Order of Friars Minor Capuchin - Order of Friars Minor Capuchin
Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum (latin)
| |
Bildning | 1525 |
---|---|
Grundare | Friar Matteo Serafini från Bascio |
Typ | Mendicant Order of Pontifical Right (för män) |
Huvudkontor | Via Piemonte 70, Rom , Italien |
Medlemmar
(2020) |
10 349 (6 882 präster) |
Generalminister |
Fr. Roberto Genuin, OFM Cap |
Post-nominella initialer |
OFM Cap. |
Hemsida | ofmcap.org |
Den Kapucinorden ( latin : Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum , postnominal . Förkortat . OFM Cap ) är en religiös order av franciskanska munkar inom katolska kyrkan , en av två " första beställningarna" som sprang från Franciscan Friars Minor Observant (OFM Obs., Nu OFM), den andra är Conventuals (OFM Conv.). Kapucinerna uppstod 1525 i syfte att återgå till en striktare efterlevnad av regeln som fastställdes av Frans av Assisi år 1209.
Historia
Ursprung
Orden uppstod 1525 när Matteo da Bascio , en iakttagande franciskanmästare infödd i den italienska regionen Marche , sa att han hade inspirerats av Gud med tanken att den levnadssätt som leddes av hans samtidars inte var den som deras grundaren, Sankt Frans av Assisi , hade tänkt sig. Han försökte återvända till den primitiva livsstilen för ensamhet och bot, som praktiserats av grundaren av deras ordning.
Hans religiösa överordnade försökte undertrycka dessa innovationer och Friar Matteo och hans första följeslagare tvingades gömma sig för kyrkans myndigheter, som försökte arrestera dem för att ha övergett sina religiösa plikter. De fick tillflykt av de kamaldoliska munkarna, i tacksamhet för att de senare antog huven (eller cappuccio , capuche ) som bärs av den ordningen - som var tecken på en eremit i den regionen i Italien - och praxis att bära skägg. Det populära namnet på deras ordning härrör från detta inslag i deras religiösa vana .
År 1528 fick Friar Matteo godkännande av påven Clemens VII och fick tillstånd att leva som eremit och att gå överallt och predika för de fattiga. Dessa behörigheter var inte bara för honom själv, utan för alla sådana som skulle kunna ansluta sig till honom i försöket att återställa den mest bokstavliga efterlevnaden av St. Francis -regeln . Matteo och det ursprungliga bandet fick snart sällskap av andra. Matteo och hans följeslagare bildades till en separat provins , kallad Eremit Friars Minor, som en gren av de konventuella fransiskanerna , men med en egen vikarprovincial , underlagt jurisdiktionen för konventualernas minister. Observanterna, den andra grenen av den franciskanska ordningen vid den tiden, fortsatte att motsätta sig rörelsen.
Ordensregler
År 1529 hade de fyra hus och höll sitt första allmänna kapitel , där deras särskilda regler utarbetades. Den eremitiska idén övergavs, men livet skulle vara ett av extrem åtstramning, enkelhet och fattigdom - i allt så nära ett förhållningssätt till St Franciscas ideal som var praktiskt möjligt. Varken klostren eller provinsen borde ha något, och inga kryphål lämnades för att undvika denna lag. Inga stora avsättningar mot tidsmässiga önskemål bör göras, och förnödenheterna i huset får aldrig överstiga vad som var nödvändigt under några dagar. Allt skulle erhållas genom tiggeri, och friarna fick inte ens röra vid pengar.
Gemenskaperna skulle vara små, åtta fastställs som det normala antalet och tolv som gränsen. I möbler och kläder krävdes extrem enkelhet och friarna diskades , krävdes att gå barfota-utan ens sandaler. Liksom Observants, den Capuchins bar en brun vana men av enklaste form, det vill säga endast en tunika , med den distinkta stora, spetsiga huva når till midjan fäst vid den, gördlad av den traditionella ylle sladd med tre knop. Av visuell analogi är Capuchin -apan och cappuccino -stilen kaffe uppkallade efter den nyans av brunt som används för sin vana.
Förutom det kanoniska körfirandet av det gudomliga kontoret , varav en del reciterades vid midnatt, fanns det två timmar privat bön varje dag. De fastar och discipliner var rigorös och täta. Deras främsta yttre arbete var predikande och andliga tjänster bland de fattiga. Inom teologi övergav kapucinerna den senare franciskanska skolan i Scotus och återvände till den tidigare skolan i St. Bonaventure .
Tidiga motgångar
I början av sin historia genomgick kapucinerna en rad allvarliga slag. Två av grundarna lämnade det: Matteo Serafini från Bascio ( Matteo Bassi ) återvände till observanterna, medan hans första följeslagare, efter att ha bytts ut på kontoret i Vicar Provincial, blev så underordnad att han måste uteslutas från ordern. Ännu mer skandalöst lämnade den tredje generalvikaren, Bernardino Ochino , den katolska tron 1543 efter att ha flytt till Schweiz , där han välkomnades av John Calvin , blev en kalvinistisk pastor i Zürich och gifte sig. År senare hävdade han att han hade skrivit för polygami och unitarism för att han blev landsförvisad från den staden och han flydde igen, först till Polen och sedan till Moravia, där han dog.
Som ett resultat kom hela provinsen under misstanke om kätterska tendenser och påven beslutade att undertrycka det. Han avskräcktes med svårighet, men det var förbjudet för kapucinerna att predika.
Expansion
Trots tidigare motgångar var myndigheterna så småningom nöjda med huruvida kapusinernas friars allmänhet var sund och tillståndet att predika återställdes. Rörelsen började sedan föröka sig snabbt, och i slutet av 1500 -talet hade kapucinerna spridit sig över de katolska delarna av Europa, så att de 1619 befriades från sitt beroende av de konventuella fransiskanerna och blev en oberoende ordning. De sägs ha haft vid den tiden 1500 hus uppdelade i femtio provinser. De var ett av de främsta verktygen i den katolska kontrareformationen, syftet med ordningen var att arbeta bland de fattiga, som imponerade på vanligheten hos fattigdom och besparingar i deras liv, och ibland med sensationell predikan som deras användning av den förmodligen besatta Marthe Brossier för att väcka Paris mot huguenotterna .
Kapucinernas verksamhet begränsades inte till Europa. Från ett tidigt datum åtog de sig uppdrag till icke-katoliker i Amerika, Asien och Afrika, och ett kollegium grundades i Rom för att förbereda sina medlemmar för utländska uppdrag. På grund av denna starka missionärkraft har ett stort antal kapuciner drabbats av martyrskap genom århundradena. Aktiviteten i Europa och på andra håll fortsatte fram till slutet av 1700 -talet, då antalet kapucinfrigor uppskattades till 31 000.
Cimitero dei Cappuccini: Capuchin Crypt
Kryptan ligger strax under kyrkan Santa Maria della Concezione i Rom, en kyrka som beställts av påven Urban VIII 1626. Påvens bror, kardinalen Antonio Barberini , som var av kapucinerorden, beställde 1631 resterna av tusentals kapuciner friare grävde upp och överfördes från prästgården på Via dei Lucchesi till kryptan. Benen ordnades längs väggarna i olika utföranden, och munarna började begrava sina egna döda här, liksom kropparna av fattiga romare vars grav låg under golvet i det nuvarande mässkapellet. Här kom kapucinerna för att be och reflektera varje kväll innan de gick i pension för natten.
Den kryptan , eller ossuary innehåller nu resterna av 4.000 munkar begravda mellan 1500-1870, under vilken tid katolska kyrkan tillåtna begravning i och under kyrkor. Den underjordiska kryptan är uppdelad i fem kapell , upplysta endast av svagt naturligt ljus som tränger in genom sprickor och små lysrör . Kryptväggarna är utsmyckade med resterna och skildrar olika religiösa teman. Några av skeletten är intakta och draperade med franciskanska vanor , men för det mesta används enskilda ben för att skapa de genomarbetade prydnadsdesignerna.
Vad du är nu brukade vi vara.
Vad vi är nu kommer du att bli.
Mark Twain besökte kryptan sommaren 1867 och börjar volym 2, kapitel 1, i The Innocents Abroad med fem sidor av sina observationer.
Modern tid
Liksom alla andra order led kapucinerna hårt av sekulariseringarna och revolutionerna i slutet av 1700 -talet och första hälften av 1800 -talet; men de överlevde stammen, och under senare delen av 1800 -talet återhämtade sig snabbt marken. I början av 1900 -talet fanns det femtio provinser med cirka 500 friaries och 300 hospices eller mindre hus; och antalet kapuciner, inklusive lekbröder , räknades till 9 500. Kapucinerna fortsätter sitt missionsarbete och har cirka 200 missionärstationer i alla delar av världen - särskilt Indien , Etiopien och delar av det tidigare osmanska riket . Även om den är "den fattigaste av alla beställningar", har den lockat till sina led utomordentligt många av den högsta adeln och till och med kungligheten. Den berömda Theobald Mathew , temperamentets apostel i Irland, var en kapucinerfriare.
I den kejserliga krypten , under Kapucinernas kyrka i Wien , är över 140 medlemmar av Habsburg -dynastin begravda. Den senaste begravningen i kryptan var 2011 för Otto von Habsburg , den sista kronprinsen i Österrike-Ungern och äldste son till den sista österrikiska kejsaren , den salige Karl av Österrike .
I juni 2018 fanns det 10 480 kapuciner över hela världen, av vilka 7 070 var präster , som bodde och arbetade i 108 länder runt om i världen: Afrika: 1 357; Sydamerika: 1 657; Nordamerika: 664; Asien-Oceanien: 2 339; Västeuropa: 3 500; Central-Östeuropa: 769. I Storbritannien finns det för närvarande fem kapucinerna och åtta i Irland .
Ordningens världsomfattande chef, kallad ministerministern , är för närvarande Friar Roberto Genuin.
Indien
Kapucinerna, under ledning av italienska kapucinprästen Joseph Mary Bernini, växte gemenskapen av Bettiah -kristna i koloniala Indien. Han blev inbjuden av Maharaja Dhurup Singh från Bettiah Raj , ett möte som godkändes av påven Benedikt XIV den 1 maj 1742.
Förenta staterna
USA har sex provinser i hela landet. Tillsammans med de två provinserna i Kanada, provinsen Australien och Custody of Mariana Islands/Hawaii bildar de Nordamerika-Stillahavsområdet Capuchin Conference (NAPCC).
fundament
Den provinsen St Joseph , som ursprungligen provinsen Golgata, med huvudkontor i Detroit, Michigan , var en av de första två Capuchin provinser för att vara etablerad i landet 1882. Det grundades av Francis Haas (1826-1895) och Bonaventure Frey (1831–1912), två schweiziska stiftspräster som anlände till USA i september 1856, och togs emot i dåvarande stiftet Milwaukee av biskop John Henni , också en schweizisk invandrare, och fick ansvar för St. Nicholas församling som de döptes om Mount Golgata. De blev senare antagna till kapucinordern den 2 december 1857 av Antoine Gauchet från Schweiziska provinsen som hade skickats för att ta emot dem för att upprätta ordningen i USA. Friarna startade St. Lawrence Seminary High School 1861 på Mount Calvary, Wisconsin , en skola som fortfarande ägs och drivs av Capuchin Order.
En av broderna i denna provins, Solanus Casey , var känd för sitt livs helighet, och tjänade som portier för flera kapuciner i både Michigan och New York City i årtionden. Eftersom en mirakulös läkning som tillskrevs honom godkändes av påven Francis i mitten av 2017, blev han saligförklarad i Detroit på Ford Field den 18 november 2017. Detta är viktigt eftersom Casey kan bli den första manliga amerikanskfödde helgen i historien om Katolsk kyrka. Han hade tidigare förklarats vördnadsvärd 1995 av påven Johannes Paul II . Hans grav ligger i St. Bonaventure -klostret i Detroit, och besöks av tusentals varje år.
Från och med 2011 har provinsen 23 samhällen spridda över det amerikanska Mellanvästern , från Michigan till Arizona . Dessutom finns det munkar i denna provins som arbetar i Centralamerika , med ett samhälle som tjänstgör i Mellanöstern .
Andra jurisdiktioner
- St Joseph eller Golgata (1882), baserat i Detroit , Michigan , som täcker övre Mellanvästern, från Detroit till Montana och varifrån kom salig Solanus Casey .
- St Augustine (1882), baserat i Pittsburgh , Pennsylvania , som kardinal Sean O'Malley tillhör.
- Stigmata (ca 1925), baserat i Union City, New Jersey , grundat av munkar från den toskanska regionen i Italien för att tjäna italienska invandrare , med 9 samhällen på östkusten , främst i New Jersey , med församlingar också i Bronx , Hendersonville, North Carolina , Wilmington, Delaware och Fort Lauderdale, Florida .
- St Mary of New York och New England (1952), baserat i White Plains, New York , med 18 broderskap på östkusten, från Vermont till Florida . De övervakar vårdnaden om Japan och vårdnaden om Guam.
- St. Conrad eller Mid-America (1977), baserat i Denver , Colorado , betjänar Illinois , Colorado, Kansas , Missouri och Texas, med missionärer i Papua Nya Guinea ; en pastor i denna provins, Charles J. Chaput , installerades som ärkebiskop av Philadelphia den 8 september 2011.
- Our Lady of Angels (1979), Västra Amerika, baserat i Burlingame, Kalifornien . Sju samhällen i Kalifornien, med fyra samhällen i Mexiko som blev vårdnad för St. Juan Diego i december 2011.
- Star of the Sea Custody (1982), Hawaii och Guam , denna division är beroende av St. Mary -provinsen.
Capuchin Poor Clares
Den Capuchin Poor Clares är instängd nunnor i Order of St Clare , som utgör den kvinnliga grenen av Capuchin Order. De grundades 1538 i Neapel av ärevördiga Maria Laurentia Longo , som var abbedessan i det fattiga Clare -klostret i den staden. Hon och de andra nunnorna i det samhället omfamnade den då nya Capuchin-reformrörelsen, och livet var så stramt att de kallades "Systrar av lidande". Orden spred sig snart till Frankrike , Spanien och därefter. De lever enligt samma regler och förordningar som kapucinerna, och hålls som medlemmar i friars provinser.
I USA finns det från 2012 fem kloster enligt denna ordning. Det finns cirka 50 nunnor i dessa samhällen, som ligger i: Denver och Pueblo i Colorado , Alamo och Amarillo (den första, grundad 1981) i Texas och Wilmington, Delaware . Klostren grundades nästan alla från Mexiko , där det finns cirka 1350 Capuchin -nunnor i 73 kloster. Klostret i Pueblo är en grund för klostret i Amarillo. Tillsammans bildar de Federation of Our Lady of the Angels .
Utseende
Kapucinerna är unika för en katolsk religiös ordning genom att odlingen av naturliga, otrimmade skägg fungerar som en del av den första konstitutionen, som anger att skägget är "manligt, stramt, naturligt, en imitation av Kristus och de heliga i vår ordning och föraktade. " Detta får kapucinerna att sticka ut särskilt från latinska kyrkans sekulära prästerskap , som inte har någon regel i sådana frågor. På senare tid, sedan andra Vatikanrådet , har skägget inte längre varit obligatoriskt men är fortfarande vanligt. Precis som andra franciskaner bär broderna en vanlig brun tunika med huva, ett snöre runt midjan och sandaler (eller skor).
Helgon och välsignade
Saints
- Angelo d'Acri
- Bernard av Corleone
- Conrad av Parzham
- Crispin of Viterbo
- Fidelis av Sigmaringen
- Federico da Berga & 25 följeslagare
- Felix av Cantalice
- Felix av Nicosia
- Francis Mary av Camporossa
- Joseph av Leonessa
- Ignatius av Laconi
- Ignatius av Santhià
- Leopoldo Mandić da Castelnovo
- Lawrence av Brindisi
- Padre Pio från Pietrelcina
- Seraphin från Montegranaro
- Luca Antonio Falcone
Välsignade
- Anicet Kopliński
- Arsenio da Trigolo
- Benedetto da Urbino
- Bernard av Offida
- Diego José de Cádiz
- Fernando Olmedo Reguera
- Geremia da Valacchia
- Giacinto Longhin
- Josep Tous Soler
- Khalīl al-Haddād (Giacomo de Ghazir, Abuna Yaacoub)
- Innocenzo da Berzo
- Leopold av Alpandeire
- Marco d'Aviano
- Maria Maddalena Martinengo
- Nicola da Gesturi
- Honorat da Biała
- Pietro da Benisia
- Solanus Casey
- Tommaso da Olera
Capuchin Poor Clares
- Veronica Giuliani
- Maria Angela Astorch
- Florida Cevoli
- Maria Teresa Kowalska
Andra anmärkningsvärda kapuciner
- Jeremiah Benettis , italiensk författare från 1700-talet
- Cesare Bonizzi , heavy metal-bandledare och sångare
- Raniero Cantalamessa , författare, talare och predikant till det påvliga hushållet
- Charles J. Chaput , ärkebiskop av Philadelphia (2011–2020), ärkebiskop av Denver (1997–2011)
- Patri Fidiel , maltesisk poet
- Seán Patrick O'Malley , kardinal, ärkebiskop i Boston (2003 – nu)
- Vinkenti Peev , bulgarisk präst
- Lucian Pulvermacher , schismatisk sedevacantist
- Antonio de Sedella , chef för den spanska inkvisitionen i Louisiana (1788), rektor för St. Louis -katedralen (1795–1829)
- Emerich Sinelli , prinsbiskop av Wien (1681–85)
- Yannis Spiteris , ärkebiskop av Korfu (2003 – nu)
- Dávid Bartimej Tencer , biskop i Reykjavik (2015 – nu)
- François Leclerc du Tremblay , friare och politiker kallad "The Gray Eminence" (1577–1638)
- Sebastian Englert , friare, arkeolog och etnograf på Påskön (1888-1969)
Referenser
Citat
Källor
- Det verkar inte finnas någon modern allmän historia om kapucinerorden som helhet, även om det finns historier från olika provinser och om utlandsuppdragen. Referenserna till denna litteratur finns i artikeln "Kapuzinerorden" i Wetzer und Welte, Kirchenlexicon (2: a uppl.), En allmän skiss om ämnet.
- Kortare skisser, med de nödvändiga referenserna, ges i Max Heimbucher, Orden und Kongregationen (1896), dvs. §4 och i Herzog-Hauck, Realencyklopedie (3: e upplagan), art. "Kapuziner."
- Helyot 's Hist. des ordres religieux (1792), vii. c. 24 och c. 27, redogör för kapucinerna fram till slutet av 1600 -talet.
externa länkar
- Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum , officiell webbplats för den internationella religiösa ordningen
- Kapuciner i Kanada - Mary, Mother of the Good Shepherd Province , officiell webbplats
- Kapucinerna i Irland - Provinsen St Patrick och St. Francis , officiell webbplats
- Kapuciner i Storbritannien - Our Lady Province antas till himlen och St. Lawrence av Brindisi
- Capuchin Franciscan Order - Our Lady of Angels Province , officiell webbplats för Capuchin Franciscan Order i Västra Amerika
- Capuchin-Franciscan Province of St. Joseph (Mid-West USA) , officiell webbplats
- Provinsen St Joseph , officiell webbplats
- Provinsen St. Conrad , officiell webbplats
- Province of the Sacred Stigmata of St. Francis (New Jersey och sydöstra USA) , officiell webbplats
- Capuchin-Franciscans i provinsen Saint Augustine , officiell webbplats
- "Capuchin Friars Minor" . Katolska encyklopedi .