Katolska kyrkan i Brasilien - Catholic Church in Brazil


Katolsk kyrka i Brasilien
Portugisiska : Igreja Católica no Brasil
Aparecidas basilika - Aparecida 2014 (4) .jpg
Basilica of the Lady of Our Lady of Aparecida i Aparecida Det är den näst största kyrkan i världen, efter Peterskyrkan i Vatikanstaten .
Typ Nationell politik
Klassificering Katolik
Orientering Kristendomen
Skriften Bibeln
Teologi Katolsk teologi
Polity Biskops
Styrning CNBB
Påve Francis
President Walmor Oliveira de Azevedo
Primat Sérgio da Rocha
Område Brasilien
Språk Portugisiska , latin
Ursprung c 1500
koloniala Brasilien , portugisiska imperiet
Separationer Brasiliansk katolsk apostolisk kyrka
Medlemmar 123 miljoner - 127 miljoner - 134 miljoner - 140 miljoner
Officiell hemsida CNBB
São Paulo-katedralen , en representativ modern katedral byggd i neogotisk stil.
Påven Benedikt XVI bredvid dåvarande president Luiz Inácio Lula da Silva under sitt officiella besök i Brasilien i maj 2007.

Den brasilianska katolska kyrkan , eller den katolska kyrkan i Brasilien , är en del av den globala katolska kyrkan , under påvens andliga ledning i Rom , och den inflytelserika nationella konferensen för biskopar i Brasilien ( portugisiska : Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB ) , bestående av över 400 primära och extra biskopar och ärkebiskopar . Det finns över 250 stift (båda latinska och östra ritualerna) och andra territoriella jurisdiktioner i Brasilien. Det primat av Brasilien är Dom Sérgio da Rocha .

Den katolska kyrkan är det största valöret i landet, där 123 miljoner människor, eller 64,6% av den brasilianska befolkningen, är självförklarade katoliker. Dessa siffror gör Brasilien till det enskilda landet med världens största katolska samfund.

Historia

Slutmässan av världens ungdomsdag 2013Copacabana Beach . Påven Franciskus var den tredje påven som besökte Brasilien.
Kristus Frälsaren statyn i Brasilien

Enligt traditionen ägde den första mässan i Brasilien rum den 26 april 1500. Den firades av en präst som anlände till landet tillsammans med de portugisiska upptäcktsresande för att göra anspråk på det nyfunna landet. Det första stiftet i Brasilien uppfördes mer än 50 år senare, 1551.

Brasiliens starka katolska arv kan spåras till den iberiska missionärens iver, med 1400-talets mål att sprida kristendomen. Kyrkans uppdrag började hämma regeringens politik för att exploatera de infödda. År 1782 undertrycktes jesuiterna och regeringen skärpte sin kontroll över kyrkan.

Katolicismen var den dominerande tron ​​under kolonialstyre, 1824 blev den officiella religionen i ett oberoende Brasilien som också garanterade sina medborgares religionsfrihet . Den brasilianska regeringen har varit sekulär sedan konstitutionen 1891 och kyrkan har varit politiskt inflytelserik. I slutet av 1800-talet förstärktes den katolska befolkningen av iberiskt ursprung av ett stort antal italienska katoliker som emigrerade till Brasilien, liksom några polska och tyska katolska invandrare. 1889 blev Brasilien en republik och godkände en konstitution som skilde kyrkan från staten , en trend följt av alla landets sju republikanska konstitutioner. Före det, under imperiet i Brasilien , var katolicismen landets officiella religion. I praktiken är separationen mellan kyrka och stat i landet svag, eftersom regeringsmän i allmänhet undviker att vidta åtgärder som kan kränka kyrkan som representerar en stor majoritet av medborgarna.

Ett nyligen visat exempel på kyrkans inflytande över politiska frågor var den förändring som den federala regeringen genomförde i det tredje nationella programmet för mänskliga rättigheter när det gäller dess förslag att legalisera abort , efter tryck från den nationella konferensen för brasilianska biskopar. Denna speciella förändring, tillsammans med andra, fördömdes av Amnesty International . Ändå höll regeringen frågor som strider mot kyrkans undervisning i programmet, såsom sitt stöd till samkönade äktenskap och samkönade adoption .

I slutet av 1900-talet hjälpte kyrkans befrielseteologiska rörelse, som fokuserar på de fattiga som de främsta mottagarna av Kristi budskap, i strävan efter social rättvisa. Kyrkan organiserade kyrkliga basgemenskaper över hela landet för att arbeta för sociala och politiska mål på lokal nivå. Trots stödet från de högre prästerna för militären lyckades den progressiva flygeln göra kyrkan praktiskt taget till det enda legitima fokus för motstånd och försvar av grundläggande mänskliga rättigheter under militärstyret , liksom en huvudförespråkare för sociala rättigheter och mänsklig värdighet i Konstitutionella församlingen 1987–1988. När då kardinal Ratzinger blev ansvarig för kongregationen för tros lära , inledde han en framgångsrik kampanj mot befrielseteologin, och kyrkans konservativa flygel fick makten. Katoliker såg då ökningen av katolska karismatiska förnyelsen rörelse, som ett sätt att motverka den snabba tillväxten av pingst protestantism i landet. Enligt Luis Lugo, chef för Pew Forum on Religion & Public Life , är "pentecostalism inte längre något som är begränsat utanför den katolska kyrkan, det ligger nu i form av olika karismatiska tendenser och rörelser".

Under sitt fem dagar långa besök i Brasilien i maj 2007 påven Benedikt XVI kanoniserade Frei Galvão , som blev den första brasilianskfödda helgenen. Både påvens besök och kanoniseringen syftade till att återuppliva den lokala kyrkan. Brasilien var också det första främmande land som besöktes av Benedikts efterträdare påve Frans .

Demografi

Andel katoliker per stat.

Enligt en enkät från 2007 som genomfördes av Pew Research Center's Forum on Religion & Public Life, hävdar mer än 60% av stadsbefolkningen i Brasilien en katolsk tillhörighet. Religiös synkretism är utbredd bland brasilianska katoliker. Det finns en överläggning av afro-brasilianska religioner (som Candomblé , Quimbanda och Umbanda ) med katolska övertygelser och metoder, vilket många katolska brasilianer inte tycker är oförenliga med sin tro. Ett exempel är Bonfims högtid, en ritual där mães-de-santo samlas för att tvätta trapporna till kyrkan Nosso Senhor do Bonfim i Salvador, Bahia . Det är mycket mer troligt att katoliker tror på lycka till charmar, spådomar, troshealers och astrologi än omvända till protestantism.

Religiösa förändringar i Brasilien är frekventa. Enligt omröstningsinstitutet Datafolha var från och med juli 2013 cirka 57% av dem över 16 år gamla katolska, medan evangeliska utgjorde 28%.

Enligt America Magazine 2003 har brasilianska katoliker världens högsta poäng på bilden av Gud som en kärleksfull far. De är också mer benägna att se den mänskliga naturen som god snarare än korrupt, och världen som god snarare än ond. Brasilianska katoliker tror mindre på bokstavlig, ord-för-ord-tolkning av Bibeln än protestanter. De är också mer benägna att acceptera sex före äktenskapet, sambo före äktenskapet, homosexualitet och abort . Cirka 40% deltar i mässor minst en gång i månaden - ungefär samma nivå som amerikanska katoliker. Nästan 75% ber varje dag, men endast 12% bedriver kyrkans aktiviteter; endast 26% säger att de är "mycket religiösa". Mer än en av fem av dem som uppfostrades katoliker lämnar kyrkan, de flesta av dem tar ingen religiös tillhörighet eller protestantism . Katolicismen har dock den högsta andelen behållande. Mer än två femtedelar av dem som uppfostrades protestantiska är inte längre protestantiska; den katolska kyrkan plockar upp 16% av dem som uppvuxits protestanter.

Efter ras är 66,4% av de vita katolska, tillsammans med 58,2% av de svarta, 59,9% av östasiaterna, 64,1% av de bruna och 50,7% av de amerikanska indianerna.

Utbildning

Som det största katolska landet i världen har katolsk utbildning en stor tradition i Brasilien. Den Society of Jesus grundade den första skolorna i landet, i syfte att evangelisera Native-brasilianare. I slutet av 1700-talet attackerade portugisiska minister Marquis från Pombal och utvisade jesuiterna från Portugal och dess utomeuropeiska ägodelar. Han grep Jesuit-skolorna och införde utbildningsreformer över hela imperiet . Sedan dess har offentliga skolor varit sekulära, men privata katolska skolor är bland de bästa i landet.

Enligt utbildningsministeriet finns det mer än 30 katolska universitet i Brasilien. Den första var det påvliga katolska universitetet i Rio Grande do Sul , grundat av Marist Brothers 1931. Det påvliga katolska universitetet i Rio de Janeiro är det bästa privata universitetet i landet, och bakom endast Federal University of Rio de Janeiro i staten av Rio de Janeiro . Det påvliga katolska universitetet i Minas Gerais hade utsetts av ministeriet till det bästa privata universitetet och det bästa i delstaten Minas Gerais året innan. 1969 blev det påvliga katolska universitetet i São Paulo det första högskolan i Brasilien som erbjöd en utbildning efter examen .

Organisation

I Brasilien finns det totalt 275 särskilda kyrkor - bestående av 44 ärkebispedömen, 216 stift (varav två är östra rite-eparchies under latinsk jurisdiktion), 9 territoriella prelaturer, Archeparchy of São João Batista em Curitiba och Eparchy of Imaculada Conceição i Prudentópolis under den ukrainska grekisk-katolska kyrkan , det armeniska katolska apostoliska exarkatet i Latinamerika och Mexiko , ordinariet för de trogna östliga ritualerna i Brasilien , det militära ordinariatet i Brasilien och den personliga apostoliska administrationen av Saint John Mary Vianney .

Anmärkningsvärda människor

Se även

Listor

Referenser

  1. ^ VOCÊ SABE O QUE É ESTADO LAICO?
  2. ^ Religião Católica
  3. ^ América Latina abriga 40% dos católicos do mundo
  4. ^ México é o segundo país com mais católicos no mundo, informam dados oficiais mexicanos
  5. ^ En importância do turismo religioso pelo mundo
  6. ^ GORTÁZAR, NAIARA GALARRAGA. “ Maior Número Católicos No Mundo, Brasil Será Projeto-Piloto Para Dar Voz a Vítimas De Abusos Na Igreja. El País
  7. ^ a b c [1] . censo 2010 . Hämtad 5 april 2012.
  8. ^ "Faktafil: romersk katoliker runt om i världen" . BBC . 1 april 2005
  9. ^ a b c d e f Landsstudier. "Brasilien - romersk katolicism" . källa: Rex A. Hudson, red. Brasilien: En landsstudie . Washington: GPO för kongressbiblioteket , 1997.
  10. ^ a b c d e f g Scalon, Maria Celi. "Katoliker och protestanter i Brasilien" . America Magazine . 18 augusti 2003.
  11. ^ Primeira Missa no Brasil
  12. ^ "Brasilien" . Berkley Centre for Religion, Peace and World Affairs . Arkiverad från originalet den 25 augusti 2011.
  13. ^ “Fakta om romersk katolicism: Brasilien” . Encyclopædia Britannica .
  14. ^ a b Agência Brasil . “Para CNBB, mudanças no PNDH 3 revelam sensibilidade” . iG Último Segundo . 13 maj 2010.
  15. ^ pndh3.com.br. “Anistia Internacional expõe preocupação com mudança no PNDH-3” . Brasiliens kommunistiska parti . 29 maj 2010.
  16. ^ a b c d Almeida, Rodrigo. ”Benedikt XVI i Brasilien: lyfter den katolska flaggan” . Öppen demokrati. 8 maj 2007.
  17. ^ Brigagão Ferrer Alves Carvalho, Natalia (2019). "Katolsk socialtanke, politik och mänsklig värdighet i den brasilianska konstitutionella församlingen 1987-1988" . American Journal of Legal History . 59 : 111–140. doi : 10.1093 / ajlh / njy029 .
  18. ^ “Påven utser Brasiliens första helgon” . BBC. 11 maj 2007.
  19. ^ Religion i Brasilien: Earthly bekymrar The Economist Newspaper Limited 2018.
  20. ^ Landsstudier "Brasilien - andra religioner" . källa: Rex A. Hudson, red. Brasilien: En landsstudie . Washington: GPO för Library of Congress , 1997.
  21. ^ March of Brazil's evangelicals test pontiff Financial Times
  22. ^ ftp://ftp.ibge.gov.br/Censos/Censo_Demografico_2010/Caracteristicas_Gerais_Religiao_Deficiencia/tab1_4.pdf , sida 6
  23. ^ Högskolor som är registrerade vid utbildningsministeriet Arkiverade 11 maj 2015 på Wayback Machine
  24. ^ Smith, Bruna och Ferrarese, Luigi. "MEC: PUC-Rio é a melhor universidade particular do país" . Portal PUC-Rio Digital. 1 september 2009
  25. ^ "PUC Minas entre as melhores do país" Arkiverad 8 februari 2011 på Wayback Machine . Canal Aberto . September – oktober 2008.
  26. ^ "Uma história da PUC-SP" Arkiverad 10 januari 2010 på Wayback Machine (på portugisiska). PUC-SP officiella webbplats. Hämtad 21 februari 2010.

externa länkar