Tankefrihet - Freedom of thought

För att inte förväxla med fri tanke , kognitiv frihet eller yttrandefrihet .
"Utan tankefrihet kan det inte finnas någonting som visdom och inget som offentlig frihet utan yttrandefrihet", Benjamin Franklin , 1722

Tankefrihet (även kallad samvetsfrihet eller idéer ) är individens frihet att inneha eller betrakta ett faktum, synpunkt eller tanke , oberoende av andras synpunkter.

Översikt

Varje person försöker få en mental behärskning genom att utveckla kunskap, begrepp, teorier och bedöma dem i den givna miljön. Denna mentala behärskning ger en känsla av tillfredsställelse och ersätter känslan av hjälplöshet. Förutom att göra det enkelt för en persons ego, ger ny kunskap och idéer också ett hopp för framtiden.

Tankefrihet är föregångaren och föregångaren till - och är därmed nära kopplad till - andra friheter, inklusive religionsfrihet , yttrandefrihet och yttrandefrihet. Även om tankefrihet är axiomatisk för många andra friheter, så krävs det inte på något sätt för att den ska fungera och existera. Uppfattningen om en frihet eller en rättighet garanterar inte dess inkludering, laglighet eller skydd via en filosofisk förbehåll. Det är ett mycket viktigt begrepp i västvärlden och nästan alla demokratiska författningar skyddar dessa friheter.

Till exempel innehåller Bill of Rights den berömda garantin i det första ändringsförslaget att lagar inte får göras som stör religionen "eller förbjuder fri användning av den". USA : s högsta domstol, Benjamin Cardozo, resonerade i Palko mot Connecticut (1937):

Tankefrihet ... är matrisen, det oumbärliga tillståndet för nästan alla andra former av frihet. Med sällsynta avvikelser kan ett genomgripande erkännande av denna sanning spåras i vår historiska, politiska och juridiska.

Sådana idéer är också en viktig del av internationell mänsklig rättighet . I den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna (UDHR), som är juridiskt bindande för medlemsländerna i Internationella konventionen om medborgerliga och politiska rättigheter (ICCPR), anges "tankefrihet" enligt artikel 18:

Alla har rätt till tankefrihet, samvete och religion; denna rätt inkluderar frihet att ändra sin religion eller tro, och frihet, antingen ensam eller i gemenskap med andra och offentligt eller privat, att manifestera sin religion eller tro på undervisning, praktik, dyrkan och efterlevnad.

De FN ' kommitté för mänskliga rättigheter säger att detta ", skiljer tankefrihet, samvetsfrihet, religion eller övertygelse från friheten att utöva sin religion eller övertygelse. Det tillåter inte några som helst begränsningar för tankefrihet och samvetsfrihet eller på frihet att ha eller anta en religion eller tro efter eget val. Dessa friheter skyddas ovillkorligt ". På samma sätt garanterar artikel 19 i UDHR att "Alla har rätt till åsikts- och yttrandefrihet; denna rätt inkluderar frihet att ha åsikter utan inblandning".

Historik om utveckling och förtryck

Det är omöjligt att med säkerhet veta vad en annan person tänker, vilket försvårar förtryck. Begreppet är utvecklat i hela Bibeln, mest fullt ut i Paulus av Tarsus skrifter (t.ex. "För varför ska min frihet [ eleutheria ] bedömas av en annans samvete [ suneideseos ]?" 1 Korinthierna 10:29).

Bronsstaty av Giordano Bruno i Rom

Även om de grekiska filosoferna Platon och Sokrates diskuterat tankefrihet minimalt, har kung Ashokas (3: e århundradet f.Kr.) edikt kallats det första dekretet om samvetsfrihet. I europeisk tradition, bortsett från dekretet om religiös tolerans av Konstantin I i Milano år 313, filosoferna Themistius , Michel de Montaigne , Baruch Spinoza , John Locke , Voltaire , Alexandre Vinet och John Stuart Mill och teologerna Roger Williams och Samuel Rutherford har ansetts vara stora förespråkare för idén om samvetsfrihet (eller 'själsfrihet' med Roger Williams ord).

Drottning Elizabeth I återkallade en tankecensurlag i slutet av sextonhundratalet, eftersom hon, enligt Sir Francis Bacon , inte "gillade" att skapa fönster i mäns själar och hemliga tankar ". Under hennes regeringstid tog filosof, matematiker, astrolog och astronom Giordano Bruno tillflykt i England från den italienska inkvisitionen , där han publicerade ett antal av sina böcker om ett oändligt universum och ämnen som förbjöds av den katolska kyrkan. Efter att ha lämnat Englands säkerhet brändes Bruno så småningom som en kättare i Rom för att han vägrade återta sina idéer. Av denna anledning anses han av vissa vara en martyr för fri tanke.

Oliver Cromwell beskrivs av Ignaz von Döllinger som "den första bland världens mäktiga män att sätta upp en särskild religiös princip och för att genomdriva den så långt som i honom låg: ... Principen om samvetsfrihet och avvisande av religiöst tvång ".

Men yttrandefriheten kan begränsas genom censur , arresteringar, bokbål , eller propaganda , och detta tenderar att avskräcka tankefrihet. Exempel på effektiva kampanjer mot yttrandefrihet är det sovjetiska undertryckandet av genetisk forskning till förmån för en teori som kallas Lysenkoism , Nazi-Tysklands bokförbränningskampanjer , den radikala anti-intellektualism som tillämpas i Kambodja under Pol Pot , de strikta gränserna för frihet uttryck som åläggs av kommunistregeringarna i Folkrepubliken Kina och Kuba eller av diktaturer som Augusto Pinochets i Chile och Francisco Franco i Spanien .

Den Sapir-Whorf hypotes , som säger att tanken är naturligt inbäddad i språket , skulle stödja påståendet att ett försök att begränsa användningen av ord i språket är faktiskt en form av begränsning tankefrihet. Detta undersöktes i George Orwells roman 1984 , med tanken på Newspeak , en avskalad form av det engelska språket som påstås sakna kapacitet för metafor och begränsande uttryck för ursprungliga idéer.

På senare tid har utvecklingen av teknik för neuroimaging väckt oro över att enheter kan läsa och därefter undertrycka tankar. Även om problemet är komplicerat av sinnet-kroppsproblemet , utgör dessa bekymmer det framväxande området neuroetik och neuroprivacy .

Se även

Referenser

Vidare läsning

  • DV Coornhert , synod om samvetsfrihet: en grundlig undersökning under sammankomsten år 1582 i staden Freetown engelska översättning
  • Richard Joseph Cooke, Tankefrihet i religiös undervisning (1913)
  • Lucas Swaine, "Tankefrihet som en grundläggande frihet", Political Theory , 46: 3 (2018): 405–25. https://doi.org/10.1177%2F0090591716676293
  • Eugene J. Cooper, "Människans grundläggande frihet och samvetsfrihet i Bibeln: Reflektioner om 1 Korinthierna 8–10", irländsk teologisk kvartal december 1975
  • George Botterill och Peter Carruthers, 'The Philosophy of Psychology', Cambridge University Press (1999), sid. 3
  • Hon. Sir John Laws, 'The Limitations of Human Rights', [1998] PL Summer, Sweet & Maxwell and Contributors, sid. 260
  • Voltaire (1954). "Liberté de penser". Dictionnaire philosophique . Classiques Garnier (på franska). Paris: Éditions Garnier. s. 277–81.
  • Roger Williams , The Bloudy Tenent of Persecution for Cause of Conscience (1644; 1867 omtryck )
  • Samuel Rutherford , Lex, Rex ( 1644 )

externa länkar