Apokalyps - Apocalypse

Apokalyps avbildad i kristna ortodoxa traditionella freskscener i Osogovo -klostret , Makedonien

En apokalyps ( Ancient Greek : ἀποκάλυψις Apokalypsis från i / från: ἀπό och omslag: κάλυψις , bokstavligen betyder "från pärm") är ett avslöjande eller uppenbarelse av stor kunskap. I religiösa begrepp avslöjar en apokalyps vanligtvis något mycket viktigt som var dolt eller ger vad Bart Ehrman har kallat, "En vision om himmelska hemligheter som kan ge mening om jordiska verkligheter". Historiskt sett har termen en tung religiös konnotation som vanligt ses i de profetiska avslöjandena av eskatologi som erhållits genom drömmar eller andliga visioner . Det tror många kristna att den bibliska Uppenbarelseboken skildrar en "apokalyps", världens fullständiga förstörelse, innan en ny värld och himmel skapades. Men det finns också en annan tolkning av Uppenbarelseboken där de förutspådda händelserna sägs hänvisa till förstörelsen av Jerusalem år 70 e.Kr. av de romerska arméerna Titus. Denna andra syn är känd som den preteristiska synen på eskatologi.

I alla sammanhang, de avslöjade händelserna innebär oftast någon form av en sluttid scenario eller slutet av världen - eller avslöjanden i gudomliga, himmelska eller andliga sfärer. Det finns många andra böcker från den judiska och kristna världen som kan klassificeras som apokalypser. Dessutom innehåller andra bibelböcker avsnitt som hänför sig till en apokalyps eller till apokalyptiska omständigheter.

Ordanvändning

Det grekiska ordet apokálypsis har blivit särskilt förknippat med den sista boken i Nya testamentet med titeln " Uppenbarelse " och även känd som "Apokalypsen" eller som "Johannes apokalyps". Termen ingår också i titeln på några icke-bibliska kanonböcker som involverar uppenbarelser. Idag hänvisar engelsktalande vanligtvis till alla större katastrofala händelser eller kedjor av skadliga händelser för mänskligheten eller naturen som "en apokalyps" eller "apokalyptisk".

Ursprung

Drömmar och visioner

St John på Patmos: mottagandet av en apokalyptisk vision
"Apocalyptic I" av den samtida mexikanska målaren Mauricio García Vega .

En uppenbarelse kan göras genom en dröm, som i Daniels bok , eller genom en syn , som i Uppenbarelseboken . I bibliska termer är en uppenbarelse något som Gud visar för människor: Andra ord som används för att beskriva uppenbarelse inkluderar: apokalyps, profetia, avslöjande. Fastan , främst som en del av en andlig disciplin, kan leda en till en apokalyptisk profetisk vision. Ett exempel på detta finns i Daniels bok som är den första apokalypsen i den protestantiska bibeln . Efter en lång tids fasta står Daniel vid en flod när en himmelsk varelse dyker upp för honom, och uppenbarelsen följer (Daniel 10: 2ff). Apokalyptiska visioner eller drömmar visar dold information/sanning om Gud, människoliv och den andliga världen. Dessa visioner eller drömmar visar vanligtvis insikter om livet efter döden. En del om Guds slutliga dom handlar om ondskans krafter och goda krafter. I Bibeln besegrar Gud en ond kraft för alltid och ger rättvisa och barmhärtighet till världen. Upp 20–22 och artikeln ”Herrens dag”

Patriarkernas uppenbarelser

Adam Ett fall på 5500 år Adam skulle vara tillbaka i Edens trädgård när Guds budbärare (Messias) kommer att rädda honom och hans barn. Adam och Evas bok (I-kap. 6, 21–25), rev. Malan 1882
Enok Världens tio (10) veckor Det täcker straffet av översvämningen fram till de rättfärdigas bostad (och världens förstörelse). Enoks bok (kap. 91–93), prof. Dillmann 1893
Vaktarna Fängslad i sjuttio (70) generationer För att locka kvinnorna och avlade onda jättar. Jubileumsboken (kap. 7), prof. Charles 1902; Enoks bok (kap. 10), Dillmann 1893
Noah Förstörelse av Kains barn De som går in i Sheol (platsen för fördömande) kommer att vara i djupets mörker, helt borttagna till en intensiv död. Jubileumsboken (kap. 7), prof. Charles 1902
Abraham Visioner av himlen och Sheol Avgudadyrkan och mördarna från hans eget folk. The Apocalypse of Abraham , box 1918

Symbolism

Numerisk

Apokalyptiskt skrivande använder ofta stor spridning av symbolik . Ett exempel på detta inträffar där gematria används, antingen för att dölja författarens betydelse eller förbättra den; som ett antal gamla kulturer använde bokstäver också som siffror ( dvs romarna med deras användning av " romerska siffror "). Således är det symboliska namnet " Taxo ", " Assumptio Mosis ", ix. 1; den "Number of the Beast " (616/666) , i Uppenbarelseboken 13:18 ; talet 666 ('Iησōῦς), Sibyllines , i.326–30.

Tid / perioder

Liknande är den frekventa profetian om hur lång tid genom vilka de förutsagda händelserna måste uppfyllas. Alltså "tiden, tiderna och ett halvt", Daniel 12: 7 som har ansetts vara 3½ år lång av dispensationalister ; " femtioåtta gånger " av Enoch , xc.5, " Assumptio Mosis ", x.11; tillkännagivandet av ett visst antal "veckor" eller dagar, som utgångspunkt i Daniel 9:24, 25 är "befallningen att återupprätta och bygga Jerusalem för prinsen Messias ska vara sju veckor", ett omnämnande 1290 dagar efter att förbundet/offret bryts (Daniel 12:11), 12; Enoch xciii.3–10; 2 Esdras 14:11, 12; Apokalyps av Baruch xxvi – viii; Uppenbarelseboken 11: 3 , som nämner "två vittnen" med övernaturlig kraft, 12: 6; jämför Assumptio Mosis , vii.1.

Beskrivningar

Symbolspråk förekommer också i beskrivningar av personer, saker eller händelser; alltså "hornen" i Daniel 7 och 8; Uppenbarelseboken 17 och följande; "huvuden" och "vingarna" i 2 Esdras xi och följande; de sju förseglingarna i Uppenbarelseboken 6 ; trumpeter, Uppenbarelseboken 8 ; "flaskor med Guds vrede" eller "skål ..." domar, Uppenbarelseboken 16 ; draken, Uppenbarelseboken 12: 3–17 , Uppenbarelseboken 20: 1–3 ; örnen, Assumptio Mosis , x.8; och så vidare.

Slutet av åldern

I det hebreiska Gamla testamentet några bilder från slutet av tidsåldern var bilder av de ogudades dom och förhärligandet av dem som fick rättfärdighet inför Gud. I Jobs bok och i några psalmer beskrivs de döda i dessa hebreiska texter som att de är i Sheol och väntar på den slutliga domen. De ogudaktiga kommer då att utsättas för evigt lidande i Gehinnoms bränder , eller eldsjön som nämns i den kristna Uppenbarelseboken.

Se även

Referenser

Vidare läsning

  • Morris, Henry M (1985) [1983]. Uppenbarelseboken . Tyndale House and Creation Life.
  • Collins, John J. (2010). The Apocalyptic Imagination: An Introduction to Jewish Apocalyptic Imagination 2nd Ed. Wm. B. Eerdmans förlag.
  • Collins, John J. red. (2014). Oxford Handbook of Apocalyptic Literature. Oxford University Press.
  • Croley, Wayne (2018). Prophecy Proof: Insights of the end of times .
  • Doyle, Arthur (2016). Den nya uppenbarelsen .

externa länkar