garnet var mer lämpligt för "det lugna livet" än det som väntade honom i England, men den 2 maj 1586 gav han upp och tillät honom att lämna. Utnämnd till överordnad för resan, reste Garnet med Robert Southwell och lämnade till Calais den 8 maj. Han landade nära Folkestone tidigt i juli 1586.

England

Efter att ha mött den jesuitiska överlägsen för England William Weston på ett värdshus i London, reste Garnet, Southwell och Weston till Harlesford , nära Marlow, Buckinghamshire . De tillbringade drygt en vecka hemma hos Richard Bold, de engagerade sig i bön och massor och tog också bekännelser. De diskuterade sitt uppdrag i England och beslutade att träffas varje år i februari och augusti (senare bytt till påsk och höst). Weston gav också de två männen detaljer om katolska hus som skulle skydda dem.

Acquaviva hade instruerat att om något skulle hända med Weston, skulle Garnet efterträda honom som överlägsen i England, vilket han gjorde när Weston bara få dagar efter att ha lämnat Harlesford fångades på väg till London. Acquaviva hade också gett Garnet tillstånd att skriva ut katolsk litteratur, och så tidigt nästa år träffade han Southwell i London för att diskutera inrättandet av en hemlig press, som troligen var belägen någonstans runt ett tidigare Augustinersjukhus nära Spitalfields . Den varade fram till slutet av 1588 och var ansvarig för ett tröstbrev till alla de drabbade katoliker i England , okänd författare och En tröstbrev , av Southwell. Från en väns fönster i Ludgate Hill bevittnade Garnet processionen november 1588 till en tacksägelsegudstjänst i Old St Paul's Cathedral , som firade den misslyckade spanska invasionen . Spaniens handlingar gav Garnet mycket anledning till oro: "För när vi trodde att det fanns ett slut på dessa katastrofer som vi redan nästan förstörde, vände vårt hopp plötsligt till sorg, och nu med fördubblad ansträngning pressar tillsynsmännen på oss" . Folk fick bara titta från fönster om deras lojalitet mot drottning Elizabeth I garanterades av husägaren. I ett brev till Acquaviva sa Garnet att många av hans anhängare trodde att han var mer bekymrad för drottningen än hennes kalvinistiska ministrar. Mot bakgrund av Armadas förstörelse skrev han också till generalen för att be om råd om två versioner av en föreslagen ed för att tillåta romersk katoliker att svära sin trohet till drottningen. Regeringens version krävde att katoliker avvisade påvens auktoritet över Elizabeth, medan den katolska versionen föreslog att de skulle erkänna hennes auktoritet och "skulle önska med alla ansträngningar att kämpa för att motverka och kämpa till döds alla som på något sätt kommer att äventyra livet av hennes höghet ". Privy Council avvisade det senare.

År 1591 fångades Garnet nästan i Baddesley Clinton

Granets första år i England tillbringades med att träffa nya präster i London, inklusive John Gerard och Edward Oldcorne . Jesuiter hade förvisats från England sedan 1585, och om de upptäcktes riskerade de att anklagas för högförräderi . Att undvika förföljare var därför ett återkommande problem och Garnet blev nästan fångad vid flera tillfällen. Som ett resultat av ett nästan katastrofalt möte i Baddesley Clinton 1591, när han och många andra nästan fångades tillsammans medan de förnyade sina löften, omorganiserade han uppdraget i elva mindre grupper, som var och en tilldelades två veckor årligen. Efter Southwells tillfångatagande i juni 1592 och sökandet efter Anne Vaux och Eleanor Brooksbys hyrda hus i Warwickshire , skrev han till Acquaviva för att be om en assistent som kunde efterträda honom som överordnad. Henry Walpole skickades alltså ut, men fångades vid hans ankomst i december 1593 och avrättades i York i april 1595. Garnet trodde att det var hans plikt att iaktta (i förklädnad) avrättningarna av sina medpräster för att i hemlighet administrera sista ritualer , och han kan ha varit närvarande vid Southwells avrättning i Tyburn 1595. Den senare död var ett betydande slag för Garnet, som senare skrev om den "oacceptabla ensamhetsbördan" som han bar i England.

I november 1593 reste Garnet till den förfallna och förfallna Wisbech Castle , rekvisiterad av regeringen 1579 för internering av katolska präster. William Weston hölls där. Slottets invånare fick stöd av katolska allmosor och levde en relativt bekväm existens; Garnet var gratis om Wisbech och kallade det en "högskola med ärafulla bekännare". Året därpå förmedlade han i en tvist mellan sekulära och vanliga präster (den senare representerade av jesuiterna), som blev känd som Wisbech Stirs . Argumentet avgjordes i slutet av året, men Garnet var orolig för att rapporter om missnöje vid den jesuitadministrerade engelska högskolan i Rom och spänningar mellan några katolska engelska landsflyktingar i Bryssel skulle kunna undergräva hans ansträngningar att stabilisera situationen.

Krutplan

Introduktion till Catesby

Garnet tillbringade mycket av 1604 på resande fot, även om det finns få detaljer om hans resor. Vid påsk höll han enligt uppgift en mässa i Twigmoor Hall , John Wrights hus . I november var han med Anne Vaux (vars familj han hade introducerats för sommaren 1586) på White Webbs nära Enfield och förnyade löften som gavs på festen för presentationen av vår dam . Den 9 juni 1605 hittades han i ett rum på Thames Street i London med Robert Catesby . Mitt i det som Garnet senare erinrade om var ett till synes avslappnat samtal frågade Catesby prästen om moral att "döda oskyldiga". Garnet svarade enligt katolsk teologi att oskyldiga ofta dödades tillsammans med fienden under krig. Enligt Antonia Fraser kan Garnet ha trott att Catesbys begäran var att göra med honom att eventuellt höja ett regemente i Flandern.

Granat var inte alls som Catesby, beskriven av Fraser som att han hade mentaliteten "av korsfararen som inte tvekar att använda svärdet i orsaken till värden som han anser är andliga". Catesby beskrevs också som "ytterst trassligt i skulder och knappt kunde uppehålla sig" Däremot trodde Garnet att "saker bäst löstes genom att underkasta sig Guds vilja." Han var övertygad om King James I : s arv efter den engelska tronen och hoppades att det inte skulle bli någon utländsk inblandning. Av 1603 Bye Plot avslöjade (med sin välsignelse) till riksrådet av två katolska präster, skrev han att det var "en bit av oblyga dårskap, för vi vet att det är genom fredliga medel att hans helighet och andra furstar bereds att hjälpa oss." Han uppmanade att påven Clemens VIII instruerade alla engelska katoliker att inte engagera sig i våldsamt uppror, "quiete et pacifice". Det var ett meddelande som upprepades av ärkeprest George Blackwell , som befallde sina präster att aldrig försöka något sådant, men det visade sig vara kontroversiellt. tidigt på sommaren 1605 rapporterade Garnet till Rom att engelska katoliker hade nått "ett desperationsstadium".

De två träffades igen i juli i Fremland i Essex . Garnet berättade för Catesby att han "önskade att han skulle se vad han gjorde om han tänkte något. Att han först måste se till att lagenligheten i själva handlingen är, och då får han inte ta så lite hänsyn till oskyldiga att han inte skonar vänner och nödvändiga personer. för Commonwealth. " När Catesby erbjöd sig att berätta för prästen mer, avböjde Garnet: "Jag berättade för honom vilken anklagelse vi alla hade för tystnad och att skaffa liknande i andra." Garnet pratade också med William Parker, 4: e baron Monteagle och frågade honom "om katoliker kunde göra sin del bra med vapen mot kungen", men Monteagles svar var vagt. Författaren Alan Haynes föreslår att Garnet vid den tidpunkten kan ha blivit marginaliserad.

Sigill till bekännelsen

Garnet hävdade senare att han hade varit okunnig om Catesbys mönster fram till den 24 juli, när han kontaktades av fader Oswald Tesimond . "En intelligent och tankeväckande man", Tesimond ville ha sin överordnade råd eftersom Catesby nyligen berättade för honom om sin plan. När Garnet betraktade Tesimonds information som förmedlats under bekännelsens försegling , hävdade han senare att han inte kände sig varning för Catesbys plan. Enligt hans egen berättelse hade de två ett tredje möte runt den 24 juli. Han läste för Catesby ett brev som han hade fått från personer, där han uppmanade honom att prata med påven innan han försökte göra något plan, men rädd för att bli upptäckt avvisade Catesby. Så Garnet skrev till Aquaviva och hävdade att han hade förhindrat flera våldsutbrott och om sin misstanke om att det fanns "en risk att någon privat strävan kan begå förräderi eller använda våld mot kungen". Som han hade gjort efter den misslyckade Bye-planen, uppmanade han påven att offentligt varna för våldsanvändning och försökte dölja sin kunskap om handlingen genom att föreslå att varningen riktar sig till rekusanter i Wales. Han skickade också Sir Edmund Baynham för att leverera samma meddelande, och när parlamentet prorogerades den 28 juli nöjde sig Garnet med att faran hade avvärjats.

Den 24 augusti var han på White Webbs nära Enfield med Anne Vaux, hennes syster Eleanor Brooksby , hennes brorson William Brooksby och hans fru Dorothy. Några dagar senare gick gruppen ut på en pilgrimsfärd till St Winefrides Well i Holywell i Wales. De reste till John Grants hem vid Norbrook , sedan Huddington Court nära Worcester , genom Shrewsbury och slutligen till Wales. Cirka 30 personer åkte västerut, inklusive Everard Digby och hans fru och deras hemliga kapellan Edward Oldcorne och Nicholas Owen . När han återvände från Wales reste Garnet med Anne Vaux till Rushton Hall , hem för den nyligen avlidne Thomas Tresham (far till Francis Tresham ). Därifrån reste de till Digbys hem vid Gayhurst House i Buckinghamshire. Vaux var misstänksam att så många hästar samlades hem hos hennes vänner och familj och erkände Garnet sin rädsla för att "dessa vilda huvuden hade något i handen". Hon bad honom tala med Catesby, men Garnet försäkrade henne om att Catesby istället sökte en kommission i Flandern. Garnet skrev ett rekommendationsbrev för Catesby för just det ändamålet. När Vaux i oktober tog upp frågan en gång till och hävdade att flera kvinnor hade frågat henne var de skulle dra sig tillbaka till en gång "brunt passerade i början av parlamentet", nämnde Garnet återigen Flandern, även om Fraser föreslår att Vauxs förhör måste ha handlat om honom djupt.

Arrestation och fängelse

Robert Cecil, 1st Earl of Salisbury , var en del av Privy Council som förhörde Garnet.

Garnet var vid Coughton Court den 6 november när Thomas Bates kom med nyheter om plotens misslyckande. Catesby ville att han skulle hjälpa till med att höja stödet i Wales, där man trodde att katolskt stöd skulle vara mer sannolikt, men Garnet blev förskräckt. I ett brev till Catesby och Digby uppmanade han dem att överge sina "onda handlingar" och följa påvens råd. Han tillbringade veckor på flykten men greps så småningom den 27 januari 1606 i Hindlip Hall . Där, i åtta dagar, han och Fr. Edward Oldcorne (senare saliggjort som den välsignade Edward Oldcorne) hade utsöndrat sig i ett litet trångt utrymme utan att ens kunna stå eller sträcka benen. De fick näring från sina skyddare genom ett litet sugrör gömt i byggnadens struktur, men utan kommode eller dränering tvingades de så småningom av "naturens seder som måste göras" för att komma ut ur gömslet och fångades omedelbart. De fördes först till Holt Castle i Worcestershire och några dagar senare till London. Garnet var fortfarande svag från sin prövning, och Salisbury beordrade därför att han skulle få ett bra berg; hans föremål betalades av kungen. Gruppen åtföljdes av en puritansk minister som "skakade långt utan avbrott", men Garnets svar förblev eruditiska, korta och tydliga - mycket till ministerns besvikelse. Vid ankomsten till London fördes han till Gatehouse-fängelset i Westminster , som redan var hem för många katolska fångar, inklusive hans brorson, far Thomas Garnet .

Granat uppträdde först framför Privy Council den 13 februari 1606. närvarande var John Popham , Edward Coke , Sir William Waad och Earls of Worcester , Northampton , Nottingham och Salisbury . Ytligt behandlade de honom med respekt, tog bort hattarna och tilltalade honom som "Mr Garnet", även om de gjorde narr av hans förhållande med Anne Vaux och hävdade att han var hennes älskare, inte hennes bekännare. Under sin förhör erkände han några av sina rörelser och att han hade fått Catesbys brev den 6 november, men han förnekade att han var inblandad i tomten, vars medlemmar han inte namngav. Garnet var övertygad om att hans fångare bara var intresserade av det misslyckade systemet och trodde att han skulle kunna rensa sitt namn, men rådsmännen frågade honom också om doktrinen om tvetydighet . Hans egna avhandling om detta ämne, en av de ”kättare, förräderiska och fördömliga böckerna” som hittades bland Francis Treshams ägodelar, låg på rådets bord framför honom. Även om det fördömde lögn, stödde Garnets avhandling tanken att när en fråga till exempel ifrågasätts om närvaron av en präst i hans hus, kan en katolik "säkert med samvete" svara "Nej" om han hade en "hemlig mening reserverad i sitt sinne" ". De tillfällen då en katolik legitimt kunde använda tvetydighet, antog han, var begränsade, men sådana svar kunde tas som ett exempel på uppriktighet eller slöhet - särskilt till kungens råd, som kanske inte ville se Garnet bevisa sitt fall. Rådets syn på tvetydighet skilde sig mycket från Garnet. I deras ögon var det enkelt bedrägeri.

Nästa dag flyttades Garnet till Tower of London , till det han beskrev som "en mycket fin kammare". Han fick klaret med sina måltider, även om det tog lite tid att få sängkläder och kol till eldstaden. Han hävdade att löjtnanten för tornet William Waad behandlade honom bra, även om hans ämnen om religion blev "våldsamma och impotenta".

Granets senaste förhör var bara det första av många. Generellt övervägdes hans svar noggrant och visade ett passivt motstånd mot hans ifrågasättare; användningen av racket var en tydlig möjlighet, en som han svarade med " Minare ista pueris [Sådana hot är bara för barn]". Vilken information han gav upp var endast av begränsat intresse. Hans fängelsevakt, en man som heter Carey, anställdes av Waad för att vinna prästens förtroende och erbjöd sig att vidarebefordra brev till sin brorson i Gatehouse-fängelset. Carey placerade sedan granat i en cell som innehöll ett hål genom vilket han kunde samtala med Oldcorne, som befann sig i en angränsande cell. Från "en plats som gjordes för detta exakta syfte" kunde två avlyssnare från regeringen därför spela in detaljer om samtal mellan de två prästerna. Deras kommunikation var mestadels oskyldig, även om Garnet erkände att han vid ett tillfälle drack för mycket vin senare användes mot honom, tillsammans med andra inkriminerande bevis som registrerades under deras vistelse. Hans kommunikation med sin brorson och Anne Vaux avlyssnades också. De flesta av dessa brev hittade sin avsedda mottagare, men inte innan de först hade lästs av Waad, som också höll Salisbury informerad. Trots att Garnet berättade för Vaux att rådets bevis inte utgjorde något annat än "antaganden", otillräckliga för en statlig rättegång, erkände han tidigt i mars, möjligen som ett resultat av tortyr. Även Vaux arresterades och förhördes två gånger, precis som ytterligare frågor ställdes av Garnet av rådet och kungen, varav den senare var intresserad av hans åsikt om teologiska frågor.

Trots hans påståenden om att ha varit förskräckta av Catesbys plan, gav hans förklaring, som medgav att han hade "behandlat mycket reserverat med dina herravälden i fallet med den sena pulveråtgärden", regeringen bevis för att han hade förkunskaper om tomten, och enligt deras uppfattning var han därför skyldig till felaktig prövning av förräderi .

Rättegång

Sir Edward Coke anklagade Garnet för inblandning i varje förräderi sedan 1586.

Garnets rättegång ägde rum fredagen den 28 mars 1606. Han fördes till Guildhall av sluten tränare; en ovanlig metod, med tanke på att fångar vanligtvis gick till rättegång, även om myndigheterna kan ha haft en viss oro över stöd från en sympatisk folkmassa. Rättegången började klockan 9:30 och varade hela dagen. Deltagande var King James (dold från allmänheten) och flera hovmän inklusive Lady Arbella Stuart och Catherine Howard, grevinnan av Suffolk . Garnet introducerades med sina olika alias, som inkluderade "Whalley, annars Darcy, annars Roberts, annars Farmer, annars Philips". Han anklagades för att ha konspirerat med Catesby den 9 juni 1605 för att döda kungen, hans son, och för att "förändra och undergrava kungarikets regering och den sanna tillbedjan av Gud etablerad i England". Han anklagades också för att ha konspirerat med flera andra för att spränga House of Lords med krut. Han vädjade "inte skyldig".

På tal för regeringen anklagade Edward Coke honom för delaktighet i varje förräderi sedan 1586, året han återvände till England. Enligt Coke var provinschefen inblandad i huvud- och bye- tomterna från 1603. Han hade skickat Edmund Baynham till Rom för att få påvligt godkännande för tomten 1605, och medan han var i Coughton i november hade han bett ”för framgång för de stora handling". Cola kallade Garnet "en doktor i fem Ds, nämligen av dissimulering, av avsättning av prinsar, avyttring av kungariken, av skrämmande och avskräckande av ämnen och av förstörelse". Hans påstådda olämpliga förhållande med Anne Vaux nämndes, men hans anslutning till doktrinen om tvetydighet visade sig vara extremt skadlig. Francis Treshams dödsängsbrev, som hävdade att Garnet inte hade spelat någon roll i det så kallade spanska förräderiet, lästes upp. Tresham hävdade att han inte hade sett Garnet "i femton eller sexton år tidigare", trots regeringsbevis för att de två hade träffats mer nyligen. Garnet hade inte sett brevet och visste inte att det hänvisade till händelser före 1602, inte 1605. Han kunde inte förklara det, förutom genom att säga "det kan vara, min herre, att han menade att tvivla."

Uttalanden angående Jesuit-uppmuntrade komplott mot drottning Elizabeth lästes upp för domstolen, liksom några av plottarnas bekännelser. Garnet försvarade sin användning av tvetydighet med sin egen avhandling om läran. Han hade förnekat sitt samtal med Oldcorne eftersom det var en hemlighet, men sade att i trosfrågor kunde tvivel aldrig vara lagligt. På frågan av Salisbury vad han skulle göra om påven utesluter kung James, "förnekade han att svara". Hans försvar av tvetydighet föraktades av Coke, som kallade det "öppet och brett liggande och slitande". När det gäller Tesimonds bekännelse hade det planerade mordet inte vid den tiden skett och så Salisbury sa att Garnet lätt kunde ha varnat regeringen. Salisbury angrep tanken att den någonsin gjordes under bekännelsens försegling och hävdade ändå att Garnet kunde ha varnat myndigheterna efter hans mer vanliga samtal med Catesby om oskyldiga död; prästen svarade och sa att han vid den tiden inte förstod relevansen av Catesbys frågor. Earlen av Northampton sa på latin " quod non-prohibet cum potest, jubet " (vad en man inte förbjuder när han kan, beställer han). Garnets försvar, att han hade förbjudit Catesby att fortsätta, var meningslöst.

Juryn tog femton minuter att avgöra att Garnet var skyldigt till förräderi. Han dömdes till att hängas, dras och kvarts .

Avrättning

Dagen efter hans rättegång gjorde Garnet ett nytt uttalande, som han hoppades skulle klargöra hans affärer med Tresham. Han skrev också till kungen och upprepade sin ståndpunkt om våld mot en rättmätig monark. När regeringen ljög och berättade för dem att de hade fångat Tesimond skrev han ett ursäktande brev till prästen angående karaktären av deras konversation året innan. Han skrev också ett sista brev till Anne Vaux den 21 april om sin brist på förmögenhet under de senaste månaderna.

Efter ca tre månader tillbringade i tornet, på lördag 3 maj 1606 Garnet var fastspänd på en trä hinder och tas med tre hästar till kyrkogården i St Pauls . Han bar en svart kappa över sina kläder och hatt och tillbringade mycket av resan med händerna tillsammans och ögonen stängda. På kyrkogården var sheriffen i London , Sir Henry Montague , George Abbot och John Overal närvarande . På frågan om han hade kännedom om ytterligare förseelser svarade Garnet att han inte hade något att säga. Han avvisade alla bön för att överge sin tro för protestantismen och sa att han inte hade begått något brott mot kungen. Det enda han trodde att han skulle kunna fördömas för var att följa bekännelsens villkor, och om han genom denna handling hade förolämpat kungen eller staten, bad han om förlåtelse. Inspelaren meddelade att detta var ett erkännande av skuld, men Garnet upprepade sin oskyldiga grund och fortsatte att argumentera för saken.

Garnet lyftte fram dagen för sitt avrättande, den 3 maj, korsfesten och bekräftade sin oskuld. Han försvarade Anne Vaux mot påståenden om att deras förhållande hade varit olämpligt. Han bad sedan vid stegeens botten, klädde sig ner till sin långa, sydda skjorta, "att vinden inte skulle spränga upp den" och monterade stegen. Han ignorerade en protestantisk minister som kom fram och svarade en anstötlig publikmedlem att han "någonsin menat att dö en sann men perfekt katolik". Biskop Overal protesterade mot att "vi alla är katoliker", även om Garnet inte instämde i detta. Han bad än en gång sina böner och kastades sedan från stegen. Innan bödeln kunde skära honom levande drog många i publiken på benen, och som ett resultat drabbades Garnet inte resten av sin dystra straff. Det fanns ingen applåder när bödeln höll Garnets hjärta uppe och sa de traditionella orden, "Se hjärtat på en förrädare". Hans huvud satt på en stolpe på London Bridge, men massor av åskådare som fascinerades av dess fräscha och obefläckade utseende tvingade så småningom regeringen att vända huvudet uppåt så att ansiktet inte längre var synligt.

Ansiktet i halmen, från Abbots Anthologia, 1613. Också att se i Garnets porträtt.

Ett blodfärgat stråskal som räddades från platsen för avrättningen och sägs bära Garnet's image blev ett objekt av nyfikenhet. Det smugglades ut ur landet i besittning av Jesu samhälle innan det förlorades under den franska revolutionen .

Skrifter

Garnets skrifter inkluderar en ursäkt mot försvaret av Schisme (1593), en attack mot kyrkans pappersskap där han skällde på Thomas Bell för att stödja enstaka nattvardsgång i Englands kyrka . Detta följdes av en avhandling om kristen försakelse (1593), som innehöll ett urval av citat om vad katoliker borde vara beredda att avstå för sin tro, och rosenkransens samhälle (1593–1594)

Hans försvar av utövandet av tvetydighet publicerades i A Treatise of Equivocation (c. 1598), ursprungligen med titeln A Treatise against lie and fraudulent dissimulation . Tvättydighet fördömdes av de flesta av hans protestantiska samtida som direkt liggande. Till och med William Shakespeare kan ha antydt Garnet i Macbeth med följande rad: "som begick förräderi nog för Guds skull, men ändå inte kunde försvara himlen", även om Shakespeares personliga syn på tvivel är okänd.

Referenser

Anteckningar

Fotnoter

Bibliografi

Vidare läsning

  • För en mer fullständig biografi om Garnet, se Caraman, Philip (1964), Henry Garnet, 1555–1606 och Gunpowder Plot , Longmans

externa länkar

Katolska kyrkans titlar
Föregås av
William Weston
Vice prefekt för det engelska uppdraget
från Society of Jesus
bosatt i England

1587–1606
Efterföljare av
Richard Holtby