Goraler - Gorals

En etnisk highlander (Góral) med säckpipor i Lillpolen

Den Gorals ( polska : Górale ; slovakiska : Gorali ; Cieszyn Schlesien : Gorole ; rumänska : Gorali , bokstavligen "Highlanders") är ett etnografiskt eller etnisk grupp främst i deras traditionella område i södra Polen , norra Slovakien och i regionen Cieszyn Schlesien i Tjeckien , där de är kända som de schlesiska goralerna .

Goralerna har liknande trossystemselement, musik och materiell kultur som Vlachs och närstående grupper (t.ex. moraviska Vlachs ), från vilka det har hävdats att de härstammar.

Det finns också en betydande Goral -diaspora i området Bukovina i västra Ukraina och i norra Rumänien , liksom i Chicago , säte för Polska Highlanders Alliance i Nordamerika .

Befolkning

Goraler från Zakopane
Unga goraler i Beskidbergen ( Żywiec -området) - "Grojcowianie" folkband

I Polen bor samhället i den geografiska regionen Podhale i Tatrabergen och delar av Beskiderna ( Cieszyn Schlesien , Schlesiska beskiderna , Żywiec Beskiderna ). Efter 1945 när tyskarna utvisades från de så kallade återhämtade territorierna fann några Górals från Bukovina och Podhale- regionerna nya hem i Nedre Schlesien i byar som Krajanów , Czarny Bór och Borówna i centrala Sudete- bergen samt Złotnik , Brzeźnica och Lubomyśl i Lubusz voivodeship .

I dagens Slovakien lever de i fyra separata grupper: i norra Spiš (34 byar indelade i två grupper), Orava och Kysuce (2 byar) och mindre grupper i 7 andra enklavebyar i norra Slovakien.

De största bosättningarna i Gorals inkluderar:

Språk

De olika dialekter som talas av goralerna härstammar från proto-indoeuropeiska , västslaviska , lechitiska och östromantiska språk . I synnerhet språket i Podhale , kallat Podhale -dialekt ( polska : gwara podhalańska ), är av polskt ursprung, men har påverkats starkt av slovakiska . under de senaste århundradena. Det är en subdialekt av det mindre polska dialektklustret . Förutom polska innehåller språket ett ordförråd av osäkert ursprung som har kognat på andra språk i Karpaterna.

De polska dialekter som talas av Gorals delar språkliga funktioner med grann språk som talas av Karpaterna Highlanders i öster, särskilt Rusinska av huzuler , lemker och Boykos .

Jabłonkowanie , en fonologisk funktion som liknar mazurzenie , förekommer i vissa schlesiska dialekter. 13- och 1400-talets palatalkonsonant uttal (kallade "Podhale-arkaismer") har bevarats på Podhale-dialekten. K. Dobroslowski hävdade att Podhale-dialekten hade lånord från rumänska och albanska (1938), liksom liknande trossystemselement, musik och materiell kultur.

Historia

Under 1500- och 1600 -talen bosatte sig Gorals övre Kysuca , Orava floder och en del av norra Spiš . Dessa territorier var en del av det norra kungariket Ungern . De bergiga områdena avgjordes med pastorala slavar med " Vlach -lagen ". 1803–19 migrerade Goraler till Bukovina .

Goral från Zakopane (1938)

Under andra världskriget , Nazityskland försökte Germanize de Gorals, tillsammans med esterna, letter och litauer, och inkludera dem i vidarebosättning planerna. Enligt nazistiska raslagar betraktades majoriteten av Polens befolkning och dess minoriteter som "oönskade" och föremål för särskilda stadgar, slavarbete och polislagar. Nazistiska rasteoretiker betraktade dock den 27 000 starka Goral -befolkningen som en separat etnisk grupp från polerna. De kallades Goralenvolk , de ansågs vara en del av " Greater Germanic Race " och fick separat (mildare) behandling från andra polacker.

Antropologi

Goralerna och andra människor i Karpaterna visar lite nordligt, germanskt inflytande, i motsats till andra regioner i Polen. Carleton S. Coon grupperade Gorals med hutsulerna , som bodde i det dåvarande sydöstra hörnet av Polen och nu är sydvästra Ukraina . På 1800 -talet betraktade polska forskare goralerna som språkligt nära polerna, men hade nära band med den slovakiska folkkulturen. Det noterades att Gorals sociala och ekonomiska liv liknade Vlach herdkultur.

I vidare mening hänvisar Goraler till en etnografisk (eller till och med etnisk) grupp som består av vissa höglänningar i norra Karpaterna , närmare bestämt dessa etniska grupper:

nationell identitet

Gorals av Podhale , Zakopane area

För de flesta Gorals idag är den avgörande faktorn för deras självidentifiering med en nationalitet inte etnisk utan territoriell. Till exempel, de som bor i områden under en lång tradition av att tillhöra den polska staten identifierar sig som polska, medan de som bor i Slovakien har identifierat sig som slovaker, med anmärkningsvärda undantag från denna regel på båda sidor av gränsen. Medan ursprunget för Goral -dialekten är polska, skiftar Gorals språk i Slovakien och i Tjeckien gradvis och blir allt mer lik den litterära standarden i deras respektive länder. Schlesiska goraler i Tjeckien identifierar sig på nationalitetsnivå som polacker och är medlemmar i den polska minoriteten i Zaolzie , vilket bevisas av deras gemensamma verksamhet - den årliga Gorolski Święto -festivalen som hålls i Jablunkov (Jabłonków) är en uppvisning av en lokal polsk Goral traditioner och organiseras av PZKO (polska kultur- och utbildningsunionen). Denna Goral -festival bevarar traditionerna för den polska nationalitetsgruppen i Zaolzie. Det är den största kultur- och folklorefestivalen i Zaolzie -området som samlar tusentals åskådare varje festdag.

Men i ingen av städerna och byarna i området utgör polackerna en majoritet och några lokala goraler identifierar sig på nationalitetsnivå som tjecker. I detta avseende kan byn Hrčava (den näst östligaste byn i Tjeckien), med den stora majoriteten av medborgarna som förklarar tjeckisk medborgarskap, nämnas. I denna by utgör polackerna endast en 2% minoritet. Lokala goraler bildade (som inhemska) en majoritet tidigare. De talar den regionala dialekten i daglig kommunikation.

Historiskt sett har frågan om deras etniska identitet varit kontroversiell och resulterat i påståenden och motkrav från både Polen och Tjeckoslovakien . Goraler, liksom många andra bondesamhällen i Centraleuropa , bestämde sin egen etniska identitet inom nationalstaten under 1800- och början av 1900 -talet. Även om nationalistisk propaganda genererades av både polacker och slovaker, var denna process för Gorals identifiering med en nationalitet fortfarande inte slutförd när gränsen slutfördes 1924. Ett anmärkningsvärt exempel var Ferdynand Machay, en präst född i Jabłonka , Orava , Piotr Borowy från Rabča , Orava och Wojciech Halczyn från Lendak , Spiš , som gick till fredskonferensen i Paris 1919 och under en personlig publik lobbade USA: s president Woodrow Wilson för att underteckna dessa marker till Polen .

Kultur

Arkitektur

Traditionellt Gorol trähus ( drzewiónka ) nära Filipka bergsäng i Schlesiska Beskider .

Den Zakopane arkitektur , fastställs vid slutet av 19-talet, hålls som Goral tradition. Den arkitektoniska stilen bygger på lokal arkitektur och karpaternas vernakulära arkitektur och är utbredd i Podhale -regionen .

musik

Gorol manskör från Jablunkov (Jabłonków) under paraden i början av Jubileuszowy Festiwal PZKO 2007 i Karviná (Karwina).
Goral of Podhale-medlem i Trebunie-Tutki folkband från Zakopane

The Zakopower är en populär folkpopmusikalisk grupp från Zakopane. Den Trebunie-Tutki folk musikalisk grupp från Zakopane blanda traditionell Goral musik med reggae .

Folkdräkt

Spännen

I århundraden har spännen varit en viktig del av de polska högländernas traditionella dräkter. Ursprungligen användes för att fästa skjortor, de togs ur bruk när knapparna blev populära, kvar endast som smycken. I början av 1900 -talet var de redan sällsynta, endast använda av äldre och unga herdar som betade sina får på bergshagar. Under 1920- och 1930 -talen ansågs de vara samlarobjekt och eftertraktade av turister. I Zakopane användes de ofta som prydnader för "cucha" (ytterkläder), tröjor eller ibland på läderväskor. I dag är spännen ett populärt inslag i highlanders från Podhale -regionen , men hur de bärs skiljer sig från den ursprungliga: istället för att fästa skjortor är de vanligtvis fästa på dem eller sydda på dem.

Parzenica (broderi)

De parzenica datum broderi tillbaka till mitten av 19-talet. Ursprungligen var de enkla strängöglor som användes för att förstärka snitt framför tygbyxor. De hade praktiska funktioner och skyddade tyget från att slita. Det moderna utseendet parzenica fick från de skräddare som började använda röd eller marinblå sträng, samtidigt som antalet slingor ökade. Senare ersattes applikationsdesignen med broderi . Genom att använda ullgarn fick parzenica mer färgstarka och så småningom blev det en fristående byxornament, utvecklad av begåvade skräddare och broderare.

Korsetter

Under andra hälften av 1800 -talet blev det modernt i Podhale -regionen att pryda korsetter med skildringar av tistel och edelweiss. Dessa motiv var de mest populära i början av 1900 -talet. När " Kraków -stil" kom på mode började höglänningar i Podhale -regionen pryda korsetterna med glänsande paljetter och glaspärlor.

Övrig

I Cieszyn Schlesien och norra Slovakien kallas herdens yxa och inslag i folkdräkten Vlach ( polska : wałaska, wałaszczaki , slovakiska : valaška ).

Highlanders -kostymer i sina samlingar har följande museer, t.ex. Nationalmuseet för etnografi i Warszawa , Tatramuseet i Zakopane , Etnografiska museet i Kraków , Stadsmuseet i Żywiec

Religion

Goraler är anhängare av den romersk -katolska kyrkan och är ofta kända för sin starka religiösitet.

Den helgedom Our Lady of Ludźmierz är av särskild betydelse för de Gorals, är den äldsta monumentet i Podhale-regionen. Det finns många sekter kopplade till kyrkan.

Anmärkningsvärda människor

Se även

  • Gorani , ett slaviskt muslimskt highlanderfolk i Kosovo

Referenser

externa länkar

Media relaterade till Gorals på Wikimedia Commons