Boule (antika Grekland) - Boule (ancient Greece)
I städer i det antika Grekland var boule ( grekiska : βουλή , boulē ; plural βουλαί, boulai ) ett råd med över 500 medborgare (βουλευταί, bouleutai ) som utsågs att driva stadens dagliga angelägenheter. Ursprungligen ett råd av adelsmän som rådde en kung, boulai utvecklades enligt stadens konstitution: I oligarkier kunde boulepositioner ha varit ärftliga, medan i demokratierna valdes medlemmar vanligtvis genom lottning och tjänstgjorde i ett år. Lite är känt om hur många boulai fungerar , förutom i fallet Aten , för vilket omfattande material har överlevt.
Atenisk boule
Det ursprungliga rådet i Aten var Areopagus . Den bestod av exarkoner och var aristokratisk till sin karaktär.
Solonian boule
Den atenska boule under Solon hörde överklaganden från domstolarnas viktigaste beslut. De i den fattigaste klassen kunde inte tjäna på boule 400. De högre statliga tjänsterna, arkoner (magistrater), var reserverade för medborgare i de två bästa inkomstgrupperna.
Cleisthenes boule
Efter den atenska revolutionen 508 f.Kr. bildade Cleisthenes en ny regering i Aten genom en rad reformer. För att stärka den gemensamma atenska identiteten utformade Cleisthenes en artificiell politisk uppdelning av Aten i tio stammar . Stammarna skulle var och en inkludera lokala demer från tre olika typer av områden; staden trittys, kusten trittys och inre trittys. Boule -institutionen reformerades i enlighet därmed och skulle nu bli ett råd med 500 manliga medborgare. Var och en av de tio stammarna försåg 50 män till rådet, var och en av de 50 anslöt sig från dess konstituerande demer och fördelade kvantitativt efter storleken på deras befolkning. Under Cleisthenes uppnådde Boule förnyad politisk makt som ansvarig för dagordningens fastställande av församlingens lagstiftande organ (ekklesia) samt det formella genomförandet av de politiska beslut som fattades i församlingen. Rådet ansvarade för ungefär hälften av de dekret som ratificerats av församlingen. Boule möttes varje dag förutom festivaldagar och illasinnade dagar. Enligt Aristoteles introducerade Cleisthenes Bouleutic -eden .
Valprocess
Medlemmar av rådet under Cleistenes valdes ut genom lottning. Men inte alla medborgare var med i urvalspoolen när de valde ut lotter från varje deme. Endast berättigade medborgare, manliga medborgare i åldern 30 år eller äldre och utan straffrättsliga åtal, som hade framfört sig själva, skulle kunna väljas. Medlemskapet begränsades vid den här tiden till de tre främsta av de fyra ursprungliga fastighetsklasserna ( Pentacosiomedimni , Hippeis och Zeugitae , men inte Thetes ) och till medborgare över trettio år. Den tidigare begränsningen, fastän den aldrig officiellt ändrades, föll ur praxis i mitten av 500 -talet f.Kr.
Ansvar och lyhördhet
Boule hade ett antal skyddsprinciper som säkerställde rådets ansvarighet och lyhördhet för den större allmänheten. Tre av de viktigaste mekanismerna på plats var; övervakning av andra styrande institutioner inklusive församlingen (ekklesia) och domstolarna, den nödvändiga redovisningen av en fullständig redogörelse för det arbete som utförts vid utträdandet av rådet och inte minst förmågan hos allmänna medborgarna och andra rådsmedlemmar att debitera enskilda medlemmar med omröstning av misstro.
Medlemmar av boule serverade i ett år och ingen kunde tjäna mer än två gånger i sitt liv, inte heller mer än en gång i decenniet. Boule ( prytany ) ledning roterade mellan stamdelegationerna och en ny 'prytany' valdes varje månad genom lottning. Mannen som ansvarar för prytany byttes ut varje dag bland de 50 medlemmar som återigen valts ut genom lottning.
Boule i demokratin i slutet av 500-talet f.Kr.
Efter reformerna av Ephialtes och Pericles i mitten av 500-talet f.Kr. tog boule många av de administrativa och rättsliga funktionerna i Areopagus, som behöll sin traditionella rätt att pröva mord. Den övervakade statens finanser, flottan, kavalleriet, heliga ärenden, byggnads- och sjöfartsfrågor och vård av handikappade och föräldralösa. Dess egna medlemmar bemannade många styrelser som övervakade de finare punkterna i dessa många administrativa uppgifter. Det genomförde undersökning av offentliga tjänstemän både före och efter att de lämnade kontoret (de flesta kontor varar ett år) för att säkerställa ärlig redovisning och lojalitet mot staten. Det hörde några fall av anklagelse av offentliga tjänstemän för höga brott och misshantering eller allvarlig tjänstefel. Någon gång i slutet av 500 -talet inrättades lön för dem som serverade i boule; detta kan ha varit ett sätt att uppmuntra fattigare medborgare till volontärarbete, som annars skulle vara ovilliga att tjäna. Boule betraktades som hörnstenen i den demokratiska konstitutionen, och gav plats för dagliga aktiviteter och höll ihop regeringens många olika administrativa funktioner. På grund av rotationen av medlemmar antogs det att boule var fri från dominans av fraktioner av något slag, även om det finns vissa bevis för att rikare medborgare tjänade i proportion till fattigare medborgare. Detta kan bero på den stora tid som krävs, tid som fattigare medborgare inte hade behövt spara.
Boulai i andra grekiska stater
Kungariket Makedonien
I det makedonska riket , och senare i det makedonska riket , kallades kroppen som hjälpte kungen med att driva riket synedrion , bokstavligen översatt som "kongressen". Denna tradition fortsatte att vara i bruk under Alexander den Stores år och dess medlemmar var ärftliga. Även om de inte var demokratiska, ansågs medlemmarna i Synedrion, inklusive kungen , vara lika med varandra och hade rätt till yttrandefrihet .
Epirus
Den Epirus , som blev en federal republik i 231 BC, styrdes av "Synedrion" eller "Kongressen". Synedrion upplöstes när Epirote -federationen föll sönder på grund av inre omvälvningar under det tredje makedonska kriget .
Korint
Den Korinthiska förbundet var en federation av grekiska stater som skapats av kung Filip II av Makedonien under vintern 338/337 BC för att underlätta hans användning av enhetliga grekiska militära styrkor i sitt krig mot Achaemenid Persien . Ligan garanterade bland annat att medlemslandenas författningar som gällde vid anslutningen garanterades och att en Synedrion, eller kongress av representanter, skulle träffas i Korint .
Anteckningar
Referenser
- Aristoteles. Constitution of Athens 4.3, 46.1, 62.3
- Hignett, Charles. En historia om den atenska konstitutionen . Oxford: Clarendon Press, 1958.
- Jones, AHM Athenian Democracy . Oxford: Basil Blackwell, 1957.
- Rhodos, PJ The Athenian Boule . Oxford: The Clarendon Press, 1972.
- Struble, Robert, Jr. Avhandling om tolv ljus , kapitel sex, "Forntida Grekland" .