Avdat - Avdat

Avdat
עבדת
Avdat-v.jpg
Översikt över Avdat
Avdat ligger i Israel
Avdat
Visas inom Israel
alternativt namn Ovdat
Obodat
Plats Södra distriktet , Israel
Område Negev
Koordinater 30°47′38″N 34°46′23″E / 30.794 ° N 34.773 ° E / 30.794; 34.773 Koordinater : 30.794 ° N 34.773 ° E30°47′38″N 34°46′23″E /  / 30.794; 34.773
Typ Lösning
Historia
Grundad 300 -talet f.Kr.
Kulturer Nabataean , romersk , bysantinsk
Webbplatsanteckningar
Skick I ruiner
Officiellt namn Rökelse - Ökenstäder i Negev ( Haluza , Mamshit , Avdat och Shivta )
Typ Kulturell
Kriterier iii, v
Utsedd 2005 (29 : e session )
Referensnummer. 1107
Statsparti Israel
Område Europa och Nordamerika

Avdat ( hebreiska : עבדת , arabiska : عبدة , Abdah ), även känd som Abdah och Ovdat och Obodat , är en plats för en förstörd Nabataean -stad i Negevöknen i södra Israel . Det var den viktigaste staden på rökelsvägen efter Petra , mellan 1: a århundradet f.Kr. och 800 -talet. Det grundades på 300 -talet f.Kr. och beboddes av nabataéer , romare och bysantiner . Avdat var en säsongsbetonad campingplats för Nabataean-husvagnar som färdades längs den tidiga vägen Petra – Gaza (Darb es-Sultan) under 3-slutet av 2: a århundradet f.Kr. Stadens ursprungliga namn ändrades till Avdat för att hedra Nabataean King Obodas I , som enligt traditionen vördades som en gudom och begravdes där.

Historia

Obodas tempel

Före slutet av 1: a århundradet före Kristus skapades en tempelplattform (akropolis) längs platåns västra kant. De senaste utgrävningarna har visat att staden fortsatte att vara bebodd av nabaterna kontinuerligt från denna period till dess förstörelse genom jordbävning i början av 700 -talet CE. Någon gång mot slutet av 1: a århundradet före Kristus började nabataéerna använda en ny väg mellan platsen för Moyat Awad i Arabah -dalen och Avdat genom Makhtesh Ramon . Nabataeanska eller romerska Nabataean -platser har hittats och grävts ut vid Moyat Awad (felaktigt identifierad som Moa på 600 -talet CE Madeba Map), Qatzra, Har Masa, Mezad Nekarot, Sha'ar Ramon (Khan Saharonim), Mezad Ma'ale Mahmal och Grafon.

Avdat fortsatte att blomstra som en viktig station längs vägen Petra - Gaza efter den romerska annekteringen av Nabataea 106 CE. Avdat, liksom andra städer i centrala Negev -höglandet, anpassade sig till att den internationella handeln upphörde genom regionen i början till mitten av 300 -talet genom att anta jordbruk, och särskilt produktion av vin, som dess livsmedel. Många terrasserade gårdar och vattenkanaler byggdes i hela regionen för att samla tillräckligt med avrinning från vinterregn för att stödja jordbruket i den hyper-torra zonen i södra Palestina. Minst fem vinpressar från den bysantinska perioden har hittats på platsen .ael

I slutet av 3: e eller tidiga 4: e århundradet (troligen under Diocletianus regeringstid ) byggde den romerska armén ett arméläger på 100 x 100 m. på norra sidan av platån. På andra ställen på platsen hittades en inskription i ruinerna av ett torn som beskriver datumet (293/294 CE) och det faktum att en av byggarna kom från Petra. Ungefär vid den här tiden byggdes ett badhus på slätten nedanför platsen. Badhuset försågs med vatten genom en brunn, tunnlad 70 meter genom berggrunden. Platser längs vägen Petra-Gaza användes tydligen av den romerska armén under 400- och 500-talen när vägen fortsatte att fungera som en artär mellan Petra och bosättningarna i Nabataean Negev. Keramik och mynt från slutet av 3: e till början av 500 -talet har hittats vid Mezad Ma'ale Mahmal, Shar Ramon och Har Masa och romerska milstolpar ligger på en del av vägen mellan Avdat och Shar Ramon. Ett fort med fyra hörntorn byggdes på ruinerna av tidiga Nabataean -strukturer norr om Avdat vid Horvat Ma'agora. Milstolpar har hittats längs Petra Gaza -vägen norrut vid Avdat mellan Avdat och Horvat Ma'agora och längre upp på vägen mot Halutza (Elusa).

Den tidiga staden skadades kraftigt av en större (förmodligen lokal) jordbävning, någon gång i början av 500 -talet e.Kr. I ruinerna av denna förstörelse hittades en nabateansk inskription, med svart bläck på gips, bärande en välsignelse från den nabataiska guden Dushara . Inskriptionen skrevs av putsaren, en Ben-Gadya. Detta är den senaste nabataiska inskription som någonsin hittats i Palestina.

Avdat jordbävningsskada

En mur byggdes runt den senare staden, inklusive ett stort område av konstgjorda grottor, varav några var delvis bebodda under den bysantinska perioden. Under bysantinskt styre, på 5: e och 6: e århundradet, byggdes ett citadell och ett kloster med två kyrkor på Akapolis Avdat. Saint Theodores kyrka är den mest intressanta bysantinska reliken i Avdat. Marmorgravstenar i golvet är täckta med grekiska inskriptioner. St Theodore var en grekisk martyr på 400 -talet. Klostret står bredvid kyrkan och i närheten är en överliggare huggen med lejon och det markerar ingången till slottet.

Historiska platser

Obodas tempel

Temple Layout

Byggnadskomplexet som kallas Obodas tempel ligger på stadens akropolis. Templet byggdes som en dedikation till deified Nabataean kung Obodas I . Templet står intill öster om två andra byggnader: ett kristet kapell och ett andra tempel som kallas ”det västra templet”. Templet tillägnat kulten Obodas the King byggdes med en hård kalksten år 9 fvt under regeringstiden för Obodas II. Templet är en trepartsstruktur: bestående av en veranda, hall och adytum; dess övergripande dimensioner är 14 x 11 meter (46 fot × 36 fot). Byggnaden var uppdelad i fyra rum. Det första och andra rummet var ojämlika underavdelningar av adytum (debir), det första rummet är det östra rummet som är det mindre av de två som mäter 3 x 4 meter (9,8 ft × 13,1 ft). Det andra rummet var det västra rummet och det största av de två rummen mätte 5 x 4 meter. Det tredje rummet var hallen (hekhal), en avlång form som mäter 8 meter (26 fot), som nu är helt täckt av en Talus. Det fjärde rummet är verandan ('ulam) uppdelad i två fack, ett mot väster som mäter cirka 4 x 4 meter (13 fot x 13 fot) och det andra mot öster som mäter cirka 4 x 4,5 meter (13 fot × 15 fot) delades med en vägg på 60 centimeter (2 fot). En tillbedjare gick in genom verandan, som vetter mot söder, gick genom hallen till adytumets rum i norra änden. Tillbedjaren vände sedan ansiktet mot söder för att dyrka bilderna av gudarna placerade i nischer i väggen. Det västra rummet innehöll två nischer som kan ha innehållit bilderna av två nabataiska gudar Allat och Dushura. Det andra rummet innehöll en större enda nisch där man tror att den trotsade bilden av kungen Obodas dyrkades. Templet byggdes för att vara hans eviga viloplats och centrum för dyrkan för hans kult.

I dag

Avdat förklarades som världsarvslista av UNESCO i juni 2005, men den 4 oktober 2009 drabbades platsen av stora skador när hundratals artefakter krossades och målades på väggar och en gammal vinpress. Två beduinmän åtalades senare för att ha orsakat skador på 8,7 miljoner kronor (2,3 miljoner dollar) till platsen. Männen försökte hämnas för israeliska myndigheters rivning av ett närliggande släkthem.

Avdat var också inspelningsplatsen för Jesus Christ Superstar .

Referenser

Bibliografi

  • Ben David, H. (2005) "Den asfalterade romerska vägen från Petra till araven", Cathedra 116: 31–48. (på hebreiska)
  • Cohen, R. (1980) "The Excavations in 'Avdat 1977", Qadmoniot 49–50: 44–46 (på hebreiska)
  • Cohen, R. (1982) "New Light on the Date of the Petra-Gaza Road", biblisk arkeolog 45: 240–247.
  • Cohen, R. och A. Negev (1976) "Avdat", Hadashot Arkheologiyot (arkeologiskt nyhetsbrev) 59–60: 55–57 (på hebreiska)
  • Erickson-Gini, T. (2002) "Nabataean or Roman? Reconsidering the Date of the Camp at Avdat in Light of Recent Excavations", i Freeman, PWM, Bennett, J., Fiema, ZT och Hoffmann, B. (red. ., 2002) Limes XVIII - Proceedings of the XVIIIth International Congress of Roman Frontier Studies som hölls i Amman, Jordanien (september 2000) BAR Int. Ser. Vol. I. Oxford. : 113–130.
  • Fabian, P. (1996) "Evidence of Earthquake Destruction in the Archaeological Record - The Case of Ancient Avdat", i Big Cities World Conference on Natural Disaster Mitigation i samband med det tionde internationella seminariet om jordbävningsprognostik, abstrakt, 5 januari - 10, 1996, Kairo, Egypten : 25.
  • Fabian, Peter (2011-06-26). " ' Avedat" (123). Hadashot Arkheologiyot - Grävningar och undersökningar i Israel. Cite journal requires |journal= (help)
  • Korjenkov, AM, Fabian, P. och Becker, P. (1996) "Evidence for Earthquakes from the 4th and 7th Century AD, Avdat Ruins (Israel): Seismic and Historical Implications", Annual Meeting of the Israel Geological Society, Eilat, March 18–21, 1996 : .52.
  • Korjenkov, AM och Mazor, E. (1999a) 'Seismogenic Origin of Ancient Avdat Ruins, Negev Desert, Israel', Natural Hazards 18: 193–226.
  • Negev, A. (1961) "Nabatean Inscriptions from 'Avdat (Oboda)", Israel Exploration Journal 11: 127–138.
  • Negev, A. (1963) "Nabatean Inscriptions from 'Avdat", Israel Exploration Journal 13: 113–124.
  • Negev, A. (1963) "Chapter in the Avdat History", Elath : 118–148. (Hebreiska).
  • Negev, A. (1966) Städer i öknen . Tel Aviv.
  • Negev, A. (1967) "Oboda, Mampsis and Provincia Arabia", Israel Exploration Journal 17: 46–55.
  • Negev, A. (1969) "The Chronology of the Middle Nabatean Period", Palestina Exploration Quarterly 101: 5–14.
  • Negev, A. (1974) The Nabataean Potter's Workshop at Oboda . Bonn.
  • Negev, A. (1974) "The Churches of the Central Negev: An Archaeological Survey", Revue Biblique 81: 400–422.
  • Negev, A. (1977) "Utgrävningarna vid 'Avdat 1975-1976", Qadmoniot 37: 27–29. (Hebreiska).
  • Negev, A. (1978) "De grekiska inskriptionerna från Avdat (Oboda)", Liber Annuus 28: 87–126.
  • Negev, A. (1981) De grekiska inskriptionerna från Negev . Studium Biblicum Franciscanum . Minor samling N. 25, Jerusalem.
  • Negev, A. (1986) Senhellenistisk och tidigt romersk keramik i Nabatean Oboda. Qedem 22. Jerusalem.
  • Negev, A. (1991) "The Temple of Obodas: Excavations at Oboda in juli 1981" " Israel Exploration Journal , Vol. 41, nr 1/3, s. 62–80 Publicerad av: Israel Exploration Society Artikel Stabil URL: https://www.jstor.org/stable/27926214
  • Negev, A. (1996) "Oboda: A Major Nabatean Caravan Halt", ARAM 8: 1 & 2: 67–87.
  • Negev, A. (1997) Arkitekturen i Oboda, slutrapport . Qedem 36. Jerusalem.

externa länkar