Biskopsbiskopen i Pittsburgh - Episcopal Diocese of Pittsburgh

Stiftet i Pittsburgh Dioecesis Pittsburgensis
Sigill av biskopsbiskopen i Pittsburgh
Plats
Land	Förenta staterna
Territorium	Allegheny , Armstrong , Beaver , Butler , Cambria , Fayette , Greene , Indiana , Somerset , Washington och Westmoreland County, Pennsylvania
Kyrklig provins	III
Statistik
Församlingar	36
Medlemmar	9072 (2019)
Information
Valör	Biskopskyrkan
Etablerade	15 november 1865
katedral	Treenighetskatedralen
Språk	engelsk
Nuvarande ledarskap
biskop	Dorsey WM McConnell
Karta
Plats för stiftet i Pittsburgh, 325 Oliver Avenue, Suite 300, Pittsburgh, PA 15222
Hemsida
episcopalpgh.org

Den episkopala stiftet i Pittsburgh är en stift i episkopala kyrkan i USA . Geografiskt omfattar det 11 län i västra Pennsylvania . Det bildades 1865 genom att dela upp bispestiftet i Pennsylvania . Den stifts domkyrka är Trinity Cathedral i centrala Pittsburgh . Rt. Rev. Dorsey WM McConnell invigdes och satt som sin nuvarande biskop hösten 2012.

Tidig historia

Stiftet i Pittsburgh täcker det sydvästra hörnet av Pennsylvania och inkluderar de nuvarande länen Allegheny , Armstrong , Beaver , Butler , Cambria , Fayette , Greene , Indiana , Somerset , Washington och Westmoreland . I mitten av 1700-talet drog detta rika transmontanska område de första indiska handlarna och utforskade lantmätare, militärer och senare nybyggare, varav många åtminstone nominella anglikaner främst från Maryland , östra Pennsylvania och Virginia .

Den tidigaste penetrationen av statens sydvästra hörn, då glesbefolkad med indianer, gjordes av episkopalier som inrättade tjänster på 1740 -talet längs Allegheny, Youghiogheny och Ohio Rivers. Marylandmätaren Christopher Gist korsade bergen för att undersöka stora påståenden om den bästa jordbruksmarken. På juldagen 1750 läste Gist böner och levererade en predikan till indianer och handlare nära det som nu är staden Coshocton.

Unga George Washington , som redan var en västman i Virginia, guidades av Gist när han kom västerut för att varna fransmännen att dra sig ur denna region som britterna påstod. Fransmännens vägran att lämna ledde till invasion och tillfångatagande av den lilla stockade som Virginians byggde på Pittsburghs framtida plats 1754. Washington läste begravningskontoret från 1662 -böneboken 1755 när den brittiske kyrkoherren General Edward Braddock dödades sårade när han försökte köra fransmännen från Fort Duquesne vid Forks of Ohio, fördes tillbaka över Chestnut Ridge och begravdes mitt i vagnbanorna på det som skulle bli US 40 i Fayette County. Den framgångsrika kampanjen från 1758 av den brittiske kyrkogården general John Forbes markerade slutet på fransk kontroll över regionen.

När de första nya migrerande nybyggarna anlände på 1760 -talet fanns det ingen fast biskopspräst. Lekmän läste Morning Prayer, främst i gårdshytter men ibland vid Fort Burd eller Fort Pitt , eller i offentliga hus när de etablerades. Före den amerikanska revolutionen fanns inga organiserade biskopskyrkor kvar någonstans i detta hörn av staten. Några av de mer hängivna lekmännen höll böne -gudstjänst i sina hem förrän efter det första mötet 1789, men de förde inga register, valde inga kläder och byggde inga hus för gudstjänst. Sedan dess och fram till 1820 -talet var ledningen för de spridda församlingar som inrättades huvudsakligen i händerna på de få tidiga ministrarna som sökte ordination som episkopalier och red breda kringgående kretsar

De första kända biskopstjänsterna ledda av ordinerade präster genomfördes av Francis Reno. År 1794 tjänstgjorde han omväxlande i Pittsburgh och Chartiers.

Andra präster bosatta i denna västra tredjedel av det dåvarande stiftet i Pennsylvania inkluderade Robert Ayres, en metodist ordinerad 1789, bosatt i Brownsville , Fayette County; och Joseph Doddridge, en metodist ordinerad 1792, bosatt i Independence, Washington County. John Taylor, uppvuxen i Irland och ursprungligen presbyterian, ordinerades till biskopstjänsten 1794. Han flyttade till Washington County 1797 för att undervisa i skolan och blev snart inbjuden att leda en liten församling i Pittsburgh. Under slutet av artonhundratalet var Doddridge särskilt aktiv, men misslyckad, för att förespråka ett stift bestående av västra Pennsylvania, västra Virginia och Ohio i gränsen Upper Ohio Valley.

År 1865 delades biskopsbiskopen i Pennsylvania , och den västra delen blev känd som stiftet i Pittsburgh. John Barrett Kerfoot var den första biskopen i stiftet, som då omfattade 24 län och 28 församlingar. År 1910 beviljades godkännande för uppdelningen av stiftet i Pittsburgh i två stift, och den norra delen blev till Erie stift (nu stiftet i nordvästra Pennsylvania ). Stiftet i Pittsburgh tog sin nuvarande form och täckte de elva länen i sydvästra Pennsylvania.

Historia

Golgata biskopskyrka

Stiftet växte under successiva ledarskap av biskoparna John Barrett Kerfoot , Cortland Whitehead, Alexander Mann, Austin Pardue och Robert Appleyard och utvecklade flera anmärkningsvärda institutioner: St. Margaret's Hospital , Church Home (senare Canterbury Place), St. Barnabas Community, och Sheldon Calvary Camp. Stiftet var känt för sitt arbete bland gruvarbetare och stålarbetare, och när stålindustrin började kollapsade Pittsburgh en mängd olika program som stödde arbetare. Evangeliska riktade emellertid stiftet som platsen för ett nytt seminarium, Trinity Episcopal School for Ministry , och spenderade mycket av 1970 -talet på att driva stiftet mot den teologiska position som den gruppen gynnar. Vid 1990 -talet hade de ändrat den teologiska blandningen av stiftet. Under biskoparna Alden Hathaway och Robert Duncan överlämnades St. Margaret's Hospital och Canterbury Place till kontroll över UPMC; St Barnabas släpptes till en oberoende icke-konfessionell styrelse; Sheldon Calvary Camp blev den sista stiftsinstitutionen med en styrelse som var nära knuten till stiftet.

År 1990 var stiftet i Pittsburgh ett teologiskt konservativt stift inom Episcopal Church. Särskilt Robert Duncan (invald 1995) hade en framträdande roll i den konservativa positionen inom nationalkyrkan. 2003 gick han och en grupp andra konservativa biskopar ur General Convention efter att biskoparnas hus godkänt Gene Robinsons val till biskop i New Hampshire . I januari 2004 valdes Duncan till den första moderatorn för Anglican Communion Network .

År 2003 stämde Calvary Episcopal Church i East Liberty stiftet och dess biskopar, Duncan och Scriven, specifikt över åtgärder som vidtagits av en särskild konvention som stiftet höll efter Biskopskyrkans generalkonvention 2003. Vid specialkonventionen hade stiftet antagit en resolution som hävdade att all egendom till enskilda församlingar tillhör församlingarna själva, snarare än till stiftet. I stämningen hävdade Golgata att stiftet inte kunde vidta en sådan åtgärd, eftersom det kränkte Dennis Canon som säger att församlingsfastigheter hålls i förtroende för stiftet och nationalkyrkan. Parterna undertecknade en rättsgodkänd förlikning i oktober 2005. Förlikningen bekräftade att all stifts egendom skulle förbli egendomen till "The Episcopal Stifts of Pittsburgh of the Episcopal Church USA" även om en majoritet av församlingarna lämnade Episcopal Church. Det skapade också en process genom vilken stiftet gick med på att fatta beslut om egendom och tillgångar om en församling skulle vilja lämna stiftet.

Den 2 november 2007 röstade stiftet i Pittsburgh årliga konvent för att ändra dess konstitution för att ta bort anslutningen till konstitutionen och kanonerna i Episcopal Church. Omröstningen var 118 mot 58 i lekmannaförordningen och 109 mot 24 i prästerskapet. Kort därefter lämnade en grupp episkopalier in ett formellt klagomål till Biskopskyrkan och presiderande biskop lämnade också in ett klagomål om att biskop Duncan hade övergett biskopskyrkan och brutit mot andra kanoner. Kommittén som utsetts av Biskopskyrkan röstade för att avgifterna var sakliga och att frågan lades fram för biskoparnas hus den 18 september 2008. Biskoparna avsatte Duncan från ordinerat ministerium på anklagelser om att överge gemenskapen i kyrkan.

Trots att Duncan avlägsnades fortsatte stiftsledningen den 4 oktober 2008 med den nödvändiga andra omröstningen som krävs för att ändra stiftets konstitution och kanoner. Vid den konventionen röstade 119 av 191 lekmän och 121 av 160 prästdeputerade om den andra behandlingen av konstitutionella ändringar som är avsedda att underlätta utträde ur Biskopskyrkan. Vid ytterligare omröstningar godkändes kanoniska förändringar som var avsedda att flytta stiftet till provinsen i södra konen. Detta liknar det som hände i biskopsbiskopen San Joaquin 2007.

Omorganisering

En medlem av stiftets ständiga kommitté, den kyrkliga myndigheten i frånvaro av en biskop, blev kvar i Biskopskyrkan. Den ledamoten, pastor James Simons, utsåg ytterligare två medlemmar till ständiga kommittén och informerade ordförande biskop Katharine Jefferts Schori om situationen. Den 9 oktober 2008 erkände Jefferts Schori den omorganiserade ständiga kommittén som den legitima kyrkliga myndigheten i stiftet i Pittsburgh.

Rt. Pastor David Jones , en suffraganbiskop i stiftet Virginia , började tjäna som konsultbiskop den 23 oktober för att hjälpa stiftet i dess återuppbyggnadsinsatser. Ett särskilt möte i stiftskonventet hölls den 13 december. Tjugosju församlingar deltog aktivt i kongressen. Konventet röstade enhälligt att de senaste kanoniska förändringarna var ogiltiga och bekräftade stiftets gemenskap i Biskopskyrkan. Rt. Pastor Robert Hodges Johnson, den pensionerade biskopen i västra North Carolina , accepterade uppmaningen att fungera som assisterande biskop och att leda stiftet, på kort sikt. Vid kongressen i oktober 2009 godkände bispestiftet uppmaningen till Rt. Rev. Kenneth Price, biskop Suffragan i södra Ohio som provisorisk biskop.

Calvary Episcopal Church hade återvänt till domstolen i december 2006 och bad om verkställighet av bestämmelsen som garanterar att stiftets egendom skulle förbli hos ett stift i Episcopal Church. Efter stiftskonventet 2008 gick Biskopsstiftet och Biskopskyrkan med i den rättsliga åtgärden. Den 5 oktober 2009 slog domstolen fast att stiftet i gemenskap med Biskopskyrkan är den juridiska efterträdaren, och den 29 oktober meddelade det rivaliserande stiftet att det hade bytt namn till det anglikanska stiftet Pittsburgh . I oktober 2009 slog Commonwealth Court fast att all stifts egendom tillhörde biskopsbiskopen i Pittsburgh som var en del av Episcopal Church. I januari 2010 mottog domstolen ett fastighetsschema med en investeringsportfölj på över 20 miljoner dollar och handlingarna till 49 fastigheter, inklusive 22 ockuperade av församlingar som deltar i den schismatiska anglikanska kyrkan i Nordamerika. Commonwealth Court of Pennsylvania bekräftade tilldelning av egendom februari 2011 och vägrade att ompröva sitt beslut i mars 2011.

Samma dag som överklagande Commonwealth Court avgav sitt yttrande, meddelade biskopsbiskopen att det hade nått en fastighetsförlikning med St. Philip's Church, Moon Township. En vecka senare tillkännagav de en andra uppgörelse med Somerset Anglican Fellowship. Den 9 oktober 2012 tillkännagav en tredje församling en unik uppgörelse med Biskopsstiftet där stiftet investerade sitt eget kapital i byggnaden i departementet till hemlösa veteraner som utgör fokus för Shepherd's Heart Fellowship. Shepherd's Heart förblev medlem i det anglikanska stiftet.

Treenighetskatedralen delades av både det anglikanska stiftet och biskopsstiftet fram till december 2011, då domkapitlet röstade för att följa dess bolagsordning som angav att katedralen var en biskoplig församling. Den omröstningen utgjorde en avvisning av den särskilda resolution som antogs 2008, där det dåvarande kapitlet bekräftade dess avsikt "varken att dra sig ur The Episcopal Church eller att dra sig tillbaka från ett omformat stift i Pittsburgh." Under de kommande tre åren inkluderade kapitlet valda representanter från båda stiften och Jeremy Bonner fungerade som lekmannadelegat för både TEC- och ACNA -stiftskonventionerna. År 2012 återupptog tre av de församlingar som ursprungligen valde att delta i det anglikanska stiftet deltagande i biskopsstiftet. En fjärde församling återvände 2013 och en femte 2016. Sedan domstolsbeslutet har tio anglikanska församlingar vars egendom ingick i det beslutet återlämnat sina byggnader till Biskopsstiftet och hittat andra kvarter. Stiftet bygger om församlingar vid tre av dessa byggnader, plus en återöppnad tom byggnad som återfanns i domstolsbeslutet. I slutet av 2013 hade stiftet 37 församlingar och drygt 9 000 döpta medlemmar. Den 1 mars 2018 tillkännagav stiftet att en överenskommelse hade träffats med nio församlingar som deltog i ACNA -stiftet vars egendomstitlar löpte i församlingens namn. Avtalet bekräftar deras titlar men erkänner också ett biskopsstifts fördelaktiga förtroendeintresse i all egendom som församlingarna innehar före eller före den 8 oktober 2008. Bispestiftet kommer att få en bestämd procentuell betalning från församlingens driftsinkomster så länge församlingarna kvarstår utanför Biskopskyrkan.

I februari 2017 höll pastor Michael B. Curry en väckelse i stiftet som en del av The Presiding Bishop's Pilgrimage for Reconciliation, Healing and Evangelism in Southwestern Pennsylvania. Biskop Currys besök fokuserade på evangelisation och rasförsoning med evenemang planerade vid Calvary Church i East Liberty och det presbyterianskt anslutna Pittsburgh Theological Seminary .

Rulle biskopar

1. John Barrett Kerfoot (1866-1881)
2. Cortlandt Whitehead (1882-1922)
3. Alexander Mann (1923–1943)
4. Austin Pardue (1944–1968)
   * William S. Thomas (1953–1970), biskop suffragan
5. Robert B. Appleyard (1968–1983)
6. Alden Hathaway (1983–1997)
   * Robert Duncan (1995-1997), biskop coadjutor
7. Robert Duncan (1997-2008)
   * Henry Scriven , assisterande biskop (2002–2008)
   * Robert Hodges Johnson , assisterande biskop (2009)
   * Kenneth L. Price Jr. , provisorisk biskop (2009–2012)
8. Dorsey WM McConnell (2012 – nu)
9. Ketlin A. Solak , vald biskop

Referenser

Vidare läsning

• Badger, RG Calvary Church: Pittsburgh, Pennsylvania (1908).
• Bonner, Jeremy. Called Out of Darkness Into Marvelous Light: A History of the Episcopal Stifts of Pittsburgh, 1750-2006 (Wipf and Stock, 2009).
• Brittain, Christopher C. En pest på båda deras hus: Liberala kontra konservativa kristna och skilsmässan från Episcopal Church USA (Bloomsbury T&T Clark, 2015).
• Caldwell, Ronald J. A History of the Episcopal Schism in South Carolina (Wipf and Stock, 2017), 196–202.
• Harriss, Helen L. Trinity & Pittsburgh: The History of Trinity Cathedral. Pittsburgh, Pennsylvania: Trinity Cathedral (Trinity Cathedral, 1999).
• Lewis, Harold T. The Recent Unpleasantness: Calvary Church's Roll in the Preservation of the Episcopal Church in the Bisdom of Pittsburgh (Wipf and Stock, 2015).
• Richards, Samuel J. The Middle Rymmer: A History of St Thomas' Episcopal Church, Canonsburg, och gemenskapen det tjänar (Closson Press, 2016).

externa länkar

• Episcopal Stifts Pittsburgh webbplats

Koordinater : 40.43910 ° N 79.76964 ° W 40 ° 26′21 ″ N 79 ° 46′11 ″ V /  / 40.43910; -79.76964