Gallien - Gaul

Gallien före Gallikrigen . Romersk etnografi delar Gallien i fem delar: Gallia Belgica , Gallia Celtica (motsvarar i stort sett den senare provinsen Gallia Lugdunensis ), Gallia Cisalpina , Gallia Narbonensis och Gallia Aquitania .

Gallien ( latin : Gallia ) var en region i Västeuropa som först beskrevs av romarna. Det var bebodt av keltiska och Aquitani -stammar, som omfattar dagens Frankrike , Luxemburg , Belgien , större delen av Schweiz och delar av norra Italien , Nederländerna och Tyskland , särskilt Rhens västra strand . Den täckte en yta på 494 000 km 2 (191 000 kvadratkilometer). Enligt Julius Caesar delades Gallien i tre delar: Gallia Celtica , Belgica och Aquitania . Arkeologiskt var gallerna bärare av La Tène -kulturen , som sträckte sig över hela Gallien, såväl österut till Raetia , Noricum , Pannonia och sydvästra Germania under 500--100 -talet f.Kr. Under 2: a och 1: a århundradet f.Kr. föll Gallien under romersk styre: Gallia Cisalpina erövrades 203 f.Kr. och Gallia Narbonensis 123 f.Kr. Gallien invaderades efter 120 f.Kr. av Cimbri och Teutons , som i sin tur besegrades av romarna 103 f.Kr. Julius Caesar dämpade slutligen de återstående delarna av Gallien i sina kampanjer 58 till 51 f.Kr.

Den romerska kontrollen över Gallien varade i fem århundraden, tills den sista romerska rumpstaten , Soissons domän , föll till frankerna år 486. Medan de keltiska gallerna hade förlorat sina ursprungliga identiteter och språk under senantiken , blev de sammanslagna till en gallo- Romersk kultur , Gallia förblev det konventionella namnet på territoriet under den tidiga medeltiden , tills det fick en ny identitet som det kapetiska riket Frankrike under högmedeltiden. Gallia är fortfarande ett namn på Frankrike på moderna grekiska (Γαλλία) och moderna latin (förutom alternativen Francia och Francogallia ).

namn

De grekiska och latinska namnen Galatia (först bekräftat av Timaeus från Tauromenium på 400-talet f.Kr.) och Gallia härstammar slutligen från en keltisk etnisk term eller klan Gal (a) -to- . Den Galli av Gallia Celtica rapporterades att hänvisa till sig själva som Celtae av Caesar. Hellenistisk folketymologi kopplade namnet på galaterna (Γαλάται, Galátai ) till gallernas förment "mjölkvita" hud (γάλα, gála "mjölk"). Moderna forskare säger att det är relaterat till walisiska gallu , Cornish : galloes , "kapacitet, kraft", vilket betyder "mäktiga människor".

Trots ytlig likhet har den engelska termen Gallien inget samband med latinska Gallia . Den härstammar från den franska Gaule , som härrör från den gamla frankiska *Walholant (via en latiniserad form *Walula ), bokstavligen "Utlänningarnas/romarnas land". * Walho- är en reflex för det proto-germanska * walhaz , "utlänning, romaniserad person", en exonym som germanska talare använde för kelter och latinsktalande människor utan åtskillnad. Det är känt med namnen Wales , Cornwall , Wallonia och Wallachia . Det germanska w- återges regelbundet som gu- / g- på franska (jfr guerre "krig", garder "avdelning", Guillaume "William"), och den historiska diftongen au är det vanliga resultatet av al inför en följande konsonant ( jfr cheval ~ chevaux ). Franska Gaule eller Gaulle kan inte härledas från latinska Gallia , eftersom g skulle bli j före a (jfr gamba > jambe ), och diftongen au skulle vara oförklarlig; det vanliga resultatet av Latin Gallia är Jaille på franska, som finns i flera västerländska ortnamn, till exempel La Jaille-Yvon och Saint-Mars-la-Jaille . Proto-germanska *walha härstammar slutligen från namnet Volcae .

Även oberoende, trots ytlig likhet, är namnet Gael . Det irländska ordet gall betydde ursprungligen "en Gallien", det vill säga en invånare i Gallien, men dess betydelse utvidgades senare till "utlänning", för att beskriva vikingarna , och senare fortfarande normannerna . De dikotomiska orden gael och gall används ibland tillsammans för kontrast, till exempel i boken Cogad Gáedel re Gallaib från 1100-talet .

Som adjektiv har engelska de två varianterna: galliska och galliska . De två adjektiven används synonymt som "avseende Gallien eller Gallierna", även om det eller de keltiska språken som talas i Gallien övervägande är kända som galliska .

Historia

Förromersk Gallien

Karta över Romerska Gallien (Droysens Allgemeiner historischer Handatlas, 1886)

Det finns lite skriftlig information om de folk som bebodde regionerna i Gallien, utom vad som kan hämtas från mynt. Därför är gallernas tidiga historia övervägande ett arbete inom arkeologi, och relationerna mellan deras materiella kultur , genetiska samband (vars undersökning under de senaste åren har hjälpts genom arkeogenetik ) och språkliga indelningar sammanfaller sällan.

Innan den snabba spridningen av Latènekulturen i den 5: e till 4: e-talet f.Kr., territorium östra och södra Frankrike redan deltagit i den sena bronsåldern Urnefältskulturen (c. 12: e till 8: e-talet f.Kr.), varav den tidiga järn arbetande Hallstattkulturen (sjunde till sjätte århundradet f.Kr.) skulle utvecklas. Vid 500 f.Kr. finns det ett starkt Hallstatt-inflytande i större delen av Frankrike (förutom Alperna och det extrema nordvästra).

Av denna Hallstatt -bakgrund, under sjunde och sjätte århundradet f.Kr., som antagligen representerar en tidig form av kontinental keltisk kultur, uppstår La Tène -kulturen, förmodligen under medelhavsinflytande från grekiska , feniciska och etruskiska civilisationer , spridd ut i ett antal tidiga centrerar längs Seinen , Mellanrhein och övre Elben . I slutet av 500 -talet f.Kr. sprider La Tène -inflytandet sig snabbt över hela Galliens territorium. La Tène -kulturen utvecklades och blomstrade under sen järnålder (från 450 f.Kr. till den romerska erövringen på 1: a århundradet f.Kr.) i Frankrike , Schweiz , Italien , Österrike , sydvästra Tyskland , Böhmen , Moravien , Slovakien och Ungern . Längre norrut utvidgade den samtida förromerska järnålderkulturen i norra Tyskland och Skandinavien .

Den viktigaste materialkällan på kelterna i Gallien var Poseidonios av Apamea , vars skrifter citerades av Timagenes , Julius Caesar , den sicilianska grekiska Diodorus Siculus och den grekiske geografen Strabo .

Under 4: e och tidiga 3: e århundradet f.Kr. expanderade de galliska klanförbunden långt utanför territoriet för vad som skulle bli romersk Gallien (som definierar användningen av termen "Gallien" idag), till Pannonia, Illyria, norra Italien, Transsylvanien och till och med Lillasien . Vid 2: a århundradet f.Kr. beskrev romarna Gallia Transalpina som skiljer sig från Gallia Cisalpina . I sina gallerkrigen , Julius Caesar skiljer mellan tre etniska grupper i Gallien: den belgierna i norr (ungefär mellan Rhen och Seine ), den Celtae i centrum och i Armorica och Aquitani i sydväst, sydost är redan koloniserades av romarna. Medan vissa forskare tror att Belgae söder om Somme var en blandning av keltiska och germanska element, har deras etniska tillhörigheter inte lösts definitivt. En av anledningarna är politisk inblandning i den franska historiska tolkningen under 1800 -talet.

Förutom gallerna bodde det andra folk i Gallien, till exempel grekerna och fenicierna som hade etablerat utposter som Massilia (nuvarande Marseille ) längs Medelhavskusten. Längs den sydöstra Medelhavskusten hade ligurerna gått samman med kelterna för att bilda en kelto- ligurisk kultur.

Första kontakten med Rom

På 2: a århundradet f.Kr. hade Medelhavet Gallien en omfattande stadsstruktur och var välmående. Arkeologer känner till städer i norra Gallien, inklusive den biturigiska huvudstaden Avaricum ( Bourges ), Cenabum ( Orléans ), Autricum ( Chartres ) och den utgrävda platsen för Bibracte nära Autun i Saône-et-Loire, tillsammans med ett antal bergsfästningar (eller oppida ) används under krigstider. Medelhavsgalns välstånd uppmuntrade Rom att svara på begäran om hjälp från invånarna i Massilia , som befann sig under attack av en koalition av Ligurer och Gallier. Romarna ingrep i Gallien 154 f.Kr. och igen 125 f.Kr. Medan de vid det första tillfället kom och gick, vid det andra stannade de kvar. År 122 f.Kr. lyckades Domitius Ahenobarbus besegra Allobroges (allierade i Salluvii ) medan Quintus Fabius Maximus under det följande året "förstörde" en armé av Arverni som leddes av deras kung Bituitus , som hade kommit till Allobroges hjälp. Rom tillät Massilia att behålla sina marker, men tillade sina egna territorier de erövrade stammarnas mark. Som ett direkt resultat av dessa erövringar kontrollerade Rom nu ett område som sträckte sig från Pyrenéerna till nedre Rhône -floden och i öster upp Rhônedalen till Genèvesjön . Vid 121 f.Kr. hade romarna erövrat Medelhavsområdet Provincia (senare kallat Gallia Narbonensis ). Denna erövring störde uppstigningen av de galliska arvernifolken .

Erövring av Rom

Gallare i Rom

Den romerska prokonsulen och generalen Julius Caesar pressade sin armé in i Gallien 58 f.Kr., uppenbarligen för att hjälpa Roms galliska allierade mot den migrerande Helvetii . Med hjälp av olika galliska klaner (t.ex. Aedui ) lyckades han erövra nästan hela Gallien. Medan deras militär var lika stark som romarna, garanterade den inre splittringen mellan de galliska stammarna Caesar en enkel seger, och Vercingetorix försök att förena Gallierna mot romersk invasion kom för sent. Julius Caesar kontrollerades av Vercingetorix vid en belägring av Gergovia , en befäst stad i centrala Gallien. Caesars allianser med många galliska klaner bröt. Till och med Aedui, deras mest trogna supportrar, kastade in sin lott med Arverni , men den ständigt lojala Remi (mest känd för sitt kavalleri) och Lingones skickade trupper för att stödja Caesar. Den Germani av ubier skickade också kavalleri, som Caesar utrustad med Remi hästar. Caesar fångade Vercingetorix i slaget vid Alesia , som avslutade majoriteten av det galliska motståndet mot Rom.

Så många som en miljon människor (förmodligen 1 av 5 av gallerna) dog, ytterligare en miljon slavades , 300 klaner underkuvades och 800 städer förstördes under Gallikriget . Hela befolkningen i staden Avaricum (Bourges) (totalt 40 000) slaktades. Innan Julius Caesars kampanj mot Helvetii (nuvarande Schweiz ) hade helvetianerna räknat 263 000, men efteråt återstod bara 100 000, varav de flesta Caesar tog som slavar .

Romerska Gallien

Soldiers of Gallia, som föreställt sig av en illustratör från slutet av 1800-talet för Larousse-lexikonet , 1898

Efter att Gallien absorberades som Gallia , en uppsättning romerska provinser, antog dess invånare gradvis aspekter av romersk kultur och assimilerades, vilket resulterade i den distinkta gallo-romerska kulturen . Medborgarskap beviljades alla 212 av Constitutio Antoniniana . Från tredje till femte århundradet utsattes Gallien för räder av frankerna . Det galliska riket , bestående av provinserna Gallien, Britannia och Hispania , inklusive den fridfulla Baetica i söder, bröt från Rom från 260 till 273. Förutom det stora antalet infödda blev Gallia också hem för några romerska medborgare från andra håll och även invandrande germanska och skytiska stammar som Alans .

Invånarnas religiösa praxis blev en kombination av romersk och keltisk praxis, där keltiska gudar som Cobannus och Epona utsattes för interpretatio romana . Den kejserliga kulten och österländska mysteriereligioner fick också en följd. Så småningom, efter att det blivit imperiets officiella religion och hedendom undertryckts, vann kristendomen i skymningsdagarna i det västra romerska riket (medan det kristnade östra romerska riket varade i ytterligare tusen år, tills invasionen av Konstantinopel av ottomanerna 1453 ); en liten men anmärkningsvärd judisk närvaro etablerades också.

Det galliska språket tros ha överlevt in på 600 -talet i Frankrike, trots betydande romanisering av den lokala materiella kulturen. Det sista rekordet av talat galliska som anses vara trovärdigt gällde förstörelsen av kristna av en hednisk helgedom i Auvergne "kallad Vasso Galatae på galliska tungan". Gallisk samstod med latin och hjälpte till att forma de vulgära latinska dialekterna som utvecklades till franska.

Den vulgära latin i regionen Gallia fick en utpräglad lokal karaktär, varav en del bekräftas av graffiti, som utvecklades till gallo-romantiska dialekter som inkluderar franska och dess närmaste släktingar. Påverkan av substratspråk kan ses på graffiti som visar ljudförändringar som matchade förändringar som tidigare inträffat på de inhemska språken, särskilt galliska. Den vulgära latin i norra Gallien utvecklades till langues d'oil och fransk-provensalska , medan dialekterna i söder utvecklades till de moderna occitanska och katalanska språken. Andra språk som anses vara "Gallo-Romance" inkluderar Gallo-Italic språk och Rhaeto-Romance språk .

Frankisk Gallien

Efter frank segrar på Soissons (AD 486) , Vouillé (AD 507) och Autun (AD 532) , Gaul (förutom Bretagne och Septimania ) kom under härska av merovingerna , de första kungar av Frankrike . Gallo-romersk kultur , den romaniserade kulturen i Gallien under det romerska rikets styre, bestod särskilt i områdena Gallia Narbonensis som utvecklades till Occitania , Gallia Cisalpina och i mindre grad Aquitania . Den tidigare romaniserade norr om Gallien, när den hade ockuperats av frankerna , skulle utvecklas till merovingisk kultur i stället. Romerska liv, centrerad på offentliga tillställningar och kulturella ansvar stadslivet i res publica och ibland lyxigt liv av självförsörjande landsbygden villa systemet tog längre tid att kollapsa i Gallo-romerska regioner där Visigoths till stor del ärvt status quo i början av 500 -talet. Gallo-romerskt språk fortsatte i nordost in i Silva Carbonaria som utgjorde en effektiv kulturell barriär, med frankerna i norr och öster, och i nordväst till den nedre dalen av Loire , där den gallo-romerska kulturen kopplade till frankisk kultur i en stad som Tours och som den gallo-romerska biskopens person som konfronterades med merovingiska kungligheter, Gregorius av Tours .

Gallare

En karta över Gallien under 1: a århundradet f.Kr., som visar de keltiska etniciteternas relativa positioner : Celtae , Belgae och Aquitani .
Utvidgning av den keltiska kulturen under 300 -talet f.Kr.

Social struktur, inhemsk nation och klaner

De Druids inte var den enda politiska kraft i Gallien, dock, och det tidiga politiska systemet var komplicerat, om slutligen dödlig för samhället som helhet. Den galliska politikens grundenhet var klanen, som i sig bestod av en eller flera av vad Caesar kallade pagi . Varje klan hade ett råd av äldste, och till en början en kung. Senare var verkställande direktören en årligt vald magistrat. Bland Aedui, en klan av Gallien, innehade den verkställande titeln Vergobret , en position som liknade en kung, men hans befogenheter hölls i schack genom regler som fastställts av rådet.

De regionala etniska grupperna, eller pagi som romarna kallade dem (singular: pagus ; det franska ordet betalar , "region" [en mer exakt översättning är "land"], kommer från denna term), organiserades i större grupper med flera klaner , som romarna kallade civitates . Dessa administrativa grupperingar skulle övertas av romarna i deras system för lokal kontroll, och dessa samhällen skulle också ligga till grund för Frankrikes slutliga uppdelning i kyrkliga biskopskap och stift , som skulle förbli kvar - med små förändringar - fram till den franska revolutionen .

Även om de enskilda klanerna var måttligt stabila politiska enheter, hade Gallien som helhet en tendens att vara politiskt splittrad, men det fanns praktiskt taget ingen enhet mellan de olika klanerna. Endast under särskilt svårare tider, som invasionen av Caesar, kunde gallerna förenas under en enda ledare som Vercingetorix . Redan då var dock fraktionslinjerna tydliga.

Romarna delade Gallien i stort i Provincia (det erövrade området runt Medelhavet) och norra Gallia Comata ("fria Gallien" eller "långhåriga Gallien"). Caesar indelade folket i Gallia Comata i tre breda grupper: Aquitani ; Galli (som på sitt eget språk kallades Celtae ); och Belgae . I modern mening definieras galliska folk språkligt som talare av dialekter av det galliska språket. Medan Aquitani förmodligen var Vaskoner , skulle Belgae därför förmodligen vara en blandning av keltiska och germanska element.

Julius Caesar kommenterar i sin bok, The Gallic Wars :

Hela Gallien är uppdelad i tre delar, varav en belger bor, Aquitani en annan, de som på sitt eget språk kallas kelter, i våra gallers, den tredje. Alla dessa skiljer sig från varandra i språk, seder och lagar. Floden Garonne skiljer gallerna från Aquitani; Marne och Seinen skiljer dem från Belgae. Av alla dessa är Belgaerna de modigaste, eftersom de är längst bort från [vår] provinsens civilisation och förfining, och köpmän tillgriper dem minst ofta och importerar de saker som tenderar att göra sinnet upphetsat; och de är närmast tyskarna, som bor bortom Rhen, med vilka de ständigt för krig; av den anledningen överträffar Helvetii också resten av gallerna i tapperhet, som de strider med tyskarna i nästan dagliga strider, när de antingen stöter bort dem från sina egna territorier eller själva krigar mot sina gränser. En del av dessa, som det har sagts att gallerna ockuperar, tar sin början vid floden Rhône; den avgränsas av floden Garonne, havet och Belgaes territorier; den gränsar också på sidan av Sequani och Helvetii, vid floden Rhen, och sträcker sig mot norr. Belgae reser sig från Galliens extrema gräns, sträcker sig till den nedre delen av floden Rhen; och se mot norr och den stigande solen. Aquitania sträcker sig från floden Garonne till Pyrenébergen och till den del av havet som ligger nära Spanien: det ser ut mellan solnedgången och norrstjärnan.

Religion

Gallierna utövade en form av animism och tillskrev mänskliga egenskaper till sjöar, vattendrag, berg och andra naturliga drag och gav dem en kvasi-gudomlig status. Dyrkan av djur var inte heller ovanligt; djuret som var mest heligt för gallerna var vildsvinet som finns på många galliska militära standarder, ungefär som romerska örnen .

Deras system av gudar och gudinnor var löst, det fanns vissa gudar som praktiskt taget varje gallisk person dyrkade, liksom klan- och hushållsgudar. Många av de stora gudarna var släkt med grekiska gudar; den primära gud som dyrkades vid tiden för Caesars ankomst var Teutates , den galliska motsvarigheten till Merkurius . Gallernas "förfadergud" identifierades av Julius Caesar i hans Commentarii de Bello Gallico med den romerska guden Dis Pater .

Den kanske mest intressanta aspekten av den galliska religionen är utövandet av druiderna . Druiderna presiderade över mänskliga eller djursoffer som gjordes i skogbevuxna lundar eller grova tempel. De verkar också ha haft ansvaret för att bevara den årliga jordbrukskalendern och starta säsongsfestivaler som motsvarade viktiga punkter i mån-solkalendern. Druidernas religiösa praxis var synkretiska och lånade från tidigare hedniska traditioner, med förmodligen indoeuropeiska rötter. Julius Caesar nämner i sina galliska krig att de kelter som ville göra en närmare studie av druidism åkte till Storbritannien för att göra det. På lite mer än ett sekel senare nämner Gnaeus Julius Agricola romerska arméer som attackerar en stor druidreservat i Anglesey i Wales. Det finns ingen säkerhet om druidernas ursprung, men det är klart att de våldsamt bevakade hemligheterna i deras ordning och höll sig över folket i Gallien. De hävdade faktiskt rätten att avgöra frågor om krig och fred och hade därmed en "internationell" status. Dessutom övervakade druiderna religionen hos vanliga gallare och ansvarade för att utbilda aristokratin. De praktiserade också en form av uteslutning från församlingen av tillbedjare, vilket i gamla Gallien innebar också en separation från det sekulära samhället. Således var druiderna en viktig del av det galliska samhället. Det nästan fullständiga och mystiska försvinnandet av det keltiska språket från de flesta av de gamla territorierna i forntida Gallien, med undantag för Bretagne , kan hänföras till det faktum att keltiska druider vägrade att låta den keltiska muntliga litteraturen eller traditionell visdom engagera sig i skriftligt brev.

Se även

Referenser

Källor

externa länkar