Bidia Dandaron - Bidia Dandaron

Bidia Dandarovich Dandaron
Dandaron.jpg
Född ( 1914-12-28 )28 december 1914
Kizhinga , Buryatia , ryska imperiet
Dog 26 oktober 1974 (1974-10-26)(59 år)
Vydrino , Buryatia , RSFSR
Ockupation Dharmaraja , tibetolog
Språk Ryska
Nationalitet Ryska
Alma mater Aircraft Device Construction Institute, Leningrad
Ämne Tibetansk buddhism
Litterär rörelse Buddistisk tantra av Gelug- tradition, buddhistisk granskning av västerländsk historia

Bidia Dandaron (Vidyadhara, ryska : Бидия Дандарович Дандарон ) (28 december 1914, Soorkhoi, Kizhinga, Buryatia - 26 oktober 1974, Vydrino, Buryatia) var en stor buddhistisk författare och lärare i Sovjetunionen. Han arbetade också med akademisk tibetologi , bidrog till Tibetan-Russian Dictionary (1959) och gjorde flera översättningar från tibetanska till ryska. Han minns mest som en buddhistlärare vars elever i Ryssland , Estland , Lettland och Litauen fortsatte både religiöst och vetenskapligt arbete och som en tidig buddhistförfattare som skrev om europeisk filosofi, historia och vetenskap inom en buddhistisk ram. Bland hans elever var Alexander Piatigorsky och Linnart Mäll .

Biografi

Född till en buddhistisk tantrisk utövare från Buryat vid namn Dorji Badmaev, studerade Bidia både sekulära och buddhistiska ämnen från en tidig ålder. Sedan erkändes han som tulku av Gyayag Rinpoche (Wilie: rGya yag rin po che), en buddhistisk mästare i Gelug- tradition från Kumbum-klostret , som besökte Buryatia flera gånger och dog inte långt innan Bidia föddes. Gyayag Rinpoches tulku-släktlinje börjar från Vimalakirti .

Buryat-lama under Tsydenov underkastade dock inte pojken till det tibetanska sökpartiet som hade erkänt Dandaron som en tulku, under påskyndande av Buryat-lamas som kunde utbilda och vara i behov av sin egen religiösa ledare. Tibetaner återvände sedan till Kumbum och valde en lokal pojke (Blo-bzang bstan-pa'i rgyal-mtshan, 1916–1990), som som Gyayag Rinpoche senare var sutralärare för den 10: e Panchen Lama , och chefen för sökpartiet för den 11: e Panchen Lama, resulterade denna sökning i att välja Gyaincain Norbu som Panchen Lama.

År 1921 utropade Buryats religiösa och sekulära ledare Lubsan-Sandan Tsydenov Dandaron-arving till sin tron ​​Dharmaraja.

År 1934—1937 studerade Dandaron i Aircraft Device Construction Institute i Leningrad och deltog i den östra fakulteten vid Leningrad State University som revisor och studerade tibetanska språket med Andrey Vostrikov.

När religionen undertrycktes av sovjeterna fördes Dandaron till domstolen tre gånger och tillbringade en betydande del av sitt liv i fängelseläger. Först greps han 1937 och släpptes 1943, greps sedan igen 1948 men släpptes med politisk rehabilitering 1956. Han skrev aktivt och undervisade om buddhism medan han fängslades, och några av hans ivriga anhängare började från läger. Där hade han också ett antal ryska filosofer och andra forskare, liksom Buryat-lamas, för att utbyta åsikter och få kunskap om europeisk filosofi och historia som han allmänt hänvisar till i sina skrifter. I princip blev Vasily Seseman , en filosofiprofessor från Litauen som fängslades från 1950 till 1956, hans vän och handledare i europeisk filosofi, och började Danrdarons uppskattning av Kantianskt tänkande.

Efter 1956 gjorde hans vänner från Oriental Studies Institute i Leningrad försök att ge honom ett jobb i institutets bibliotek, men fick inte. 1957 började Dandaron arbeta för Buryat Institute of Social Sciences i Ulan-Ude. Han skrev mycket om tibetanska studier och översatte religiös och historisk litteratur från Tibet till ryska och publicerade över 30 artiklar och andra verk. Hans religiösa verk kom till allmänheten som samizdat .

1960 - början av 1970-talet växte hans anhängares gemenskap till flera dussin människor, mestadels från St Petersburg, Moskva, Tartu och Vilnius. Hans huvudsakliga samhälle var i St Petersburg (då Leningrad), där han arresterades 1972 och dömdes för organisering av en buddhistisk sekt. Några av hans elever arresterades också men prövades aldrig. De släpptes mestadels, medan andra placerades på en psykisk hälsoklinik. Dandaron fick 5 års arbetsläger där han fortsatte att skriva om, undervisa och utöva buddhism. Efter att ha varnat sina grannar upplevde han i lägret i Vydrino samadhi flera gånger och stoppade hjärtslag och andedräkt efter behag i flera dagar. 1974 återvände han inte från samadhi.

Se även

Referenser

Källor

  • Dandaron, Bidia Dandarovich , ett bidrag i: Den moderna uppslagsverket för rysk och sovjetisk historia, Volym 7. Bruce F. Adams (red.), Academic International Press, 2006, ISBN  0-87569-142-0 , ISBN  978-0- 87569-142-8 sidor 177-179
  • Dandaron, Bidija Dandaronovič , ett inlägg i: Biografisk ordbok för dissidenter i Sovjetunionen , 1956-1975. Av SP de Boer, EJ Driessen, HL Verhaar, Universiteit van Amsterdam. Oost-Europa Instituut. SP de Boer (red.). BRILL, 1982. ISBN  90-247-2538-0 , ISBN  978-90-247-2538-0
  • Stephen Batchelor. Uppväxt av väst: mötet mellan buddhism och västerländsk kultur. Parallax Press, 1994. ISBN  0-938077-69-4 , ISBN  978-0-938077-69-5 sidor 283-
  • John Snelling. Buddhism i Ryssland. Element, 1993. ISBN  1-85230-332-8 , ISBN  978-1-85230-332-7 sidor 260-264
  • En krönika om mänskliga rättigheter i Sovjetunionen, nummer 7–12, Khronika Press., 1974 (sidan 52 Dandaron Necrology)