Kanaanitiska språk - Canaanite languages

Kanaaner
Geografisk
fördelning
Levant , Kartago
Språklig klassificering Afro-asiatisk
Underavdelningar
Glottolog cana1267

De kanaaneiska språken , eller kanaanska dialekterna , är en av de tre undergrupperna i de nordvästra semitiska språken , de andra är arameiska och ugaritiska , alla med ursprung i Levanten och Mesopotamien . De bekräftas i kanaanitiska inskriptioner i hela Levanten, Mesopotamien, Anatolien och östra Medelhavsområdet. Dialekter har främst märkts med hänvisning till bibelns geografi : hebreiska, feniciska/kartaginier, amoriter, ammoniter, ekroniter, moabiter och edomiter; dialekterna var alla ömsesidigt begripliga, inte mer differentierade än geografiska sorter av modern engelska. Denna språkfamilj skiljer sig från att vara den första historiskt bekräftade gruppen språk som använde ett alfabet , härlett från det proto-kanaanska alfabetet , för att spela in sina skrifter, i motsats till den långt tidigare Cuneiform logografiska / syllabiska skrivningen av regionen.

De talades av det forntida semitiska folket i Kanaan- och Levantregionerna , ett område som omfattar det som idag Israel , Jordanien , Sinai , Libanon , Syrien , de palestinska territorierna och även några utkantområden i sydvästra Turkiet ( Anatolien ), västra Irak (Mesopotamien) ) och de norra ytterligheterna på Arabiska halvön . De kananéerna definieras brett att inkludera hebréerna , amalekiterna , ammoniterna , amoréerna , edoméerna , Ekronites , israeliter (inklusive judar och samariter ), fenicierna (inklusive carthaginiansna ), Moab och Suteans . Även om amoriterna ingår bland de kanaaneiska folken, anses deras språk ibland inte vara ett kanaanitiskt språk utan mycket nära släkt.

De kanaaneiska språken fortsatte att vara vardagliga talspråk fram till minst 400 -talet. Hebreiska är det enda levande kanaaneiska språket idag. Det förblev i kontinuerlig användning av många judar långt in på medeltiden och fram till idag som både liturgiskt och litterärt språk och användes för handel mellan olika diasporiska judiska samfund. Det har också förblivit ett liturgiskt språk bland samariter . Hebreiska återupplivades av judiska politiska och kulturella aktivister, särskilt genom sionisternas vitaliserings- och kultiveringsinsatser i hela Europa och i Palestina , som ett dagligt talat språk i slutet av 1800- och början av 1900 -talet. Vid mitten av 1900-talet hade modern hebreiska blivit det primära språket för judarna i Palestina och senare gjort det till det officiella språket i staten Israel .

Den primära referensen för extrabibliska kanaaniska inskriptioner, tillsammans med arameiska inskriptioner, är den tyskspråkiga boken Kanaanäische und Aramäische Inschriften , från vilken inskriptioner ofta refereras till som KAI n (för ett nummer n ).

Klassificering och källor

De kanaaneiska språken eller dialekterna kan delas in i följande:

Norra Kanaän

Södra Kanaän

  • Ammonit - en utdöd hebraisk dialekt av det ammonitiska folket som nämns i Bibeln.
  • Edomit - en utdöd hebraisk dialekt av det edomitiska folket som nämns i Bibeln och egyptiska texter.
  • Hebreiska dog ut som ett vardagligt talspråk mellan 200 och 400 e.Kr., men förblev i kontinuerlig användning av många judar sedan den perioden, som ett skriftspråk, ett lässpråk och av många människor också ett talat språk. Det användes främst inom liturgi, litteratur och handel långt in i modern tid. Från slutet av 1800 -talet återupplivades det som ett dagligt talat språk av judar i Palestina och Europa när sionismen växte fram som en politisk rörelse och judar började flytta till Palestina i ökande antal, och det blev lingua franca för det växande judiska samhället där . Efter att staten Israel upprättades blev det landets huvudspråk. Även om olika dialekter av språket användes tidigare, är det mestadels samma hebreiska språk. Hebreiska är det enda kanaanitiska språket som är ett levande språk och det mest framgångsrika exemplet på ett återupplivat dödspråk .
  • Moabit - en utdöd hebraisk dialekt av det moabitiska folket som nämns i Bibeln. De viktigaste källorna är Mesha Stele och El-Kerak Stela .

Övrig

Andra möjliga kanaaneiska språk:

Jämförelse med arameiska

Några distinkta typologiska drag hos kanaaneiska i förhållande till arameiska är:

Ättlingar

Modern hebreisk , återupplivad i modern tid från en utdöd dialekt av de gamla israeliterna bevarade i litteratur, poesi, liturgi; även känd som klassisk hebreisk, den äldsta formen av språket som bekräftas i skrift. Det ursprungliga uttalet av bibliska hebreiska är endast tillgängligt genom rekonstruktion. Det kan också inkludera forntida samaritanska hebreiska , en dialekt som tidigare talats av de gamla samariterna . De viktigaste källorna till klassisk hebreiska är den hebreiska bibeln ( Tanakh ) och inskriptioner som Gezer -kalendern och Khirbet Qeiyafa keramikskärva . Alla de andra kananitiska språken verkar ha utrotats i början av 1: a årtusendet.

Lite varierande former av hebreiska bevarade från det första årtusendet BCE fram till modern tid inkluderar:

Den feniciska och kartagiska expansionen spred det feniciska språket och dess puniska dialekt till västra Medelhavet under en tid, men även det dog ut, även om det verkar ha överlevt något längre än i själva Fenicien .

Se även

Referenser

  1. ^ a b Rendsburg 1997 , sid. 65.
  2. ^ Rendsburg 1997 , sid. 66.
  3. ^ Till exempel meshastelen är " KAI 181 ".
  4. ^ Waltke & O'Connor (1990 : 8): "Det extrabibliska språkliga materialet från järnåldern är främst epigrafiskt, det vill säga texter skrivna på hårda material (keramik, stenar, väggar etc.). De epigrafiska texterna från israelitiskt territorium är skriven på hebreiska i ett språkform som kan kallas inscriptional hebreiska; denna 'dialekt' skiljer sig inte påfallande från det hebreiska som finns kvar i den masoretiska texten. Sydkanaanitiska dialekter, moabiter och ammoniter; Edomit är så dåligt intygat att vi inte är säkra på att det är en sydkanaanitisk dialekt, även om det verkar troligt. av Tyrus, Sidon och Byblos, och i utkanten av de feniska och neopuniska tungorna i de feniciska kolonierna i Nordafrika. "En särskilt problematisk materialkropp är Deir Alla-vägginskrifterna till en profet Bileam (c. 700 f.Kr.), har dessa texter både kanaaneiska och arameiska drag. WR Garr har nyligen föreslagit att alla kanaaneiska dialekter från järnåldern ska anses utgöra en kedja som faktiskt även innehåller de äldsta arameiska formerna. "

Bibliografi

  • De semitiska språken. Routledge Language Family Beskrivningar. Redigerad av Robert Hetzron. New York: Routledge, 1997.
  • Garnier, Romain; Jacques, Guillaume (2012). "En försummad fonetisk lag: Assimilering av pretoniskt yod till en följande koronal i nordvästra semitiska" . Bulletin från School of Oriental and African Studies . 75 (1): 135–145. CiteSeerX  10.1.1.395.1033 . doi : 10.1017/s0041977x11001261 .
  • Rendsburg, Gary (1997). "Forntida hebreisk fonologi" . Fonologier i Asien och Afrika: Inklusive Kaukasus . Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-019-4.
  • Waltke, Bruce K .; O'Connor, M. (1990). En introduktion till biblisk hebreisk syntax . Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-0-931464-31-7.

externa länkar