Slaget vid Chaldiran - Battle of Chaldiran
Slaget vid Chaldiran | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Del av det ottomansk -persiska kriget | |||||||
Konstverk av slaget vid Chaldiran vid Chehel Sotoun -paviljongen i Isfahan | |||||||
| |||||||
Krigförande | |||||||
ottomanska riket | Safavid Iran | ||||||
Befälhavare och ledare | |||||||
Sultan Selim I Hasan Pasha † Hadım Sinan Pasha |
Shah Ismail I ( WIA ) Abd al-Baqi Yazdi † Husayn Beg Shamlu † Saru Pira Ustajlu † Durmish Khan Shamlu Nur-Ali Khalifa Mohammad Khan Ustajlu † Sayyed Sharif al-Din Ali Shirazi † Seyid Sadraddin |
||||||
Styrka | |||||||
60 000 eller 100 000 100–150 kanoner eller 200 kanoner och 100 murbruk |
40 000 eller 55 000 eller 80 000 |
||||||
Förluster och förluster | |||||||
Stora förluster eller mindre än 2000 |
Stora förluster eller cirka 5 000 |
||||||
Den Slaget vid Chaldiran ( persiska : جنگ چالدران ; turkiska : Çaldıran Savasi ) ägde rum den 23 AUG 1514 och avslutades med en avgörande seger för Osmanska riket under Safavid Empire . Som ett resultat annekterade ottomanerna Östra Anatolien och norra Irak från Safavid Iran. Det markerade den första ottomanska expansionen till östra Anatolien ( västra Armenien ) och stoppet av Safavid -expansionen i väster. Striden mot Chaldiran var bara början på 41 års destruktivt krig, som först slutade 1555 med Amasya -fördraget . Även om Mesopotamien och östra Anatolien (västra Armenien) så småningom erövrades av safaviderna under Shah Abbas den store (r. 1588–1629), skulle de förloras permanent för ottomanerna genom Zuhabfördraget från 1639 .
I Chaldiran hade ottomanerna en större, bättre utrustad armé med 60 000 till 100 000 såväl som många tunga artilleristycken, medan Safavid -armén hade cirka 40 000 till 80 000 och inte hade artilleri till sitt förfogande. Ismail I , ledaren för safaviderna, skadades och nästan fångades under striden. Hans fruar fångades av den ottomanska ledaren Selim I , med minst en gift med en av Selims statsmän. Ismail gick i pension till sitt palats och drog sig ur regeringsförvaltningen efter detta nederlag och deltog aldrig mer i en militär kampanj. Efter sin seger marscherade de ottomanska styrkorna djupare in i Persien, ockuperade kortvarigt Safavids huvudstad Tabriz och plundrade grundligt den persiska kejserliga statskassan.
Slaget är en av stor historisk betydelse eftersom det inte bara förnekade tanken att Murshid av Shia -Qizilbash var ofelbar, utan ledde också kurdiska hövdingar att hävda sin auktoritet och byta sin trohet från safaviderna till ottomanerna.
Bakgrund
Efter Selim I : s framgångsrika kamp mot sina bröder om det ottomanska rikets tron, var han fri att rikta uppmärksamheten mot de inre oroligheter som han trodde uppväcktes av Shia Qizilbash , som hade ställt sig på sidan av andra medlemmar av dynastin mot honom. och hade fått semi-officiellt stöd av Bayezid II . Selim fruktade nu att de skulle hetsa befolkningen mot hans styre till förmån för Shah Isma'il -ledaren för shia -safaviderna , som av några av hans anhängare tros härstamma från profeten . Selim säkrade en juristuppfattning som beskrev Isma'il och Qizilbash som "otroende och kättare" som gjorde det möjligt för honom att vidta extrema åtgärder på sin väg österut för att lugna landet. Selim anklagade Ismail för att ha lämnat tron:
... du har utsatt Muhammeds uppriktiga gemenskap ... för din avskyvärda vilja [och] undergrävde troens fasta grund; du har öppnat förtryckets fana för aggression [och] inte längre upprätthålla den gudomliga lagens bud och förbud; du har hetsat din avskyvärda Shii -fraktion till ohelgad sexuell förening och utgivande av oskyldigt blod.
Innan Selim började sin kampanj beordrade han att avrätta cirka 40 000 Qizilbash i Anatolien , "som straff för deras upproriska beteende". Han försökte då också blockera importen av iranskt siden till hans rike, en åtgärd som mötte "med viss framgång".
Krigsförklaringen av Selim I skickades i form av ett brev:
Jag, den härliga sultanen ... vänder mig till dig, Amir Ismail, chefen för de persiska trupperna, som är som i tyranni till Zohak och Afrasiab , och konst som är avsedd att förgås som den sista Dara . "
När Selim började sin marsch österut, invaderades safaviderna i öster av usbekerna . Den uzbekiska staten hade nyligen blivit framträdande av Muhammad Shaybani , som hade fallit i strid mot Isma'il bara några år tidigare. För att undvika att behöva kämpa ett krig på två fronter använde Isma'il en bränd jordpolitik mot Selim i väst.
Selims armé var missnöjd med svårigheten att försörja armén mot bakgrund av Isma'ils brända jordkampanj, den extremt grova terrängen på det armeniska höglandet och det faktum att de marscherade mot muslimer. Den Janissaries sköt även sina musköter på Sultan tält i protest vid ett tillfälle. När Selim fick veta om den safavidiska armén som bildades i Chaldiran flyttade han snabbt för att engagera Isma'il, delvis för att kväva missnöjet med hans armé.
Slåss
Osmanerna satte ut tungt artilleri och tusentals janitsarer utrustade med krutvapen bakom en barriär av vagnar. Safaviderna, som inte hade artilleri till sitt förfogande i Chaldiran, använde kavalleri för att engagera de ottomanska styrkorna. Safaviderna attackerade de ottomanska vingarna i ett försök att undvika det ottomanska artilleriet placerat i mitten. Det ottomanska artilleriet var dock mycket manövrerbart och safaviderna led katastrofala förluster. Det avancerade ottomanska vapnet (kanoner och musketter som hanterades av janitsarer) var den avgörande faktorn för striden när safavidstyrkorna, som bara hade traditionella vapen, decimerades. Safaviderna led också av dålig planering och illa disciplinerade trupper till skillnad från ottomanerna.
Verkningarna
Efter sin seger erövrade ottomanerna Safavids huvudstad Tabriz den 7 september, som de först plundrade och sedan evakuerade. Den veckans fredagspredikan i moskéer i hela staden hölls i Selims namn. Selim kunde dock inte fortsätta efter Tabriz på grund av missnöjet bland janitsarna . Det osmanska riket annekterade framgångsrikt Östra Anatolien (som omfattar västra Armenien ) och norra Mesopotamien från safaviderna. Dessa områden bytte ägare flera gånger under de följande decennierna; det osmanska greppet skulle inte fastställas förrän freden i Amasya 1555 efter det ottomanska-safavidiska kriget (1532–1555) . Effektivt regeringsstyre och ögonögon skulle inte upprättas över dessa regioner förrän Zuhabfördraget 1639 .
Efter att två av hans fruar och hela harem fångats av Selim Ismail blev han hjärtkrossad och tog till alkohol . Hans aura av oövervinnlighet krossades, Ismail slutade delta i regerings- och militärfrågor, på grund av det som verkar ha varit kollaps av hans förtroende.
Selim gifte sig med en av Ismails fruar med en ottomansk domare. Ismail skickade fyra sändebud, gåvor och i motsats till deras tidigare utbyten, lovord till Selim för att hjälpa till att hämta henne. Istället för att ge tillbaka sin fru klippte Selim bort budbärarnas näsor och skickade tillbaka dem med tomma händer.
Efter nederlaget vid Chaldiran gjorde dock safaviderna drastiska inhemska förändringar. Från och med då gjordes skjutvapen till en integrerad del av de persiska arméerna och Ismails son, Tahmasp I , satte ut kanoner i efterföljande strider.
Under de ottomanska truppernas reträtt trakasserades de intensivt av georgiska lätta kavallerier från Safavidarmén, djupt in i det ottomanska riket.
Den Mamluksultanatet vägrade att skicka budbärare att gratulera Selim efter striden och förbjöd fira det ottomanska militära seger. Däremot ledde den ottomanska erövringen av Konstantinopel till dagar med festligheter i Mamluks huvudstad, Kairo .
Efter det segrande slaget vid Chaldiran kastade Selim I därefter sina styrkor söderut för att bekämpa det mammussiska sultanatet i Osmanska -Mamluk -kriget (1516–1517) .
Slagfält
Stridsplatsen ligger nära byn Chala Ashaqi , cirka 6 km väster om staden Siyah Cheshmeh , söder om Maku , norr om Qareh Ziyaeddin . En stor tegelsten byggdes på slagfältet 2003 tillsammans med en staty av Seyid Sadraddin, en av de viktigaste Safavid -befälhavarna.
Citat
Efter striden trodde Selim att Ismail jag var:
Alltid berusad till den grad att tappa förståndet och totalt försumma statens angelägenheter.
Mirza Muhammad Haidar Dughlat :
Vid den perioden återvände Sháh Ismail till Irák, där han attackerades av sultanen i Rum, Sultán Salim, med en armé på flera hundra tusen man. Sháh Ismail mötte honom med en styrka på 30 000, och en blodig strid utkämpades, varifrån han flydde med bara sex män, medan resten av hans armé hade förintats av rumierna. Sultán Salim gjorde inga ytterligare aggressioner efter detta, men återvände till Rum, medan Sháh Ismail, trasig och [med sina styrkor] spridda, stannade kvar i Irák. En kort tid efter denna händelse gick han för att gå med sina kollegor Nimrud och Farao och efterträddes av sonen Sháh Tahmásp. Denna Sháh blev likaledes vid flera tillfällen utsatt för rumiarméns sparkar; av rädsla för Rumi kunde han inte heller upprätthålla sin förbannade religion eller upprätthålla sin fars onda handlingar.
Se även
Referenser
Källor
- Yves Bomati och Houchang Nahavandi, Shah Abbas, kejsaren i Persien, 1587–1629 , 2017, red. Ketab Corporation, Los Angeles, ISBN 978-1595845672 , engelsk översättning av Azizeh Azodi.
- Floor, Willem (2001). Safavid statliga institutioner . Costa Mesa, Kalifornien: Mazda Publishers. ISBN 978-1568591353.
- McCaffrey, Michael J. (1990). "ČĀLDERĀN". Encyclopaedia Iranica, vol. IV, fasc. 6 . s. 656–658.
- Mikaberidze, Alexander (2015). Historical Dictionary of Georgia (2 uppl.). Rowman & Littlefield. ISBN 978-1442241466.
- Savory, Roger (2007). Iran under safaviderna . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521042512.
Vidare läsning
- Floor, Willem (2020). "Den tidigaste berättelsen om slaget vid Chaldiran?". Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft . 170 (2): 371–395. doi : 10.13173/zeitdeutmorggese.170.2.0371 .
- Moreen, Vera B. (2019). "Echoes of the Battle of Čālderān: The Jewish Chronicler Elijah Capsalis berättelse (c. 1490 - c. 1555)". Studia Iranica . 48 (2): 195–234. doi : 10.2143/SI.48.2.3288439 .
- Palazzo, Chiara (2016). "Det venetianska nyhetsnätverket i början av sextonde århundradet: Slaget vid Chaldiran". I Raymond, Joad; Moxham, Noah (red.). Nyhetsnätverk i det tidiga moderna Europa . Slätvar. s. 849–869. doi : 10.1163/9789004277199_038 . ISBN 9789004277175.
- Rahimlu, Yusof; Esots, Janis. "Chāldirān (Çaldıran)" . I Madelung, Wilferd ; Daftary, Farhad (red.). Encyclopaedia Islamica Online . Brill Online. ISSN 1875-9831 .
- Walsh, JR (1965). "Čāldirān" . I Lewis, B .; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). Encyclopaedia of Islam, New Edition, volym II: C-G . Leiden: EJ Brill. OCLC 495469475 .
- Wood, Barry (2017). "Slaget vid Chālderān: Officiell historia och populärt minne". Iranska studier . 50 (1): 79–105. doi : 10.1080/00210862.2016.1159504 . S2CID 163512376 .