Gabriele D'Annunzio - Gabriele D'Annunzio

Gabriele D'Annunzio
Prince of Montenevoso
OMS CMG MVM
Gabriele D'Anunnzio.png
Comandante av Carnaro
På kontoret
12 september 1919 - 30 december 1920
Föregås av Office skapat
Lyckades med Kontoret avskaffas
( Riccardo Zanella som ordförande i fristaten Fiume )
Ledamot av deputeradekammaren
På kontoret
5 april 1897 - 17 maj 1900
Valkrets Ortona a Mare
Personliga detaljer
Född ( 1863-03-12 )12 mars 1863
Pescara , Italien
Död 1 mars 1938 (1938-03-01)(74 år)
Gardone Riviera , Italien
Viloplats Vittoriale degli italiani , Gardone Riviera , Gardasjön
Nationalitet Italienska
Politiskt parti Historisk höger
(1897–1898)
Historisk yttervänster
(1898–1900)
Italiensk nationalistförening
(1910–1923)
Makar)
Maria Hardouin
( M.  1883)
Inhemsk partner Eleonora Duse (1898–1901)
Barn
  • Mario (1884–1964)
  • Gabriellino D'Annunzio (1886–1945)
  • Ugo Veniero (1887–1945)
  • Renata Anguissola (1893-1976)
  • Gabriele Cruyllas (1897-1978)
Föräldrar Francesco Paolo Rapagnetta och Luisa de Benedictis
Yrke Journalist, poet, soldat
Militärtjänst
Smeknamn) Il Vate ("Poeten"); Il Profeta ("Profeten")
Filial/service  Royal Italian Army
Royal Air Force
År i tjänst 1915–18
Rang General (Honorary)
Överstelöjtnant
Major
Överstelöjtnant
Enhet Tredje armén
Arditi
Strider/krig
Författarkarriär
Period 1900 -talet
Genre Poesi, roman
Ämne Individualism , existentialism
Litterär rörelse Dekadentism
Anmärkningsvärda verk
Antal aktiva år 1879–1938
Signatur

Allmänna Gabriele D'Annunzio, Prince av Montenevoso OMS CMG MVM ( UK : / d æ n ʊ n t s i / , US : / d ɑː n u n - / , italienska:  [ɡabriɛːle dannuntsjo] ; 12 mars 1863 - 1 mars 1938), ibland skrivet d'Annunzio , var en italiensk poet, dramatiker, orator, journalist, aristokrat, och armén officer under första världskriget . Han intog en framträdande plats i italiensk litteratur från 1889 till 1910 och senare politiskt liv från 1914 till 1924. Han hänvisades ofta till under epitet Il Vate ("poeten") eller Il Profeta ("profeten").

D'Annunzio förknippades med Decadent -rörelsen i sina litterära verk, som samspelade nära med fransk symbolik och brittisk estetik . Sådana verk representerade en vändning mot naturalismen hos de föregående romantikerna och var både sinnlig och mystisk. Han kom under påverkan av Friedrich Nietzsche som skulle hitta utlopp i hans litterära och senare politiska bidrag. Hans affärer med flera kvinnor, inklusive Eleonora Duse och Luisa Casati , fick allmän uppmärksamhet.

Under första världskriget förvandlades uppfattningen av D'Annunzio i Italien från litterär figur till en nationell krigshjälte . Han var associerad med elitens Arditi -stormtrupper i den italienska armén och deltog i åtgärder som flyget över Wien . Som en del av en italiensk nationalistisk reaktion mot fredskonferensen i Paris inrättade han den kortlivade italienska regenten Carnaro i Fiume med sig själv som Duce . Den konstitution gjort "musik" den grundläggande principen om staten, som var korporativa i naturen. Även om D'Annunzio predikade italiensk ultranationalism och aldrig kallade sig fascist, har han anklagats för att delvis ha uppfunnit italiensk fascism eftersom både hans idéer och estetik påverkade Benito Mussolini .

Biografi

Tidigt liv

Gabriele D'Annunzio, 7 år (1870)

D'Annunzio föddes i kåkstaden Pescara i regionen av Abruzzo , son till en förmögen godsägare och borgmästare i staden, Francesco Paolo Rapagnetta D'Annunzio (1831-1893) och hans hustru Luisa de Benedictis (1839-1917 ). Hans far hade ursprungligen fötts som vanlig Rapagnetta (namnet på hans ensamstående mor), men vid 13 års ålder hade han adopterats av en barnlös rik farbror, Antonio D'Annunzio. Legenden säger att han först döptes Gaetano och fick namnet Gabriele senare i barndomen, på grund av hans änglalika utseende, en historia som i stort sett har motbevisats.

Hans tidiga talang erkändes tidigt i livet, och han skickades till skolan på Liceo Cicognini i Prato , Toscana.

Han publicerade sin första poesi medan han fortfarande var i skolan vid sexton års ålder - en liten mängd verser som heter Primo Vere (1879). Influerad av Giosuè Carducci 's Odi Barbare , ställde han sida vid sida några nästan brutala imitationer av Lorenzo Stecchetti , den fashionabla poet Postuma med översättningar från latin. Hans vers utmärktes av en så smidig nåd att litteraturkritikern Giuseppe Chiarini läste den okända ungdomen inför allmänheten i en entusiastisk artikel.

År 1881 gick D'Annunzio in på universitetet i Rom La Sapienza , där han blev medlem i olika litterära grupper, inklusive Cronaca Bizantina , och skrev artiklar och kritik för lokaltidningar. Under dessa universitetsår började han främja italiensk irredentism .

Litterärt verk

D'Annunzio 1889

Han publicerade Canto novo (1882), Terra vergine (1882), L'intermezzo di rime (1883), Il libro delle vergini (1884) och större delen av novellerna som senare samlades under den allmänna titeln San Pantaleone ( 1886). Canto novo innehåller dikter fulla av pulserande ungdomar och löfte om makt, några beskrivande av havet och en del av det abruzziska landskapet, kommenterade och avslutade i prosa av Terra vergine , den senare en novellsamling som strålande talar med bonden liv i författarens inhemska provins. Intermezzo di rime är början på D'Annunzios andra och karakteristiska sätt. Hans uppfattning om stil var ny, och han valde att uttrycka alla de mest subtila vibrationerna i vällustig liv. Både stil och innehåll började skrämma hans kritiker; några som hade hälsat honom som en underbar underbarn förkastade honom som en förvandlare av offentlig moral, medan andra hyllade honom som en som tog ett friskt luft och en impuls av ny vitalitet i det något prima, livlösa arbete som hittills producerats.

Under tiden omkom granskningen av D'Annunzio -utgivaren Angelo Sommaruga mitt i skandalen, och hans grupp unga författare befann sig spridda. Några gick in i lärarkarriären och gick vilse för litteraturen, andra kastade sig in i journalistik.

Gabriele D'Annunzio tog det senare naturligtvis, och anslöt sig till personal Tribuna , under pseudonymen "Duca Minimo". Här skrev han Il libro d'Isotta (1886), en kärleksdikt, där han för första gången drog inspiration anpassad till moderna känslor och passioner från renässansens rika färger.

Il libro d'Isotta är också intressant, för i den kan man hitta de flesta bakterierna i hans framtida verk, precis som i Intermezzo melico och i vissa ballader och sonnetter kan man hitta beskrivningar och känslor som senare gick att bilda det estetiska innehållet i Il piacere , Il trionfo della morte och Elegie romane (1892).

D'Annunzios första roman Il Piacere (1889, översatt till engelska som The Child of Pleasure ) följdes 1891 av Giovanni Episcopo och 1892 av L'innocente ( The Intruder ). Dessa tre romaner gjorde ett starkt intryck. L'innocente , beundransvärt översatt till franska av Georges Herelle, gav upphovsmannen meddelande och applåder från utländska kritiker. Hans nästa verk, Il trionfo della morte ( Dödens triumf ) (1894), följdes snart av Le vergini delle rocce ( The Maidens of the Rocks ) (1896) och Il fuoco ( The Life of Flame ) (1900); den senare är i sina beskrivningar av Venedig kanske den mest ivriga förhärligandet av en stad som finns på något språk.

D'Annunzios poetiska verk från denna period, i de flesta avseenden hans finaste, representeras av Il Poema Paradisiaco (1893), Odi navali (1893), ett suveränt försök till samhällspoesi och Laudi (1900).

En senare fas av D'Annunzios arbete är hans dramatiska produktion, representerad av Il sogno di un mattino di primavera (1897), en lyrisk fantasi i en akt och hans Città Morta ( The Dead City ) (1898), skriven för Sarah Bernhardt . År 1898 skrev han sin Sogno di un pomeriggio d'autunno och La Gioconda ; under det påföljande året La gloria , ett försök till samtida politisk tragedi som inte lyckades, förmodligen på grund av fräckheten hos de personliga och politiska anspelningarna i några av dess scener; och sedan Francesca da Rimini (1901), baserat på en episod från Dante Alighieri 's Inferno ; en perfekt rekonstruktion av medeltida atmosfär och känslor, magnifik i stil, och förklarad av en auktoritativ italiensk kritiker - Edoardo Boutet - för att vara den första verkliga, om ofullkomliga, tragedin som någonsin getts till den italienska teatern. Den anpassades av Tito Ricordi för att bli libretton för operan Francesca da Rimini av Riccardo Zandonai , som hade premiär 1914.

År 1883 gifte D'Annunzio sig med Maria Hardouin di Gallese och fick tre söner, Mario (1884-1964), Gabriele Maria "Gabriellino" (1886-1945) och Ugo Veniero (1887-1945), men äktenskapet slutade 1891. År 1894 inledde han en kärleksaffär med skådespelerskan Eleonora Duse som blev en orsak célèbre. Han skaffade henne huvudroller i sin tidens pjäser som La città morta (1898) och Francesca da Rimini (1901), men det stormfulla förhållandet slutade slutligen 1910. Efter att ha träffat Marchesa Luisa Casati 1903 började han en livstid turbulent på igen-av igen affären med Luisa, som varade till några år före hans död.

År 1897 valdes D'Annunzio in i deputeradekammaren för en treårsperiod, där han satt som självständig. År 1910 hade hans våghalsiga livsstil tvingat honom till skuld, och han flydde till Frankrike för att fly sina borgenärer. Där samarbetade han med kompositören Claude Debussy om en musikalisk pjäs, Le Martyre de saint Sébastien ( The Martyrdom of St Sebastian ), 1911, skriven för Ida Rubinstein . Den Vatikanen reagerade genom att placera alla hans verk i Index of Forbidden Books . Verket var inte framgångsrikt som en pjäs, men det har spelats in i anpassade versioner flera gånger, särskilt av Pierre Monteux (på franska), Leonard Bernstein (sjöng på franska, agerade på engelska) och Michael Tilson Thomas (på franska). År 1912 och 1913 arbetade D'Annunzio med operakompositören Pietro Mascagni och skrev libretton för operan Parisina , som ibland bodde i ett hus som hyrdes av kompositören i Bellevue, nära Paris. D'Annunzio insisterade på att hela, långa librettot skulle spelas in på musik, vilket så småningom innebar att verket var för långt för tidens publik och krävde att hela den sista akten skulle tas bort.

År 1901 grundade D'Annunzio och Ettore Ferrari , stormästaren i Italiens Grand Orient , Università Popolare di Milano (populära universitetet i Milano ), beläget via Ugo Foscolo . D'Annunzio höll invigningstalet och blev därefter associerad professor och föreläsare vid samma institution.

D'Annunzio var en stormästare i Scottish Rite Great Lodge of Italy som 1908 hade separerat från Italiens stora orient . Därefter anslöt han sig till det mystiska och filosofiska rörelsen som kallas Martinism och samarbetade i Fiume med andra 33: e graders skotska Rite frimurare och ockultister som Alceste De Ambris , Sante Ceccherini och Marco Egidio Allegri. Frimurarnas initiering av D'Annunzio vittnade om valet av frimurarsymboler för flaggan för Carnaros regens som Ouroboros och de sju stjärnorna i Ursa Major .

första världskriget

Italiensk översättning av propagandabladet som D'Annunzio kastade från sitt flygplan under hans flygning över Wien.

Efter början av första världskriget återvände D'Annunzio till Italien och höll offentliga tal till förmån för Italiens inträde på sidan av Triple Entente . Sedan flygningen med Wilbur Wright 1908 hade D'Annunzio varit intresserad av luftfart. Med kriget började han som frivillig och uppnådde ytterligare kändisar som stridsflygare och tappade ögat vid en flygolycka.

Gabriele D'Annunzio (till vänster) tillsammans med en officer

I februari 1918 deltog han i en vågad, om inte militärt irrelevant, razzia mot hamnen i Bakar (känd i Italien som La beffa di Buccari , upplyst Bakar -hån ) och hjälpte till att höja andan hos den italienska allmänheten, fortfarande misshandlad. av Caporetto -katastrofen . Den 9 augusti 1918 organiserade han som befälhavare för 87: e stridsskvadronen "La Serenissima" en av krigets stora bedrifter och ledde nio flygplan på en 700 mil rundresa för att släppa propagandabrev på Wien . Detta kallas på italienska "il Volo su Vienna", " Flight over Vienna ".

Fiume

1921 Vykort från Fiume och frimärke med D'Annunzios porträtt. (Mottoet Hic Manebimus Optime är latin för: Det är bäst att vi stannar kvar här. ")

Kriget förstärkte hans ultra-nationalistiska och irredentistiska åsikter, och han agerade brett för att Italien skulle inta en roll tillsammans med hennes krigsförbunds allierade som en förstklassig europeisk makt. Upprörd över den föreslagna överlämnandet av staden Fiume (nu Rijeka i Kroatien) vars befolkning, utanför förorterna, mestadels var italiensk, vid fredskonferensen i Paris den 12 september 1919 ledde han beslagtagandet av 2000 italienska nationalistiska oregelbundna i stad och tvingade tillbakadragandet av ockupationsstyrkorna mellan de allierade (amerikanska, brittiska och franska). Plottrarna försökte få Italien att bifoga Fiume, men nekades. Istället inledde Italien en blockad av Fiume samtidigt som de krävde att plottrarna skulle kapitulera.

Fiume -invånare hejar på D'Annunzio och hans raiders, september 1919

D'Annunzio förklarade sedan Fiume som en oberoende stat, den italienska regenten Carnaro ; den stadga Carnaro förebådade mycket av den senare italienska fascist system med sig själv som "Duce" (ledare). Några delar av den kungliga italienska flottan , till exempel förstöraren Espero gick ihop med D'Annunzios lokala styrkor. Han försökte organisera ett alternativ till Nationernas förbund för (utvalda) förtryckta nationer i världen (som irländarna, som D'Annunzio försökte beväpna 1920), och försökte sluta allianser med olika separatistgrupper på hela Balkan ( särskilt grupper av italienare, även om det också är några slaviska och albanska grupper), men utan större framgång. D'Annunzio ignorerade Rapallo -fördraget och förklarade krig mot Italien själv, och överlämnade först staden till slut den 29 december 1920 efter ett bombardemang av den italienska flottan och fem dagars strider.

D'Annunzio (nära centrum med käpp) med några legionärer (delar av Arditi -avdelningen vid den italienska kungliga armén) i Fiume 1919. Bredvid D'Annunzio (till höger) ligger löjtnant Arturo Avolio, befälhavare för Arditis avdelning i Bologna Brigade.

Senare i livet

Efter Fiume -avsnittet drog D'Annunzio sig tillbaka till sitt hem vid Gardasjön och tillbringade sina senare år med att skriva och göra kampanjer. Även om D'Annunzio hade ett starkt inflytande på Benito Mussolinis ideologi , blev han aldrig direkt involverad i fascistisk regeringspolitik i Italien. År 1922, strax före marschen mot Rom , pressades han ut genom ett fönster av en okänd angripare, eller kanske helt enkelt halkade och föll ut själv medan han var berusad. Han överlevde men blev svårt skadad och återhämtade sig först efter att Mussolini hade utsetts till premiärminister.

År 1924 adlades han av kung Victor Emmanuel III och fick den ärftliga titeln Prins av Montenevoso ( italienska : Principe di Montenevoso ). År 1937 blev han president för Royal Academy of Italy . D'Annunzio dog 1938 av en stroke, i sitt hem i Gardone Riviera . Han fick en statlig begravning av Mussolini och begravdes i en magnifik grav konstruerad av vit marmor vid Il Vittoriale degli Italiani .

Hans son Gabriellino D'Annunzio blev filmregissör. Hans film The Ship 1921 baserades på en roman av hans far. År 1924 regisserade han det historiska eposet Quo Vadis , ett dyrt misslyckande, innan han gick i pension från filmskapandet.

Politik

Bild på D'Annunzio

D'Annunzio ses ofta som en föregångare till den italienska fascismens ideal och tekniker . Hans politiska ideal växte fram i Fiume när han medförfattare till en konstitution med syndikalisten Alceste de Ambris , Carnaros stadga . De Ambris gav den juridiska och politiska ramen, till vilken D'Annunzio lade till sina färdigheter som poet. De Ambris var ledare för en grupp italienska sjömän som hade myterat och sedan gett sitt fartyg till D'Annunzios tjänst. Konstitutionen inrättade en korporatistisk stat med nio företag som representerade ekonomins olika sektorer (arbetare, arbetsgivare, yrkesverksamma) och en tiondel (D'Annunzios uppfinning) för att representera de "överlägsna" människorna (hjältar, poeter, profeter, supermän). Den Carta förklarade också att musiken var den grundläggande principen om staten.

D'Annunzio, de facto diktatorn i Fiume, behöll kontrollen genom vad som har beskrivits som en "ny och farligt potent skådespelpolitik". Det var denna diktaturkultur som Benito Mussolini imiterade och lärde sig av D'Annunzio. D'Annunzio har beskrivits som Johannes Döparen för italiensk fascism , eftersom praktiskt taget hela fascismens ritual uppfanns av D'Annunzio under hans ockupation av Fiume och hans ledning av den italienska regenten Carnaro. Dessa inkluderade balkongadressen, den romerska hälsningen , ropen "Eia, eia, eia! Alala !" hämtat från Achilleskriket i Iliaden, den dramatiska och retoriska dialogen med mängden, användningen av religiösa symboler i nya sekulära miljöer, liksom svartskjortade anhängare ( Arditi ) med sina disciplinerade, bestiala svar och starka förtryck av oliktänkande. Det sades till och med att han hade ursprunget till att tvångsdosera motståndare med stora mängder ricinolja , ett mycket effektivt laxermedel, för att förnedra, inaktivera eller döda dem, en praxis som blev ett vanligt verktyg för Mussolinis svarta skjortor .

D'Annunzio förespråkade en expansionistisk italiensk utrikespolitik och applåderade invasionen av Etiopien .

Första och sista bladet i D'Annunzios brev till Mussolini, 15 februari 1920

Rivalitet med Mussolini

Som John Whittam noterar i sin uppsats "Mussolini and The Cult of the Leader":

Denna berömda poet, romanförfattare och krigshjälte var en självutnämnd superman. Han var den enastående interventionisten i maj 1915 och hans dramatiska bedrifter under kriget vann honom nationellt och internationellt hyllning. I september 1919 samlade han sina "legioner" och erövrade den omtvistade hamnen i Fiume. Han höll det i över ett år och det var han som populariserade de svarta skjortorna, balkongtalen, kungörelsen av ambitiösa charter och hela koreografin av gatuparader och ceremonier. Han planerade till och med en marsch mot Rom. En historiker hade med rätta beskrivit honom som "First Duce" och Mussolini måste ha fått en suck av lättnad när han drevs från Fiume i december 1920 och hans anhängare skingrades. Men han förblev ett hot mot Mussolini och 1921 övervägde fascister som Balbo allvarligt att vända sig till honom för att få ledarskap.

Däremot vaklade Mussolini från vänster till höger vid denna tidpunkt. Även om Mussolinis fascism var starkt påverkad av Carta del Carnaro , konstitutionen för Fiume skriven av Alceste De Ambris och D'Annunzio, ville ingen av dem spela en aktiv roll i den nya rörelsen, båda vägrade när de fick fascistiska anhängare att ställa upp i valet. den 15 maj 1921. Före mars i Rom gick De Ambris till och med så långt som att skildra den fascistiska rörelsen som: " en snuskig bonde i herr Giolittis schackspel och gjord av den minst värdiga delen av borgarklassen "

D'Annunzio skadades allvarligt när han föll ut genom ett fönster den 13 augusti 1922; därefter avbröts det planerade "mötet för nationell fredning" med Francesco Saverio Nitti och Mussolini. Händelsen förklarades aldrig och anses av vissa historiker vara ett försök att mörda honom, motiverat av hans popularitet. Trots D'Annunzios reträtt från det aktiva offentliga livet efter denna händelse fann Duce det fortfarande nödvändigt att regelbundet dela ut medel till D'Annunzio som mutor för att inte komma in på den politiska arenan igen. På en fråga om detta av en nära vän sade Mussolini påstås: "När du har en rutten tand har du två möjligheter öppna: antingen drar du tanden eller så fyller du den med guld. Med D'Annunzio har jag valt för den senare behandling."

Ändå fortsatte D'Annunzio att försöka ingripa i politiken nästan fram till sin död 1938. Han skrev till Mussolini 1933 för att försöka övertyga honom om att inte alliera sig med Hitler. År 1934 försökte han störa förhållandet mellan Hitler och Mussolini efter deras första möte, till och med skriva en satirisk broschyr om Hitler. I september 1937 träffade D'Annunzio Mussolini på järnvägsstationen i Verona för att övertyga honom om att lämna axelalliansen.

Litteratur

Gabriele D'Annunzio läsning (foto av Mario Nunes Vais)

På höjden av hans framgång firades D'Annunzio för originaliteten, kraften och dekadensen i hans författarskap. Även om hans verk hade enorm inverkan i hela Europa och påverkade generationer av italienska författare, är hans fin de siècle -verk numera föga kända, och hans litterära rykte har alltid grumlats av hans fascistiska föreningar. Ja, redan före sin fascistiska tid hade han sina starka motståndare. En recension av New York Times 1898 av hans roman The Intruder kallade honom "ond", "helt självisk och korrupt". Tre veckor in i december 1901 på Teatro Constanzi i Rom förbjöds hans tragedi Francesca da Rimini av censorn på grund av moral.

En produktiv författare, hans romaner på italienska inkluderar Il piacere ( The Child of Pleasure , 1889), Il trionfo della morte ( Dödens triumf , 1894) och Le vergini delle rocce ( The Maidens of the Rocks , 1896). Han skrev manuset till långfilmen Cabiria (1914) baserat på avsnitt från andra puniska kriget . D'Annunzios litterära skapelser påverkades starkt av den franska symbolistiska skolan och innehåller episoder av slående våld och skildringar av onormala mentala tillstånd varvat med fantastiskt inbillade scener. En av D'Annunzios mest betydelsefulla romaner, skandalös på sin tid, är Il fuoco ( The Flame of Life ) från 1900, där han framställer sig själv som Nietzschean Superman Stelio Effrena, i en fiktionsberättelse om hans kärleksaffär med Eleonora Duse . Hans noveller visade påverkan av Guy de Maupassant . Han var också associerad med den italienska adelskvinnan Luisa Casati , ett inflytande på hans romaner och en av hans älskarinnor.

Gabriele d'Annunzio, L'armata d'Italia , Carabba, 1916

1911 Encyclopædia Britannica skrev om honom:

D 'Annunzios verk, även om det av många i den yngre generationen beundrades oförskämt och extravagant, är nästan det viktigaste litterära verket som har getts till Italien sedan de dagar då de stora klassikerna svetsade hennes olika dialekter till ett fast språk. Den psykologiska inspirationen från hans romaner har kommit till honom från många källor - franska, ryska, skandinaviska, tyska - och i mycket av hans tidigare verk finns det lite grundläggande originalitet.

Hans skapande kraft är intensiv och sökande, men smal och personlig; hans hjältar och hjältinnor är lite mer än en samma typ som monotont står inför ett annat problem i en annan livsfas. Men felfriheten i hans stil och rikedom på hans språk har nåtts av ingen av hans samtidiga, som hans geni har något förlamat. I sitt senare verk [mening från 1911], när han börjar hämta sin inspiration från traditionerna i det svunna Italiens under hennes härliga århundraden, tycks en ström av verkligt liv rinna genom hans personers ådror. Och D'Annunzios varaktiga förtjänst, hans verkliga värde för litteraturen i hans land, består just i att han öppnade den slutna gruvan i dess tidigare liv som en inspirationskälla för nuet och hopp för framtiden och skapade ett språk, varken pompöst eller vulgärt, hämtat från alla källor och distrikt som är anpassat till den moderna tankens krav, men absolut klassiskt, lånat från ingen, och, oberoende av tanken det kan användas för att uttrycka, en sak av inneboende skönhet. När hans syn blev tydligare och hans syfte förstärktes, när överdrifter, påverkan och stämningar försvann från hans föreställningar, blev hans arbete mer och mer typiskt latinskt arbete, upprätthållt av idealet om en italiensk renässans.

I Italien förblir några av hans poetiska verk populära, framför allt hans dikt "La pioggia nel pineto" ( The Rain in the Pinewood ), som exemplifierar hans språkliga virtuositet såväl som hans poesiens sinnlighet. Hans verk var en del av litteraturevenemanget i konsttävlingen vid sommar OS 1912 .

Museer

D'Annunzios liv och verk firas på ett museum, Il Vittoriale degli Italiani ( helgedomen för italienska segrar ). Han planerade och utvecklade det själv, intill sin villa vid Gardone RivieraGardasjöns sydvästra strand , mellan 1923 och hans död. Nu ett nationellt monument är det ett komplex av militärmuseum, bibliotek, litterärt och historiskt arkiv, teater, krigsminnesmärke och mausoleum . Museet bevarar sin torpedbåt MAS 96 och SVA-5-flygplanet som han flög över Wien.

Hans födelseort är också öppet för allmänheten som ett museum, födelseplatsen för Gabriele D'Annunzio -museet i Pescara.

Arbetar

Affisch av Adolfo De Karolis för Alberto Franchettis opera La figlia di Iorio (1906)
Pro-Italien-meddelanden som D'Annunzio kastade från sitt flygplan under hans flygning 1915 ovanför Trieste

Romaner

Tragedier

Novellesamlingar

  • La Riscossa (1918), Bestetti e Tumminelli Edizioni d'Arte, första upplagan
  • Terra vergine (1882)
  • Le novelle della Pescara (1884–1886)

Diktsamlingar

  • Primo vere (1879)
  • Canto novo (1882)
  • Poema paradisiaco (1893)
  • De fem böckerna Laudi del cielo, del mare, della terra e degli eroi (1903–1912)
    • Maia (Canto Amebeo della Guerra)
    • Elettra
    • Alcyone
    • Merope
    • Asterope (La Canzone del Quarnaro)
  • Ode alla nazione serba (1914)

Självbiografiska verk

  • La Leda senza cigno
  • Notturno
  • Le faville del maglio
  • Le cento e cento e cento e cento pagine del Libro Segreto di Gabriele D'Annunzio tentato di morire o Libro Segreto (som Angelo Cocles)

Hans epistolära verk, Solus ad solam , publicerades postumt.

Filmografi

Filmer om Gabriele D'Annunzio

  • D'Annunzio , regisserad av Sergio Nasca (1985) - om de romantiska relationerna i poetens liv
  • The Bad Poet , regisserad av Vincenzo Jodice (2020) - om poetens sista år

Arv

Se även

Anteckningar

Referenser

  • Bleiler, Everett (1948). Checklistan för fantastisk litteratur . Chicago: Shasta Publishers. sid. 22.

Attribution

Vidare läsning

externa länkar