Adèle de Batz de Trenquelléon - Adèle de Batz de Trenquelléon
|
Marie av befruktningen
| |
|---|---|
 Porträtt av salig Marie av befruktningen
| |
| Religiös | |
| Född | Adèle de Batz de Trenquelléon 10 juni 1789 Feugarolles , Lot-et-Garonne , Frankrike |
| Död | 10 januari 1828 (38 år) Agen , Lot-et-Garonne, Frankrike |
| Ärade i | Romersk katolska kyrkan |
| Saligförklarad | 10 juni 2018, Agen, Frankrike av kardinal Angelo Amato (på påven Franciskus vägnar ) |
| Fest | 10 januari |
| Attribut |
Religiös vana Rosenkrans |
| Beskydd | Döttrar till Mary |
Adèle de Batz de Trenquelléon (10 juni 1789-10 januari 1828)-känd som " Marie of the Conception ", hennes religiösa namn-var en fransk romersk katolik som bekände sig religiös och medgrundare av Marianist Sisters som hon grundade tillsammans med William Joseph Chaminade . Som barn hade hennes önskan varit att bli en karmelitisk nunna , även om denna önskan aldrig förverkligades; hon fokuserade istället på att tjäna de fattiga var och när hon kunde. Hennes order grundades med avsikt att tjäna de fattiga och stödja Sodalities of the Immaculate Conception som startades av Chaminade och stöds av vördnadsvärda Marie-Thérèse Charlotte de Lamourous som missionärer av Mary och kombinerar på så sätt vissa aspekter av den karmelitiska karism med denna impuls till balansera de två medgrundarnas ambitioner.
Hennes orsak till saligförklaring öppnades i mitten av 1960-talet. Den 5 juni 1986 bekräftade påven Johannes Paul II hennes heroiska dygd och betecknade henne som vördnadsvärd , påven Frans godkände hennes saligförklaring i maj 2017 (bekräftade ett mirakel tillskrivet henne) och hon blev saligförklarad i Agen den 10 juni 2018, årsdagen av hennes födelse.
Liv
Barndom och tillflykt
Adèle de Batz de Trenquelléon föddes den 10 juni 1789 i Château de Trenquelléon i Feugarolles till baronen Charles de Trenquelléon (1754-18 juni 1815) och Marie-Ursule de Peyronnencq de Saint-Chamarand (1763–1846). Hennes dop firades bara timmar efter hennes födelse i den lokala församlingskyrkan. På hennes modersida var hon släkt med Louis IX i Frankrike och Robert av Clermont .
År 1791, under de inledande stadierna av den franska revolutionen , ledde hennes löjtnantfader hans väpnade styrkor som en del av Prince of Condés försök att rädda kung Louis XVI . Efter att attacken misslyckades flydde hennes far till England för tillflykt i november 1791. Den 26 januari 1792 föddes hennes bror Charles Polycarp. Den 27 september 1797 fick hennes mor tillstånd att gå i exil i Spanien tillsammans med sina barn. Våren efter blev baronessan och hennes barn (tillsammans med andra flyktingar från Frankrike) utvisade från Spanien på begäran av den franska regeringen och tog sin tillflykt istället i grannlandet Portugal . Det var där som baronen kunde återförenas med sin fru och sina barn inte långt efter detta i juli 1798. År 1789 tillät Frankrike utvisade flyktingar att återvända till Spanien, och den 8 september 1800, Marias födelseshögtid, Adele. och hennes familj bosatte sig i San Sebastián . Det var där hon gjorde sin första nattvarden den 6 januari 1801 i kyrkan Santa María. Den 14 november 1801 fick hennes familj tillstånd att återvända till deras slott i Frankrike. Den 12 juni 1799 föddes hennes syster Désirée. Den 6 februari 1803 fick hon sin bekräftelse av biskopen i Agen .
Det var i San Sebastian som Adele lärde känna de karmelitiska nunnorna, som inspirerade henne att överväga att svara på en uppmaning till religiöst liv. Inte långt efter deras återkomst till Frankrike, i januari 1802, berättade Adele, 11 år, för sina föräldrar om hennes önskan att bli en Carmelinte -nunna. Men på grund av sin unga ålder övertalade hennes mamma henne att vänta innan hon gick in i klostret. Under tiden bad Adele sin storebrors lärare, monsieur Ducourneau, att skriva en livsregel för henne för att förbereda henne för livet i en sluten religiös ordning . Den 5 augusti 1803 bildade hon och några vänner en andlig förening som kallades "Little Society", som hade som mål att skapa ett nätverk av kvinnor som skulle stödja varandra i sin tro. Hennes närmaste vän var Jean Diché, med vilken hon bildade Little Society. "När denna förening växte började Adele skriva till alla sina medlemmar från sitt hem i Chateau de Tranquelleon. Denna förening växte snabbt och 1808 hade medlemmarna cirka 60 människor, mestadels unga kvinnor från landsbygden, liksom några präster. Vid den här tiden började Adele besöka de sjuka och bjuda fattiga barn från landet till sitt hem för att lära dem om grunderna i den kristna tron. År 1814 började antalet medlemmar hade ökat till över 200.
Samarbetar med Chaminade
1808 besökte hennes mamma en vän som arbetade på ett sjukhus i Figeac . När han berättade för denna vän på sjukhusets väntrum om hennes dotters grupp, hörde en annan man (Hyacinthe Lafon) i väntrummet deras konversation och berättade för friherrinnan att föreningens mål och syften lät liknande en annan grupp han tillhörde i Bordeaux som William Joseph Chaminade grundad. Lafon föreslog att hennes dotter och Chaminade skulle börja korrespondera. Baronessan köpte gruppen till sin dotters uppmärksamhet och hon och Chaminade börjar motsvara genast. Han skickade snart lite information om sin grupp till henne och omkring 1809 hade föreningen omformat sig i enlighet med organisationen och andan i Chaminades rörelse.
År 1809 upphörde myndigheterna med Chaminades goda arbete, men hennes snabba tänkande och sociala ställning såg att hennes förening kunde fortsätta sina mål. Den 20 november 1808 valde hon att avvisa ett erbjudande om äktenskap som hade lämnats till henne som senare blev ett val att avstå från äktenskapet för alltid. Trots att hon drabbades av en allvarlig sjukdom 1810 återupptog hon sitt arbete med att ta hand om de sjuka och utbilda de fattiga samt sin korrespondens med föreningens medlemmar. Men snart började hon drömma om att grunda en religiös ordning bestående av några av föreningens kvinnor som skulle ägna sig åt de fattiga. Chaminade såg en parallell till utvecklingen i sina egna stiftelser och bjöd henne att gå med honom. Men hon skulle behöva vänta med att uppfylla sin dröm för hon var tvungen att amma sin far genom en kritisk sjukdom och för att inte tala om på grund av de kvarstående regeringens restriktioner för religiösa organisationer i hela landet.
När Napoleon Bonaparte föll 1814 föddes en ny frihet från de restriktioner som religiösa organisationer införde under hans styre. De Trenquelléon såg att chansen hade kommit att förverkliga hennes dröm och sökte de nödvändiga tillstånden - både civila och kyrkliga - för att etablera kvinnorna i hennes nya ordning som sådana och baserade på hennes slott. De Trenquelléon sökte Chaminades vägledning och stöd i detta och vad han föreslog för henne var att den ordning hon tänkt sig skulle få karaktären av en missionsrörelse. Strax efter gjorde hon och hennes följeslagare ett privat löfte om att förbli kyska och började bära en silverring som en indikation på detta.
Den kanoniska inrättandet av den nya församlingen avbröts på grund av Chaminades önskan att gruppen skulle utveckla sin känsla för sitt uppdrag och sin väg. Men Napoleons återkomst till makten i mars 1815 avbröt alla drag och strax efter att Chaminade greps och överfördes till centrala Frankrike där han förbjöds att ha kontakt med de olika religiösa grupperna som han ledde. Men den hösten togs Napoleon bort från makten och Chaminade befriades. Baronens död och förändringen av civilrätten ledde henne fri att ge sig ut på sin önskade väg medan Chaminade såg tiden som lämplig och bemyndigade henne att hyra en del av ett gammalt kloster i den lokala huvudstaden Agen . Detta gjordes 1816, då avstod hon från sitt arv till förmån för sin bror den 17 april. Hennes sista farväl till sin mor och syskon var den 24 maj 1816.
Grundare
År 1816 bildade medlemmarna i hennes grupp och Chaminades grupps kvinnliga medlemmar en religiös församling känd som Marianist Sisters som försökte kombinera en impuls för missionsarbete med den kontemplativa karaktären hos karmeliterna som hon en gång hade strävat efter att gå med i. Den lokala biskopen hade avbrutit tillståndet för kvinnorna att avge religiösa löften om frågan om höljet som krävdes med detta steg; kvinnorna fick bära en religiös vana under julens oktav ensam och inte i något annat skede förrän ett sådant tillstånd kunde beviljas på en formell nivå. Den 25 juli 1817 tillät den lokala biskopen kvinnorna att avlägga sina löften - om än privat - i konfessionen för att hålla det hemligt. Chaminade accepterade sina löften på individnivå på detta sätt. År 1824 godkände den franska regeringen förekomsten av dessa religiösa församlingar. Den religiösa korresponderade också ofta med sin nära vän Émilie de Rodat sedan den 21 juni 1819. Den 7 oktober 1820 släppte hon in sin kusin Elizabeth de Casteras för nybörjaren .
Sjukdom och död
År 1825 hade hon blivit så sjuk att Chaminade var tvungen att vädja till henne om att begränsa hennes tjänst. Ändå fortsatte hon sin korrespondens med systrarna, ännu mer med de lokala överordnade och nybörjare . År 1826 fick hon magproblem och hennes hälsa försämrades. Den 29 januari 1827 sades hennes situation ha förvärrats ännu mer. Den 27 oktober 1827 komponerade hon sitt sista testamente. Nunnan tillbringade sina sista månader med att arbeta för lagligt erkännande av församlingen. 38 år gammal dog De Trenquelléon av tuberkulos i Agen 1828 och begravdes i klostret; hennes sista ord var: "Hosianna till Davids son!"
Saligförklaring
Saligföringsprocessen öppnades i en informativ process som sträckte sig från den 5 februari 1965 till dess stängning den 21 mars 1966 och denna process genomfördes i Agen stift ; hennes andliga skrifter och brev fick teologiskt godkännande den 10 juli 1970 innan Positio -dokumentet överlämnades till kongregationen för de heligas orsaker i Rom 1974. Den historiska kommissionen bedömde och godkände först dokumentet den 5 november 1975 innan godkännandet av CCS -medlemmar och deras konsulter den 5 maj 1977. Den formella introduktionen till orsaken kom under påven Paul VI den 12 november 1976, där hennes tilldelade titel av Guds tjänare legitimerades. CCS godkände denna orsak den 11 juni 1977. Men nya regler för helgedomsprocessen 1983 fick en liten bakslag som orsakade ytterligare utredningar. Teologer godkände orsaken den 28 januari 1986 medan CCS omprövade orsaken den 22 april 1986. De Trenquelléon utsågs till vördnadsvärd den 5 juni 1986 efter att påven Johannes Paul II bekräftade att den avlidne religiösa hade levt ett modellliv av heroisk dygd .
Hennes saligförklaring berodde på en mirakulös läkning som medicin och vetenskap inte kunde förklara. Ett sådant fall upptäcktes i det italienska stiftet Novara och en stiftsdomstol undersökte detta fall från november 2013 till den 12 juni 2014. Dokumenten från den processen skickades till Rom i förseglade lådor och CCS validerade denna undersökning inte långt efter den 5 december 2014. Medicinska experter undersökte och godkände detta mirakel den 12 maj 2016 samt teologer den 19 januari 2017 och CCS den 2 maj 2017. Påve Francis - den 4 maj 2017 - undertecknade ett dekret som bekräftade att läkning var ett mirakel och därmed godkänd hennes saligförklaring.
Saliggörelsen ägde rum den 10 juni 2018 i Agen.
Den nuvarande postulatorn för denna orsak är Antonio Gascón Aranda.