Galiciska judar - Galician Jews
Del av en serie om |
Judar och judendom |
---|
Galiciska judar eller galitzianer ( jiddiska : גאליציאנערן) är medlemmar i undergruppen Ashkenazi-judar med ursprung i kungariket Galicien och Lodomeria , från samtida västra Ukraina ( Lviv , Ivano-Frankivsk och Ternopil ) och från sydöstra Polen ( subkarpatiska och mindre Polen ). Egentliga Galicien, som var bebodd av ruthener, polacker och judar, blev en kunglig provins inom Österrike-Ungern efter delningen av Polen i slutet av 1700-talet. Galiciska judar talade främst jiddisch .
Demografi
Under den moderna perioden var judarna den tredje mest talrika etniska gruppen i Galicien, efter polacker och rutenier . Vid den tidpunkt då Galicien annekterades av Österrike (dvs Habsburgmonarkin ), 1772, fanns det cirka 150 000 till 200 000 judar bosatta där, vilket utgjorde 5–6,5% av den totala befolkningen; 1857 hade den judiska befolkningen ökat till 449 000, eller 9,6% av den totala befolkningen. År 1910 utgjorde de 872 000 judar som bodde i Galicien 10,9% av den totala befolkningen, jämfört med cirka 45,4% polacker, 42,9% ruteniska och 0,8% tyskar.
Samhälle
De flesta galiciska judarna levde dåligt, arbetade till stor del i små verkstäder och företag och som hantverkare - inklusive skräddare, snickare, hattmakare, juvelerare och optiker. Nästan 80 procent av alla skräddare i Galicien var judiska. Judarnas huvudsakliga sysselsättning i städer och byar var handel: partihandel , brevpapper och detaljhandel. Men den judiska benägenheten för utbildning var att övervinna hinder. Antalet judiska intellektuella arbetare var proportionellt mycket högre än antalet ruthenska eller polska i Galicien. Av 1700 läkare i Galicien var 1 150 judiska; 41 procent av arbetarna inom kultur, teatrar och bio, över 65 procent av frisörerna, 43 procent av tandläkarna, 45 procent av äldre sjuksköterskor i Galicien var judiska och 2 200 judar var advokater. Som jämförelse fanns det bara 450 ruthenska (ukrainska) advokater. Galiciskt judendom producerade fyra nobelprisvinnare: Isidor Isaac Rabi (fysik), Roald Hoffman (kemi), Georges Charpak (fysik) och SY Agnon (litteratur). Henry Roth , som skrev Call It Sleep , var en galicisk jude vars familj emigrerade till USA under 1900 -talets första decennium.
Historia
Under Habsburgs styre ökade Galiciens judiska befolkning sexfaldigt, från 144 000 1776 till 872 000 1910, på grund av en hög födelsetal och en stadig ström av flyktingar som flyr från pogromer i det grannliga ryska imperiet. Judarna utgjorde en tredjedel av befolkningen i många städer och kom att dominera delar av den lokala ekonomin som detaljhandel och handel. De var också framgångsrika i regeringen; 1897 utgjorde judar 58 procent av Galiciens tjänstemän och domare. Under 1800 -talet blev Galicien och dess huvudstad, Lviv ( Lemberg på jiddisch), ett centrum för jiddisk litteratur. Lviv var hem för världens första jiddischspråkiga dagstidning, Lemberger Togblat.
Mot slutet av första världskriget blev Galicien en slagfält för det polsk-ukrainska kriget , som utbröt i november 1918. Under konflikten anslöt sig 1200 judar till den ukrainska galiciska armén och bildade en heljudisk ukrainsk bataljon vid namn Zhydivs'kyy Kurin ( UHA). I utbyte tilldelades de 10% av platserna i parlamentet i västra ukrainska folkrepubliken som uppstod samma månad och upplöstes nio månader senare. Den västra ukrainska regeringen respekterade judisk neutralitet under den polsk-ukrainska konflikten genom en order från Jevhen Petrusjevitsj som förbjöd att mobilisera judar mot deras vilja eller på annat sätt tvinga dem att bidra till den ukrainska militära insatsen. Både ukrainska och pro-ukrainska judiska beväpnade enheter led betydande förluster när de drog sig tillbaka från Galicien inför general Edward Rydz-Śmigłys armé . Även om de polska förlusterna uppskattades till mer än 10 000 döda och sårade; västra ukrainska armén förlorade över 15 000 man. "Trots den officiella neutraliteten hade några judiska män uppmärksammats för att hjälpa de ukrainska striderna, och detta faktum orsakade en stor entusiasm i den ukrainska pressen." Enligt uppgift gav ministerrådet i västra ukrainska folkrepubliken bistånd till judiska offer för den polska pogromen i Lviv , skrev Alexander Prusin. Men som Robert Blobaum från West Virginia University noterade, begicks många fler pogromer och angrepp mot galiciska judar av den ukrainska sidan på landsbygden och i andra städer. Mellan den 22 och 26 mars 1919, under massakrer i Zhytomyr (Jitomir), förlorade 500–700 judar livet i händerna på de beväpnade männen från den ukrainska republikanska armén under ledning av Symon Petliura . Pogromets huvudorganisatör blev krigsminister strax därefter. Samtidiga ukrainska pogromer ägde rum bland annat i Berdichev, Uma och Cherniakhov.
Fred i Riga
Det polsk -sovjetiska kriget slutade med att Rigafreden undertecknades i mars 1921. Gränserna mellan Polen och Sovjetryssland förblev i kraft fram till invasionen av Polen i september 1939, även om allvarliga övergrepp mot judarna, inklusive pogromer, fortsatte i Sovjetunionen . Minoriteters rättigheter i den nyligen återfödda andra polska republiken skyddades av en rad uttryckliga klausuler i Versaillesfördraget som undertecknades av president Paderewski . År 1921 gav polens marskonstitution judarna samma lagliga rättigheter som andra medborgare och garanterade dem religiös tolerans och frihet för religiösa helgdagar. Antalet judar som invandrar till Polen från Ukraina och Sovjetryssland växte snabbt. Enligt den polska folkräkningen 1921 bodde det 2 845 364 judar i landet; men i slutet av 1938 hade antalet ökat med över 16% till cirka 3 310 000. Mellan slutet av det polsk -sovjetiska kriget och slutet av 1938 hade republikens judiska befolkning ökat med över 464 000.
I september 1939 gick större delen av Galicien över till Sovjetunionen . Majoriteten av galiciska judar mördades under Förintelsen . De flesta överlevande emigrerade till Israel , USA, Storbritannien eller Australien. År 1959 visade folkräkningen att 29 701 judar bodde i provinsen Lvov . Ett litet antal har kvar i Ukraina eller Polen .
Kultur
I den populära uppfattningen ansågs galitzianer vara mer känslomässiga och bönerika än sina rivaler, litvakerna , som ansåg dem vara irrationella och obildade. De i sin tur höll litvakerna föraktade och hänvisade nedsättande till dem som tseylem-kop (" korshuvuden "), eller judar assimilerade till den grad att vara kristna. Detta sammanfaller med det faktum att Hasidism var mest inflytelserik i Ukraina och södra Polen men var hård motstånd i Litauen (och till och med den form av Hasidism som rotade sig där, nämligen Chabad , var mer intellektuellt benägen än de andra Hasidiska grupperna).
De två grupperna divergerade i sina jiddisch -accenter och till och med i sitt kök , åtskilda av " Gefilte Fish Line". Galitzianer gillar söta saker, även i den mån de lägger socker i sin fisk.
Se även
- Borshchiv Ghetto
- Judar i Bukovina
- Fästningssynagoga
- Galiciens judiska museum , (Kraków)
- Judiska -ukrainska förbindelser i östra Galicien
- Lista över galiciska (Östeuropa) judar
- Tre harar
- Tresynagogor i det tidigare polsk -litauiska samväldet
- Judiska rötter i Polen
- Judiska rötter i Ukraina och Moldavien
Referenser
Vidare läsning
- Bartov, Omer (2007). Raderat: försvinner spår av judiska Galicien i dagens Ukraina . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691131214. OCLC 123912559 .
- Webber, Jonathan (2009). Återupptäck spår av minne: Det judiska arvet i polska Galicien . Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 9781906764036. OCLC 323127181 .
- Weiner, Miriam ; Polska statsarkivet (i samarbete med) (1997). Judiska rötter i Polen: Sidor från tidigare och arkivinventeringar . Secaucus, NJ: Miriam Weiner Routes to Roots Foundation. ISBN 978-0-96-565080-9. OCLC 38756480 .
- Weiner, Miriam; Ukrainska statsarkivet (i samarbete med); Moldaviens nationella arkiv (i samarbete med) (1999). Judiska rötter i Ukraina och Moldavien: Sidor från tidigare och arkivinventeringar . Secaucus, NJ: Miriam Weiner Routes to Roots Foundation. ISBN 978-0-96-565081-6. OCLC 607423469 .
externa länkar
- Kort historia om galiciska judar. Personal.ceu.hu/Students.
- Shoshana Eden, målare. Målningar som visar en galicisk shtetl på 1930 -talet.
- Buchach Judiska kyrkogården fullt dokumenterad vid judiska Galicien och Bukovina ORG
- Gesher Galicien