Kaldeiska katolikerna - Chaldean Catholics

Denna artikel handlar om anhängare av den kaldeiska katolska kyrkan. För själva kyrkan, se den kaldeiska katolska kyrkan . För alla andra kristna grupper som ibland har kallats kaldeiska, se Östkyrkan .

Kaldeiska katolikerna
ܟܲܠܕܵܝܵܐ ܩܲܬܘܿܠܝܼܩܵܝܵܐ
Chaldeansof theprovince of Mardin.JPG
Kaldeiska katoliker från Mardin , 1800 -talet.
Total befolkning
616 639 (2018)
Regioner med betydande populationer
Assyriska hemland 300 000+
 Irak 241 471 (2016)
 Kalkon 48 594 (2016)
 Syrien 10 000 (2016)
 Iran 3390 (2016)
Assyriska diaspora 300 000+
 Förenta staterna 250 000 (2018)
 Kanada 31 372 (2016)
 Australien 17 172 (2016)
Religioner
Kaldiska katolska kyrkan
Skrifterna
Bibeln
språk
Neo-arameiska
( assyriska , kaldeiska , Turoyo )

Kaldeiska katoliker ( / k æ l d Î ən / ) ( syriska : ܟܲܠܕܵܝܵܐ ܩܲܬܘܿܠܝܼܩܵܝܵܐ ), även känd som kaldéer ( syriska : ܟܠܕܝ̈ܐ eller ܟܲܠܕܵܝܹܐ , Kaldāye ), Chaldo-assyrier eller assyro-kaldéer , är assyriska anhängare av kaldeiska Katolska kyrkan , som härstammar från den historiska östkyrkan .

Andra kristna valörer som finns i Irak inkluderar den assyriska kyrkan i öst och den gamla kyrkan i öst (som båda också härstammar från den historiska kyrkan i öst och nu är mycket mindre talrika än den kaldeiska katolska kyrkan), den syriska ortodoxa kyrkan och den syriska katolska kyrkan .

Den kaldeiska katolska gemenskapen bildades i Övre Mesopotamien på 1500- och 1600 -talen, som härrör från grupper i östkyrkan som efter splittringen 1552 gick in i gemenskapen med Heliga stolen (den katolska kyrkan). Ursprungliga i regionen norra Irak , sydöstra Turkiet och nordöstra Syrien , har många migrerat till västerländska länder inklusive USA, Kanada, Mexiko, Australien, Sverige och Tyskland. Många av dem bor också i Libanon , Egypten , Palestina , Israel , Jordanien , Iran , Turkiet och Georgien . De senaste orsakerna till migration är religiös förföljelse , etnisk förföljelse , dåliga ekonomiska förhållanden under sanktionerna mot Irak och dåliga säkerhetsförhållanden efter invasionen av Irak 2003 .

Identitet och namn

Se även: Villkor för syriska kristna

Anhängare av den kaldeiska katolska kyrkan identifierar och identifieras ofta som "kaldeiska", men liksom anhängare av den syrisk -ortodoxa kyrkan , syriska katolska kyrkan , assyriska kyrkan i öst och antika kyrkan i öst som också bor i eller har sitt ursprung i Övre Mesopotamien , de kallar sig Suraye på sitt eget språk. När deras gemenskap gick in i gemenskap med Rom , kallade den katolska kyrkan dem, som tidigare, kaldéer, och förbjöd dem att använda beskrivningen "Nestorianer" och reserverade den senare termen för anhängare av kyrkan i öst som inte var i gemenskap. Namnet "Chaldean" gällde båda grenarna och används fortfarande för den kaldeiska syriska kyrkan i Indien, som är förenad med den assyriska kyrkan i öst .

1908, innan folkmordet i Seyfo , upplösningen av det ottomanska riket och skapandet av nya stater som Irak i Mellanöstern, kan en artikel i den katolska encyklopedin säga att "i själva Chaldea, förutom Bagdad , finns det nu mycket få anhängare av denna ritual , de flesta av den kaldeiska befolkningen finns i städerna Kirkuk , Erbil och Mosul , i hjärtat av Tigris -dalen, i Zab -dalen och i Kurdistans berg . Det är i före detta kyrkliga provinsen Ator (Assyria) som nu anses vara den mest blomstrande av de katolska kaldeiska samfunden. Den inhemska befolkningen accepterar namnet Atoraya-Kaldaya (Assyro-Chaldeans), medan i de neo-syriska folkmun kristna i allmänhet är kända som syrier . " Den följda omvälvningen gav både en utvandring, i synnerhet men inte bara från det som nu är Turkiet, till andra länder och inom Irak en huvudsakligen urbaniserad kaldeiska kyrka.

Kurdiska organisationer kallar ofta lokala kristna som kurdiska kristna. Vissa assyrier i norra Irak stödde kurdiska militära och politiska aktiviteter för att "främja assyrisk nationalism" och "försökte kontrollera diskussionen om nomenklatur bland de kristna samhällena med hjälp av" assyriska "som en lämplig titel för alla kristna så att den förmodade länken till det assyriska folket i den forntida världen kunde upprätthållas och ge trovärdighet för deras agitation för en oberoende stat ". Den assyriska demokratiska rörelsen föreslog att hänvisa till den kristna befolkningen som "Chaldo-Assyrian", en politisk benämning från vilken den kaldeiska kyrkan snart drog stöd.

Assyriska flaggan
Privat designad kaldeiska flaggan
Syrisk-arameiska flaggan

Raphael I Bidawid , patriark för den kaldeiska katolska kyrkan från 1989 till 2003 citerades, efter hans död, i nummer 55/3 (hösten 2003) av Assyrian Star , som sagt:

" Jag tror personligen att dessa olika namn bidrar till förvirring. Vår kyrkas ursprungliga namn var" Östens kyrka "... När en del av Östkyrkan blev katolik på 1600 -talet var det namnet" kaldeiska " "baserat på de magiska kungarna som av vissa ansågs ha kommit från det som en gång hade varit landet i Chaldean, till Betlehem. Namnet" Chaldean "representerar inte en etnicitet, bara en kyrka ... Vi måste skilja på vad som är etnicitet och vad är religion ... Jag själv, min sekt är kaldeisk, men etniskt sett är jag assyrisk . "

Innan han blev kaldeisk patriark, citerades han i september – oktober 1974 -numret av Assyrian Star som i en intervju:

" Innan jag blev präst var jag assyrisk, innan jag blev biskop var jag assyrisk, jag är assyrisk idag, i morgon, för alltid, och jag är stolt över det. "

År 2017 utfärdade den kaldeiska katolska kyrkan ett officiellt uttalande från sin biskopsynod, det organ som uteslutande är behörigt att göra lagar för hela kyrkan och som är dess domstol. i Iraks konstitution och förklarade:

" Som ett äkta kaldeiskt folk avvisar vi officiellt etiketterna som snedvrider vår kaldeiska identitet, till exempel det sammansatta namnet" Chaldean Syriac Assyrian "som används i Kurdistan -regionen, i motsats till det namn som fastställts i den irakiska konstitutionen. Vi uppmanar våra döttrar och söner att avvisa dessa etiketter, att hålla sig till deras kaldeiska identitet utan fanatism och att respektera de andra namnen som "assyrier", "syrier" och "araméer". Vi uppmanar myndigheterna i regionen att respektera dem, och vi uppmuntra våra kaldéer att samarbeta med alla för det gemensamma bästa och att inte dela sig i oidentifierade grupper eller följa illusoriska projekt som skadar kristna. Vi uppmuntrar dem också att engagera sig i offentliga angelägenheter och i den politiska processen som äkta partners i detta välsignade land, och att spela sin roll tillsammans med sina medborgare i att bygga ett modernt och starkt civilt land som passar deras lands civilisation och ära, ett land som respekterar alla rättigheter och jämlikhet. Vi uttrycker också vårt stöd för Chaldean League som försöker upprätta förbindelser mellan kaldéerna runt om i världen . "

Under Horatio Southgates resor genom Mesopotamien stötte han på inhemska kristna och uppgav att kaldeerna anser sig vara härstammande från assyrier , men han skrev också att samma kaldéer anser att jakobiterna härstammar från syrier: " De av dem som säger sig ha någon tanken om deras ursprung, säg att de härstammar från assyrierna och jakobiterna från syrerna, vars främsta stad var Damaskus ". Dessa forntida syrier i Damaskus , vad gäller biblisk tradition, var gamla araméer i Aram-Damaskus .

År 1875 uppgav Henry Van-Lennep (d. 1889), som arbetade som en amerikansk missionär bland östkristna i den ottomanska nära östern , att: " Namnet arameiska tillämpas i allmänhet på alla invånare i landet som sträcker sig från östra gränsen till Assyrien till Medelhavet, exklusive Mindre Asien och Palestina ". Van-Lennep uppgav också att araméerna är indelade i två grenar, östra (" östra araméerna eller assyrier, nu kallade kaldéerna ") och västerländska (" västra araméerna eller moderna syrier ").

Befolkning

Se även: Assyrisk befolkning efter land

Det fanns 640 828 anhängare av den kaldeiska katolska kyrkan världen över enligt Annuario Pontificio 2016 .

Irak

Det finns för närvarande uppskattningsvis 250 000 kristna kvar i Irak, varav 80% är anhängare av den kaldeiska katolska kyrkan. I norra Irak bor det kaldeiska katolska samhället i Alqosh , Ankawa , Araden , Baqofah , Batnaya , Karamles , Mangesh , Shaqlawa , Tesqopa , Tel Keppe och Zakho . Den kaldeiska kyrkan har sitt huvudkontor i katedralen Marias mor till sorg i Bagdad, som också är bosatt i deras patriark Louis Raphaël I Sako . Det finns 110 kaldeiska kyrkor i hela Irak.

Kaldéerna nämns också i artikel 125 i den irakiska konstitutionen som en nationalitet som skiljer sig från Turkomen och assyrierna där denna konstitution garanterar de administrativa, politiska, kulturella och utbildningsrättigheterna för Iraks olika nationaliteter.

Syrien, Turkiet och Iran

I Syrien är de kaldeiska katolikerna 10 000; i Turkiet, 48 594; och i Iran, 3 390.

Diaspora

Den kaldeiska diasporan är mestadels baserad i USA, Iran och Libanon. I sydöstra Michigan finns det en kaldeisk katolsk gemenskap med 113 000 människor. Detta är det största kaldeiska katolska diasporasamhället utanför Irak. Medlemmarna talar arabiska eller arameiska.

Ett litet antal kaldeiska katolska familjer bor i Israel och de palestinska territorierna. Ibland har det kaldeiska patriarkatet försökt att administrera dem genom den kaldiska gatan i en för närvarande ledig kaldeisk patriarkalisk exark i Jerusalem.

Historia och ursprung

Se även: Kaldiska katolska kyrkan , syrisk kristendom och assyriska människor

Det kaldeiska samhället härstammar från grupper av anhängare av kyrkan i öst som ingick gemenskap med den romersk -katolska kyrkan på 1500- och 1600 -talen. Samhället växte fram efter splittringen 1552 . Dessa "Nestorianska" Uniates fick namnet "Chaldeans" från den romerska Curia , som hade gett dem det gamla namnet Chaldaei .

Begreppet Kaldean , som används för att hänvisa till medlemmar av den kaldeiska katolska kyrkan, uppstod i mitten av 1400-talet. Tidigare användes den med hänvisning till Östkyrkan , som, eftersom den förkastade Efesos råd (431), kallades Nestorian .

Varken före eller efter 1400 -talet indikerade termen "Kaldeaner" en antagen etnisk koppling mellan Östkyrkan och det gamla södra babyloniska Chaldea och dess invånare, som uppstod under 900 -talet f.Kr. efter att de kaldeiska stammarna migrerat från Levantregionen Urfa i North Mesopotamien till sydöstra Mesopotamien, och försvann ur historien under 6: e århundradet före Kristus: det hänvisas istället till användningen av kristna i den kyrka syriska språket , en form av den bibliska arameiska språket, som då var och faktiskt fram till 19-talet kallas i allmänhet kaldeiska. De kaldeiska katolikerna härstammar från forntida samhällen som lever i och inhemska i norra Irak/Mesopotamien, en gång känd som Assyria (från 2500 -talet f.Kr. till 700 -talet e.Kr.). Kaldiska katoliker bär i stort sett samma familj och personnamn, delar samma genetiska profil, kommer från samma byar, städer och städer i norra Irak, sydöstra Turkiet, nordöstra Syrien och nordvästra Iran, som sina grannar till andra religiösa samfund. De kaldeiska neo-arameiska , assyriska neo-arameiska och surayt/turoyo språken går inte parallellt med de ofta associerade religiösa samfunden ( Chaldean Catholic Church , Assyrian Church of the East , Syriac Orthodox Church ).

Uttrycket "Kaldeaner" fortsatte att gälla alla som tillhör kyrkan i östtraditionen, oavsett om de var eller inte var i gemenskap med Rom . Under hela 1800 -talet fortsatte den att användas av östsyriska kristna, oavsett om de var "nestorianska" eller katolska, och denna användning fortsatte in på 1900 -talet. År 1852 skilde George Percy Badger ut dem som han kallade kaldeerna från dem som han kallade nestorianer, men bara genom religion, aldrig genom språk, ras eller nationalitet.

1900 -talet

Enligt en CIA -rapport från 1950 om Irak uppgick kaldeerna till 98 000 och var den största kristna minoriteten.

En CIA -rapport från 1950 om Irak uppskattar 98 000 kaldeare, 30 000 nestorianer, 25 000 syriska katoliker och 12 000 syrisk -ortodoxa kristna.

2000 -talet

År 2019 rapporterade USA: s kommission för internationell religionsfrihet att enligt Iraqi Christian Foundation, en byrå för den kaldeiska katolska kyrkan, var cirka 80% av de irakiska kristna i den kyrkan. I sin egen rapport från 2018 om religionsfrihet satte USA: s utrikesdepartement de kaldeiska katolikerna på cirka 67% av de kristna i Irak. 2019 års vägledning om Irak från European Asylum Support Office ger samma information som det amerikanska utrikesdepartementet.

Enligt uppskattningar från den katolska kyrkan fanns det 150 000 katoliker i ärkestiftet i Bagdad (2015), 30 000 i Arbil (2012), 22 300 i stiftet Alqosh (2012), 18 300 i stiftet av Amadiyah och Zakho (2015), 14 100 i Archeparchy of Mosul (2013), 7 831 i ärkestiftet Kirkuk (2013), 1372 i Aqrās stift (2012), 800 i Archeparchy of Basra (2015),

Villkor för den kaldeiska katolska kyrkan

1896 års folkräkning av de kaldeiska katolikerna räknade 233 församlingar och 177 kyrkor eller kapell, främst i norra Irak och sydöstra Turkiet. Det kaldeiska katolska prästerskapet utgjorde 248 präster; de fick hjälp av munkarna i St Hormizd -kongregationen , som var omkring hundra. Det fanns cirka 52 assyriska kaldeiska skolor (medräknat de som utfördes av latinska nunnor och missionärer). I Mosul fanns ett patriarkalt seminarium, som skiljer sig från det kaldeiska seminariet som leddes av dominikanerna. Det totala antalet assyriska kaldeiska kristna 2010 var 490 371, varav 78 000 i Mosul stift .

Den nuvarande patriarken betraktar Bagdad som huvudstaden i hans stol. Hans titel på " Babylons patriark " härrör från identifieringen av Bagdad med det forntida Babylon (dock är Bagdad 90 mil norr om den antika staden Babylon och motsvarar norra Babylonien ). Den kaldeiska patriarken är emellertid bosatt i Mosul i norr och reserverar sig för den direkta administrationen av detta stift och Bagdad.

Det finns fem ärkebiskopar (bosatta respektive i Basra , Diyarbakır , Kirkuk , Salmas och Urmia ) och sju biskopar. Åtta patriarkala vikarer styr de små assyriska kaldeiska samfunden som är spridda i hela Turkiet och Iran. De kaldeiska prästerna, särskilt munkarna i Rabban Hormizd -klostret , har etablerat några missionärstationer i bergsdistrikten som domineras av den assyriska kyrkan i öst . Tre stift finns i Iran, de andra i Turkiet.

Det liturgiska språket i den kaldeiska katolska kyrkan är syriska och den kaldeiska kyrkans liturgi är skrivet i det syriska alfabetet . Den litterära väckelsen i början av 1900 -talet berodde mest på Lazarist Pere Bedjan , en etnisk assyrisk kaldeisk katolik från nordvästra Iran. Han populariserade de gamla krönikorna, livet för assyriska heliga och martyrer, och till och med verk av de gamla assyriska läkarna bland assyrare i alla valörer, inklusive kaldeiska katoliker, syrisk ortodoxa, assyriska östkyrkan och assyriska protestanter.

År 2016 utgjorde de kaldeiska katolikerna cirka 400 000 av Iraks kristna, med ett mindre antal bland kristna samhällen i nordöstra Syrien, sydöstra Turkiet, nordvästra Iran, Libanon, Jordanien, Israel, Georgien och Armenien. 2008 var katolikerna fortfarande cirka 550 000, vilket utgjorde majoriteten av Iraks uppskattningsvis 700 000 kristna, men alla irakiska kristna attackerades av sunnimuslimska extremister i kölvattnet av Gulfkrigsinvasionen 2003 och det uppskattades att 60 000 kristna hade flytt då från landet . Den kanske mest kända irakiska katolska katoliken var vice premiärminister (1979–2003) och utrikesminister (1983–1991) Tariq Aziz .

År 2012 lämnade hundratusentals kristna i alla samfund Irak efter att Saddam Hussein avsattes . Minst 20 000 av dem flydde genom Libanon för att söka bosättning i Europa och USA. I mars 2008 kidnappades den kaldeiska katolska ärkebiskopen Paulos Faraj Rahho från Mosul och hittades död två veckor senare. Påve Benedikt XVI fördömde hans död. Sunni- och shia -ledare uttryckte också sitt fördömande. När politiska förändringar sveper igenom många arabiska nationer har de etniska assyriska minoriteterna i hela Mellanöstern uttryckt oro över utvecklingen och deras framtid i regionen.

Organisationer

Fester
Milis

Anmärkningsvärda människor

Se även: Lista över etniska assyrier/kaldéer/syrier

Se även

Referenser

Källor

Vidare läsning

externa länkar

 Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område :  Herbermann, Charles, red. (1913). Katolska encyklopedi . New York: Robert Appleton Company. Saknas eller är tom |title=( hjälp )