Esquilache -upplopp - Esquilache Riots

Esquilache -upplopp
En del av upplysningen i Spanien
Esquilache -upplopp.jpg
Esquilache -upploppen , av Francisco de Goya
Datum 23–26 mars 1766 ( 1766/03/23  - 1766/03/26 )
Plats Madrid
Orsak

Den Esquilache Riots ( Motin de Esquilache ) inträffade mars 1766 under regeln om Karl III av Spanien . Orsakades mestadels av det växande missnöjet i Madrid om de stigande kostnaderna för bröd och andra häftklamrar. De utlöstes av en rad åtgärder angående spanjorers kläder som hade antagits av Leopoldo de Gregorio, Marqués de Esquilache , en napolitansk minister som Charles gynnade .

Bakgrund

Esquilaches plan var att avsluta bärandet av långa kappor och bredbräda hattar ( chambergos ) av manliga madrileños och ersätta dessa traditionella plagg med korta kappor i fransk stil och hattar med tre hörn . Denna reform var avsedd att modernisera utseendet på det konservativa spanska samhället och förbättra den allmänna säkerheten, eftersom fotlederna antogs tänkas underlätta dolda vapen, medan de stora hattarna trodde att dölja en persons ansikte; ett skydd för kriminella.

Den nya politiken fångade inte omedelbart befolkningens uppmärksamhet, eftersom mer angelägna frågor tändde folkets missnöje. nämligen de stigande priserna på bröd , olja , kol och köttfärs, delvis orsakade av Esquilaches liberalisering av spannmålshandeln. Dessutom tillämpades klädreformerna till en början endast på det kungliga hushållet och personalen (21 januari 1766).

Under smärta av gripande antog dessa kungliga funktionärer åtgärderna massor. Esquilache fortsatte sedan med att tvinga de nya plaggkraven på den allmänna befolkningen. Författaren och regeringstjänstemannen Pedro Rodríguez de Campomanes och det organ som kallas Castilierådet varnade honom för att förverkande eller genomdrivning av vanliga hattar och kappor skulle orsaka förbittring bland folket.

Esquilache gick ändå vidare med dessa åtgärder, och den 10 mars 1766 dök det upp plakat i Madrid som förbjöd att bära dessa plagg. Populär reaktion var omedelbar: plakaten revs av väggarna. Soldater mobiliserades och lokala myndigheter attackerades av befolkningen. Upptäckare skrek "Länge leve Spanien! Död åt Esquilache!"

Upploppen börjar

Demonstranter som är utrustade som
"Hattar och kappor"; målning av
José Martí y Monsó (1864)

palmsöndagen , runt klockan 4 på eftermiddagen, korsade två stadsbor, klädda i de förbjudna långkapporna och chambergos , provokativt Plazuela de Antón Martín. Flera soldater på vakt stoppade dem för att utmana att bära de förbjudna plaggen. Förolämpningar utbyttes och soldaterna försökte hålla dem kvar. En av stadsborna släppte ett svärd och visslade. Ett gäng stadsbor dök upp och soldaterna flydde. Upprördarna tog snabbt över Plaza de los Inválidos där musketer och sabel lagrades. 2 000 upploppsmän marscherade på Calle Atocha till Plaza Mayor och skrek förolämpningar mot Esquilache. De mötte Luis Antonio Fernández de Córdoba y Spínola, den 11 : e hertigen av Medinaceli , som de omringade och övertalade att presentera framställningar till kungen.

Hertigen rapporterade till kungen, som förblev lugn, omedveten om situationens allvar. Upprördarna hade under tiden förstört många av de 5000 lyktstolparna som hade uppförts i hela staden med kunglig ordning som en annan väl avsedd moderniseringspolitik. Upprördarnas framställning hade inkluderat ett krav på att den impopulära Guardia Valona ( vallonska vakterna ) skulle upplösas. Detta utländska regemente för kungliga gardet rekryterades i österrikiska Nederländerna och utgjorde en del av den permanenta garnisonen i Madrid. En tjänare knuten till Esquilaches hushåll knivades när upploppsmännen tog sig till ministerns herrgård, som de avskedade. De stenade också herrgården i Grimaldi och närmade sig herrgården på Sabatini . Den natten brändes ett porträtt av Esquilache på Plaza Mayor. Kungen hade fortfarande inte gjort något.

Den 24 mars förvärrades situationen. Upplopparna, förstärkta i antal och i förtroende, marscherade mot var kungen bodde, i Arco de la Armería de Palacio, som försvarades av spanska trupper vid sidan av vallonerna.

Vallonska trupper sköt och dödade en kvinna, vilket ökade antalet upplopp. En präst som gjorde sig till upploppsrepresentanten lyckades ta sig till Charles och presentera honom för framställningarna. Prästens ton var olycksbådande, och han lovade att reducera kungens palats till spillror inom två timmar om kraven inte var uppfyllda. Upplopparnas krav omfattade:

  1. Att minister Esquilache och hela hans familj lämnar Spanien.
  2. Att det bara finns spanska ministrar i regeringen.
  3. Att vallons vakt upplöses.
  4. Att priset på basvaror sänks.
  5. Att Juntas de Abastos (kommunstyrelser som ansvarar för råvarupriser och leveranser) undertrycks.
  6. Att trupperna drar sig tillbaka till sina respektive högkvarter.
  7. Att det är tillåtet att använda långkappa och bredbrädd hatt.
  8. Att Hans Majestät visar sig själv och talar från egen mun sin önskan att uppfylla och tillfredsställa dessa krav.

Kungen var benägen att acceptera kraven, trots att han fick rådet att inte göra det av flera av hans ministrar. De ministrar som ansåg att han borde acceptera upplopparnas krav, betonade att upploppen inte var en utmaning mot kunglig auktoritet, utan att de kunde utvecklas till sådana om kraven ignorerades. Charles dök upp på palatsets balkong. Upplopparna presenterade återigen sina krav. Charles gick lugnt efter deras krav. Han och hans vallonska vakt gick sedan in i palatset.

Denna åtgärd lugnade befolkningen tillfälligt. Men av rädsla för sin egen säkerhet bestämde Charles sig sedan för att dra sig tillbaka till Aranjuez med resten av hans familj och hans ministrar, inklusive Esquilache.

En militärjunta vidtog åtgärder för att återställa ordningen. Staden förblev lugn. Men när han fick höra att Charles hade lämnat i hemlighet till Aranjuez spred sig ilska över att kungen helt enkelt hade accepterat kraven för att göra hans efterföljande flykt. Det fanns också farhågor om att en stor styrka av kungliga trupper skulle komma in i Madrid och krossa revolten.

Som reaktion på dessa farhågor omringade cirka 30 000 människor, inklusive män, kvinnor och barn, huset till Diego Rojas Contreras, biskop i Cartagena och president i Castilierådet. Biskopen fick i uppdrag att informera kungen om folkstämningen och ställa en rad krav. En sändare skickades till Aranjuez och biskopen förblev instängd. Samtidigt hade stadsborna börjat plundra militära byggnader och butiker och släppt fångar. Kungen svarade med ett brev där det stod att han uppriktigt lovade att följa sitt folks krav och bad om lugn och ordning.

Detta lugnade befolkningen än en gång. Esquilache avfärdades också, ett drag som både Charles och Esquilache beklagade. Esquilache ansåg att hans moderniserande reformer hade förtjänat en staty och kommenterade att han hade rengjort och asfalterat stadens gator och skapat boulevarder och ändå blivit avskedad. Han fick ambassadörskapet i Venedig , där han senare dog.

Verkningarna

Fortfarande av fruktan för sin egen säkerhet stannade Charles kvar i Aranjuez och lämnade regeringen i händerna på sin minister Pedro Pablo Abarca de Bolea, greve av Aranda . Att göra det skadade hans rykte. Kungen stannade kvar vid Aranjuez medan Aranda och trupper skickades dit för att skydda honom. Arandas ankomst lugnade ner Charles men kungen stannade kvar i staden till mitten av april.

I Madrid hade Aranda under tiden övertygat befolkningen om att anta korta capes i fransk stil och hattar med tre hörn, första mötet med medlemmarna i Madrids fem stora guilder ( Gremios Mayores ) och 53 mindre guilder ( Gremios Menores ). Aranda lyckades övertyga dessa medlemmar om att chambergon och den långa udden inte var annat än el verdugos klädsel- den hatade bödeln eller bödeln- och att ingen respektabel person skulle bära något sådant. Befolkningen antog därmed fredligt mer moderna kläder.

Karl III: s rådgivare skyllde på upploppen som ett komplott organiserat av jesuiterna . Upploppen hjälpte därmed till att försegla jesuitternas öde, redan inte för Karl III: s hov. En forskare säger att "Karl III aldrig skulle ha vågat utvisa jesuiterna om han inte hade försäkrat sig om stöd från ett inflytelserikt parti inom den spanska kyrkan." Den spanska kronan utvisade jesuiterna i januari 1767 och demonterade jesuituppdragen i Amerika.

Trots befolkningens nästan uppror skulle Charles fortsätta sitt reformprogram. Målaren Francisco de Goya , ett ögonvittne till dessa händelser, skulle måla sin Motín de Esquilache runt 1766–7.

Jämförelser

Se även

Vidare läsning

  • Anes, Gonzalo. "Antecedentes próximos del motín contra Esquilache". Moneda y Crédito, 128 (1974), sid. 219-24.
  • Eguía Ruiz, Constancio. Los jesuitas y el motín de Esquilache . Madrid 1947.
  • Lynch, John , Bourbon Spanien, 1700-1808 . London: Basil Black 1989.
  • Navarro Latorre, J. Hace doscientos años. Estado actual de los problemas históricos del motín de Esquilache . Madrid 1966.
  • Rodríguez, Laura. "Riots of 1766 in Madrid", European Studies Review 3,3 (1973), s. 223–42.
  • Rodríguez, Laura. "The Spanish Riots of 1766", Past and Present 59, (1973), s. 117–46.
  • Vilar, Pierre. "El motín de Esquilache y las crisis del Antiguo Régimen." Revista de Occidente , 107 (1972), s. 200–47.

Referenser