Katolska kyrkan i Nya Zeeland - Catholic Church in New Zealand

Katolska kyrkan i Nya Zeeland
; Katolska kyrkan i Nya Zeeland
Hāhi Katorika ki Aotearoa
	Sacred Heart Cathedral, Wellington
Klassificering	Katolsk
Polity	Biskops
Påve	Påve Francis
Ärkebiskop	John Dew
Område	Nya Zeeland
Språk	Engelska , maori , latin
Huvudkontor	Viard House, Sacred Heart Cathedral , Wellington
Ursprung	1842 ( vikariat )
Antal följare	492 384 (2013)
Officiell hemsida	catholic.org.nz

Den katolska kyrkan i Nya Zeeland ( maori : Te Hāhi Katorika ki Aotearoa ) är en del av den världsomspännande katolska kyrkan under ledning av påven i Rom .

Katolicismen introducerades till Nya Zeeland 1838 av missionärer från Frankrike, som konverterade Māori . När nybyggare från de brittiska öarna anlände till Nya Zeeland, många av dem irländska katoliker , blev den katolska kyrkan en nybyggarkyrka snarare än ett uppdrag till Māori. Kyrkan har vuxit till att vara den största kristna valören i Nya Zeeland, med ett kulturellt varierat medlemskap på cirka 492 384 personer, vilket motsvarar cirka 12,6 procent av den totala befolkningen, enligt folkräkningen 2013 .

I Nya Zeeland finns ett ärkestift ( Wellington ) och fem suffragan stift ( Auckland , Christchurch , Dunedin , Hamilton och Palmerston North ). Kyrkan övervakas av Nya Zeelands katolska biskopskonferens . Dess primat är Metropolitan ärkebiskop av Wellington , för närvarande kardinal John Dew sedan 2005.

Historia

Början

Den första kristna gudstjänsten som utfördes i Nya Zeelands vatten kan ha inträffat om fader Paul-Antoine Léonard de Villefeix , den franska navigatörens dominikanska kapellan, Jean-François-Marie de Surville , firade mässa i Doubtless Bay , nära Whatuwhiwhi , på juldagen, 1769.

Jean Baptiste Pompallier , den första biskopen i Oceanien , bosatt i Nya Zeeland, avbildad på ett glas-i-bly-fönster i Tonga

Nästan 70 år senare, i januari 1838, anlände en annan fransman, biskop Jean Baptiste Pompallier (1807–1871) till Nya Zeeland som vikarapostoliker i västra Oceanien. Han gjorde Nya Zeeland till centrum för sina aktiviteter, som täckte ett stort område i Stilla havet . Han firade sin första mässa i Nya Zeeland på Totara Point , Hokianga , hemma hos en irländsk familj , Thomas och Mary Poynton och deras barn, den 13 januari 1838. Pompallier åtföljdes av medlemmar av Society of Mary (Marists) och mer kom snart. Uppdragets högkvarter etablerades i Kororareka (senare kallat Russell ) där maristerna byggde en byggnad (nu kallad Pompallier ) från pisé och inrättade en tryckpress. Förutom att stationera missionärer i norr började Pompallier arbeta i Bay of Plenty , i Waikato bland Māori , och i Auckland och Wellington -områden bland europeiska nybyggare. 1840 blev Nya Zeeland en brittisk koloni med undertecknandet av Waitangi -fördraget . Antalet katolska kolonister omfattade färre än 500, från totalt 5000.

Den katolska kyrkan etablerade Nya Zeeland som ett separat vikariat 1842.

Uppdraget delar sig

Som en följd av oenighet mellan Pompallier och Jean-Claude Colin , maristernas överordnade i Frankrike, gick Rom överens om att dela upp Nya Zeeland i två kyrkliga förvaltningar från 1850. Pompallier blev biskop i Auckland och maristbiskopen Philippe Viard (1809–1872) tog laddning av Wellington , som inkluderade den södra halvan av Nordön och hela Sydön . Detta beslut innebar att mycket av Māori -uppdraget i norr (där de flesta Māori bodde) övergavs; Maristerna som arbetade i det som blev Aucklands stift, inklusive de som talade maori , flyttade till Wellington. Men Pompallier, som var i Europa 1850, återvände till Nya Zeeland med fler präster, de första systrarna av barmhärtighet och tio seminarier, vars utbildning snabbt avslutades. Alla utom en av dem ordinerades inom fem veckor, och deras utbildning var ursprunget till St Mary's Seminary som grundades det året.

Den katolska kyrkan i Nya Zeeland var alltmer upptagen av att tillgodose nybyggarnas behov. Många av de katolska nybyggarna var från Irland, några från England och Skottland. På 1800 -talet var några från engelska recusant gentry -familjer, inklusive Sir Charles Clifford, 1st Baronet (första talman för Nya Zeelands representanthus ), Frederick Weld ( sjätte premiär i Nya Zeeland ) och deras kusin William Vavasour.

Wellingtons stift delades upp i tre stift, där Dunedin (1869) och senare Christchurch (1887) etablerades på södra ön. År 1887 blev Nya Zeeland en separat kyrklig provins. Hierarkin upprättades med att Wellington blev ärkebiskopsstolen . År 1900 öppnades Holy Cross College, Mosgiel , ett nationellt seminarium för utbildning av präster. År 1907, när Nya Zeeland skapades som ett herravälde , fanns det 126 995 katoliker av en total europeisk nybyggarpopulation på 888 578.

Māori

Efter 1850 fortsatte Māori -uppdraget i Auckland stift i en försvagad form och kunde inte återupplivas förrän efter Nya Zeelands krig på 1860 -talet. Māori -kyrkans överlevnad under de återstående decennierna av 1800 -talet berodde till stor del på maori -kateketer - många av dem utbildade vid Pompalliers St Mary's Seminary. James McDonald var den enda missionären till maori i slutet av 1870 -talet. År 1880 gav ärkebiskop Steins , biskopen i Auckland, McDonald ansvar för Maori -uppdraget. År 1886 erhöll biskop John Edmund Luck Mill Hill Fathers för uppdraget. Trots otillräckliga resurser var prästerna mycket aktiva. Några, som fader Carl Kreijmborg, var "byggmästarpräster", som själva byggde kyrkor. De startade också kreditföreningar, grisar, mjölkgårdar och kooperativa butiker. Många av prästerna var tyska eller holländare och de gjorde livslånga åtaganden för sina maoriska samhällen. Vissa blev mer skickliga i maori än i engelska.

I Wellingtons stift fortsatte maristerna sitt arbete, i begränsad utsträckning, bland maori, särskilt i Otāki . Mor Aubert (se nedan) bidrog betydligt i Hawkes Bay och senare i Jerusalem . Katolska gymnasieskolor för maori inrättades: St Joseph's Māori Girls College, Napier (1867) av systrarna av Our Lady of the Missions ; Hato Petera College, Northcote (1928) av Mill Hill Fathers (senare bemannad av Marist Brothers som hade anlänt till Nya Zeeland 1876); och 1948 öppnades Hato Paora College av Marist -fäderna. Den första maori -prästen, fader Wiremu Te Awhitu ordinerades 1944, och den första maori -biskopen, biskop Max Mariu ordinerades 1988.

Religiösa order

Många katolska religiösa order kom till Nya Zeeland. De Sisters of Mercy anlände i Auckland 1850 - den första ordern av religiösa systrar att komma till Nya Zeeland - och började arbeta inom vård och utbildning. Den församling Our Lady of the Missions anlände Napier 1867. När Patrick Moran kom som den första katolska biskopen i Dunedin i februari 1871 var han tillsammans med tio Dominikanska nunnor från Sion Hill kloster, Dublin , och de fortsatte att fastställa deras skolor inom några dagar efter uppackning. År 1876 erhöll samma biskop tjänster från Christian Brothers som öppnade sin Dunedin -skola under det året. År 1880 kom systrarna till St Joseph av Nazareth från Bathurst till Whanganui där de öppnade sju skolor mellan 1880 och 1900. Systrarna till St Joseph of the Sacred Heart anlände till Nya Zeeland 1883 och etablerade sitt första samhälle i Temuka , South Canterbury. . Under de kommande tjugo åren besökte Mary MacKillop (St Mary of the Cross), grundaren av den församlingen, Nya Zeeland fyra gånger för att stödja sina systrar. Suzanne Aubert , som hade kommit till Nya Zeeland 1860 på inbjudan av biskop Pompallier, och som hade arbetat i Auckland och Hawke's Bay , upprättade sin order Sisters of Compassion i Jerusalem 1892 och förde den till Nya Zeeland 1899. År 1997 Nya Zeelands biskopskonferens kom överens om att stödja "Introduction of the Cause of Suzanne Aubert", för att påbörja processen för överväganden för hennes kanonisering som helgon av kyrkan. Under 1900 -talet etablerades många andra orden i Nya Zeeland, inklusive karmelitnunnorna i Christchurch och Auckland och cistercienserna i Hawkes Bay.

Utveckling

Den Katedralen i sakramentet, Christchurch , Francis Petre största utfört arbete (1905).

Kyrkornas framträdande i Nya Zeelands städer, städer och landsbygder vittnar om katolisismens historiska betydelse i Nya Zeeland.

St Patrick's Cathedral är katedralen för den katolske biskopen i Auckland . Det är på den ursprungliga platsen som beviljades av kronan till biskop Pompallier 1841; det renoverades och öppnades igen i september 2007. St Joseph's Cathedral, Dunedin byggdes mellan 1878 och 1886. Sacred Heart Cathedral, Wellington är katedralen i ärkestiftet i Wellington och öppnades 1901 (i stället för den förstörda St Mary's Cathedral ), även om det inte var förrän 1984 som det officiellt blev katedralen. Christchurch, den högt uppskattade katedralen i det välsignade sakramentet, öppnades 1905. De tre senare byggnaderna ritades av den framstående Nya Zeelands katolska arkitekten Francis Petre . År 1947 öppnades ytterligare ett seminarium, Holy Name Seminary , i Christchurch. Katedralen i Hamilton stift är katedralen för den heliga jungfru Maria (byggdes 1975, återinvigdes 1980 och renoverades 2008), och katedralen i Palmerstons norra stift är den heliga andens katedral (byggdes 1925, renoverades och återinvigdes 1980).

Kyrkan idag

Det ikoniska Futuna -kapellet , Wellington , byggdes på 1960 -talet och markerade en avvikelse från traditionell kyrkoarkitektur.

Förändrade sociala attityder på 1950- och 60 -talen och de genomgripande förändringarna som inleddes av andra Vatikankonciliet påverkade den katolska kyrkan i Nya Zeeland - bland annat inom områdena liturgi och kyrklig arkitektur . Från 1970 sades messan i Nya Zeeland på antingen engelska eller maori. Det ikoniska Futuna -kapellet byggdes som ett Wellington reträttcenter för maristorden 1961; designen av maoriarkitekten John Scott förenade modernistiska och inhemska designprinciper och markerade en avvikelse från traditionell kyrklig arkitektur.

Den 6 mars 1980 delades Auckland stift och Wellington ärkestift upp för att skapa stift Hamilton respektive Palmerston North . Det har funnits fyra Nya Zeelands kardinaler , varav alla fyra innehöll positionen successivt för ärkebiskop av Wellington och Metropolitan i Nya Zeeland: Peter McKeefry , Reginald Delargey , Thomas Stafford Williams och nuvarande ärkebiskop John Atcherley Dew .

Påven Johannes Paul II träffar generalguvernör och tidigare anglikanske ärkebiskop av Nya Zeeland Sir Paul Reeves i Wellington, 23 november 1986

Påven Johannes Paul II blev den första påven som besökte Nya Zeeland i november 1986. Han fick ett officiellt statligt välkomnande och ledde vid ceremonier där tusentals deltog. Han efterlyste respekt mellan kulturer i Nya Zeeland:

Māori -folket har behållit sin identitet i detta land. De människor som kommer från Europa och nyligen från Asien har inte kommit till en öken. De har kommit till ett land som redan präglats av ett rikt och uråldrigt arv, och de är uppmanade att respektera och främja det arvet som en unik och väsentlig del av detta lands identitet.

År 2001 överförde påven en ursäkt för orättvisor som gjorts till ursprungsbefolkningen i Australien, Nya Zeeland och Stilla havet och bad om förlåtelse där medlemmar i kyrkan hade eller fortfarande var part i sådana fel. Den apostoliska uppmaningen fördömde också incidenter av sexuella övergrepp från präster i Oceanien .

Sexuella övergrepp

Från 1990 -talet började fall av övergrepp inom den katolska kyrkan och andra barnomsorgsinstitutioner avslöjas på Nya Zeeland. Det var "minst tre präster" dömda och flera kritiserades för att tillåta övergrepp att fortsätta. Misshandeln var på en mycket lägre skala än i Australien och många andra länder eftersom den katolska kyrkan hade "en mindre framträdande roll inom utbildning och social välfärd". År 2000 erkände kyrkan och bad om ursäkt för prästerskapets övergrepp mot barn, införde protokoll och inrättade ett nationellt kontor för att hantera övergreppsklagomål.

Demografi

I folkräkningen 2013 identifierade sig 47,65 procent av befolkningen som kristna, medan ytterligare 41,92 procent angav att de inte hade någon religion och cirka 7 procent anslutna till andra religioner. De viktigaste kristna valörerna är: katoliker (12,61 procent); Anglikaner (11,79 procent), presbyterianer (8,47 procent) och kristna som inte definieras ytterligare (5,54 procent). Folkräkningen 2013 har visat en faktisk nedgång i katolska anhängare med ett fall på cirka 16 000 medlemmar. 2013 års folkräkning visade dock också att minskningen av medlemskapet i de icke-katolska trossamfundens huvudlinjer var större, och att den katolska kyrkan hade blivit den största kristna valören i Nya Zeeland och passerat den anglikanska kyrkan för första gången i historien. Andelen katoliker vid folkräkningen 1901 var 14 procent, men vid den tiden var kyrkan bara den tredje största valören.

Regionalt har västkusten och Taranaki den största andelen katoliker: 16,8 procent respektive 15,5 procent vid folkräkningen 2013. Samtidigt har Tasman och Gisborne den lägsta andelen katoliker med 7,4 procent respektive 8,2 procent.

Cirka 25 procent av Nya Zeeland katoliker regelbundet delta söndag Mass jämfört med 60 procent i slutet av 1960-talet. På senare tid har antalet präster, nunnor och bröder minskat och lekmännens engagemang har ökat. Det finns 530 präster och 1200 män och kvinnor religiösa. I början av 2017 var det 26 män som utbildade sig till präster vid Holy Cross Seminary .

Socialt och politiskt engagemang

Katolska organisationer i Nya Zeeland är involverade i samhällsaktiviteter inklusive utbildning; hälso- och omsorgstjänster; kapellanskap till fängelser, vilahem och sjukhus; social rättvisa och förespråkande för mänskliga rättigheter . Katolska välgörenhetsorganisationer verksamma i Nya Zeeland inkluderar St Vincent de Paul Society och Caritas Internationalis .

Utbildning

Den första katolska skolan i Nya Zeeland öppnades 1840, året då Waitangis fördrag undertecknades, på Kororareka , och kallades Peterskolan . Till en början fokuserade katolska missionärer, ledda av biskop Pompallier , på skolor för maori. Det var därför katolska lekmän som 1841 inrättade en skola för nybyggarnas söner. Denna skola var Aucklands första skola av något slag. År 1877 antog den nya centralregeringen en sekulär skollag och den katolska kyrkan beslutade att upprätta ett eget nätverk av skolor. Systemet expanderade snabbt. Men i början av 1970-talet var det katolska systemet på randen av ekonomisk kollaps och försökte hänga med i babyboomen efter andra världskriget, förorts expansion, förlängning av obligatorisk utbildning från sex till nio år och mindre klassstorlekar. År 1975 antog den tredje arbetsregeringen Private Schools Conditional Integration Act, som gjorde det möjligt för det ekonomiskt fastspända katolska skolsystemet att integreras i statssystemet . Det betyder att skolan kan få statsfinansiering och behålla sin katolska karaktär i utbyte mot att ha en statlig skols skyldigheter, till exempel att undervisa i läroplanen. Marken och byggnaderna ägs fortfarande av den lokala biskopen eller en religiös ordning och är inte statligt finansierade. i stället betalar föräldrar "närvaroavgifter" för sitt underhåll. Mellan 1979 och 1984 integrerades alla utom en katolsk skola i det statliga systemet.

I juni 2013 fanns det 190 katolska grundskolor i Nya Zeeland och 50 gymnasieskolor. Omkring 86 000 elever var inskrivna 2015, eller knappt 10 procent av alla elever i Nya Zeelands skolsystem. Omkring 78 procent av Nya Zeelands katolska barn går i katolska skolor. Akademiskt går skolorna mycket bra. Mellan 1994 och 2010 ökade rullningarna i katolska skolor med nästan 22 procent. Nya Zeelands katolska utbildningskontor (NZCEO) hjälper till att driva katolska skolor i Nya Zeeland.

Politik

År 1853 valdes Charles Clifford och hans kusin Frederick Weld till medlemmar (MHR) i det första Nya Zeelands parlamentet . Båda var från gamla engelska katolska recusantfamiljer och utbildade sig vid Stonyhurst College . Clifford valdes som parlamentets första talman 1854. Weld var statsråd från 1860, premiärminister från 1864 och utsågs senare till guvernör i flera brittiska kolonier (Västra Australien, Tasmanien och Straits Settlements). Henry William Petre var medlem i Legislative Council (MLC) från 1853 till 1860; hans far William Petre, elfte friherre Petre var ordförande i New Zealand Company , och även från en gammal recusant -familj.

1906 blev den liberale politiker Joseph Ward , katolik, Nya Zeelands premiärminister . Ward var australiensiskt född och kom från en irländsk katolsk familj. Hans politiska framgång var ett bevis på att en katolik kunde ta sig till den högsta positionen i landet. Nya Zeelands katoliker var starkt representerade i tidig Labour -politik, som delade deras ogillar mot den protestantiska politiska föreningen och stödde irländskt hemstyre . År 1922 glädde sig biskop James Liston offentligt över Labours valvinst: "Tack vare Gud, arbetarna, våra vänner, kommer till sin rätt - en rättvis andel i landets regering." År 1935 valde Nya Zeelandare en Labour -regering ledd av en annan katolsk premiärminister, Michael Joseph Savage . Jim Bolger och Bill English praktiserade katoliker medan de tjänstgjorde på kontoret.

Under 1900 -talet tog många katoliker upp rättvisa och fredssaker i sina egna samhällen, såväl nationellt som internationellt. Nya Zeelands katoliker ledde protester mot apartheid under Springbok -turnén 1981 .

Kyrkans ledare har ofta engagerat sig i politiska frågor inom områden som de anser vara relevanta för kristna läror. Nyligen politiskt engagemang från Nya Zeelands biskopar har inkluderat uttalanden utgivna om: den kärnvapenrörelse ; Maori -rättigheter och fördrag om Waitangis bosättningar ; flyktingar och migranters rättigheter; och främja återställande rättvisa framför retributiv rättvisa i Nya Zeeland.

I mars 2013 skrev katolska biskopar till parlamentsledamöterna för att framföra sina starka invändningar mot äktenskapsförslaget om äktenskap (definition av äktenskap) , som legaliserade samkönade äktenskap i Nya Zeeland . I brevet uttrycktes oro över att "statstrycket så småningom kommer att utövas mot människors samvets- och yttrandefrihet."

Nya Zeelands katoliker strider i vissa fall mot kyrkans hierarki om doktrinära frågor av politisk betydelse.

Stift och biskopar

Karta över romersk katolska stift i Nya Zeeland

Det finns ett romersk katolsk ärkestift och fem suffragan stift i Nya Zeeland.

Stift	Ungefärliga regioner	katedral	Skapande
01Stift i Auckland Biskop av Auckland	Auckland , Northland	St Patrick's Cathedral	1848
03Stift av Christchurch Biskop av Christchurch	Canterbury , västkusten	Katedralen i det heliga sakramentet	1887
02Stift av Dunedin Biskop av Dunedin	Otago , Southland	St Josephs katedral	1869
04Stift av Hamilton biskop av Hamilton	Waikato , Bay of Plenty , Gisborne	Den heliga jungfru Marias katedral	1980
04Stift av Palmerston North Biskop i Palmerston North	Manawatū-Whanganui , Taranaki , Hawke's Bay	Den helige Andes katedral	1980
01Ärkebiskop i Wellington Ärkebiskop av Wellington	Wellington , Marlborough , Nelson , Tasman , del av västkusten	Sacred Heart Cathedral	1848

Nya Zeeland omfattas också av tre östkatolska eparchies: Melkite Eparchy of Saint Michael the Archangel (baserad i Sydney ), Chaldean Eparchy of Oceania (Sydney) och Ukrainska Eparchy of Saints Peter and Paul ( Melbourne ).

Se även

Anteckningar

Referenser

Allan Davidson, Christianity in Aotearoa: A History of Church and Society in New Zealand , Third edition, Education for Ministry, Wellington, 2004.
Dan Kelly, On Golder's Hill: A History of Thorndon Parish, Sacred Heart Parish , Wellington, 2001.
Michael King , Guds längsta utpost: En historia om katoliker i Nya Zeeland , Penguin Books, Auckland, 1997.
Michael King, The Penguin History of New Zealand , Penguin, Auckland, 2003.
ER Simmons, A Brief History of the Catholic Church in New Zealand , Catholic Publication Center, Auckland, 1978.
Diane Strevens, In Step with Time: A History of the Sisters of St Joseph of Nazareth, Wanganui, New Zealand , David Ling, Auckland, 2001.
Diane Strevens, MacKillop Women: The Sisters of St Joseph of the Sacred Heart Aotearoa Nya Zeeland 1883–2006 , David Ling, Auckland, 2008.
Rory Sweetman , A Fair and Just Solution: A history of the integration of private schools in New Zealand , Dunmore Press, Palmerston North, 2002.
Samuel Marsdens första tjänst , ministeriet för kultur och kulturarv, uppdaterad 8 maj 2014

externa länkar

Katolska kyrkan i Aotearoa Nya Zeeland

Languages

In other projects