Apella - Apella
| Sparta |
 Zeus på sin tron med sin örn Den här artikeln är en del av serien: |
|
Stora Rhetra- lagar av Lycurgus Politeia |
|---|
|
Lista över Kings of Sparta Gerusia Ephorate Apella Spartiates Perioeci Helots Agoge Syssitia |
|
Spartansk armé • Andra grekiska stadstater • Lagportal |
Den Apella ( grekiska : Ἀπέλλα ) var den populära rådgivande församling i antika grekiska stadsstaten i Sparta , motsvarande ecclesia i de flesta andra grekiska stadsstaterna. Varje spartansk manlig fullborgare som hade avslutat sitt trettionde år hade rätt att delta i mötena, som enligt Lycurgus förordningar måste hållas vid varje fullmånes tid inom gränserna för Sparta.
Etymologi
Ordet härstammar från det doriska ordet apella ( ἀπέλλα ), som ursprungligen innebar vägg, inneslutning av stenar och senare montering av människor inom torget. Det härstammar från det antika grekiska ordet pélla ( πέλλα ), "sten", som förekommer i vissa toponymer i Grekland som Pella ( Πέλλα ) och Pallini ( Παλλήνη ). Förklaringen ges av Hesychius : apellai ( ἀπέλλαι ), sekoi ( σηκοί "veck"), ecclesiai ( ἐκκλησίαι : populära församlingar). Festivalen apellai var säkert tillägnad guden Apollo ( dorisk form: Ἀπέλλων ). Apellaios ( Ἀπελλαῖος ) var månaden för dessa ritualer. Användningen av denna månad i olika Dorian-stater tyder på att festivalen sprids av Dorians i centrala Grekland.
Strukturera
Mötena hade med största sannolikhet ägt rum ursprungligen i Agora men överfördes senare till grannbyggnaden, känd som Skias. Enligt Plutarch gav Pythia en stor Rhetra till Lycurgus . Det gamla aristokratiska rådet ersattes av gerousia (trettio äldste, inklusive de två kungarna). Möten med "apella" bör äga rum då och då, och medborgarna bör ha makt att debattera och fatta beslut. Medborgarnas rätt var snart begränsad. Kings Theopompus och Polydorus, troligen under 700-talet f.Kr., lade till "rhetra" att kungarna och de äldste ( gerousia ) kunde avsätta alla "krokiga" beslut från folket.
De presiderande officerarna var först kungarna men i historiska tider eforerna , och omröstningen genomfördes genom att bedöma hur högt det var att skrika i folkmassan. Om presidenten var tveksam till majoriteten av rösterna togs en uppdelning och rösterna räknades. Rösta genom att ropa kan ses som den första typen av omröstning . Apella accepterade eller förkastade helt enkelt de förslag som överlämnats till den. Även i senare tider var den faktiska debatten nästan, om inte helt, avgränsad till kungarna, de äldste, eforerna och kanske de andra domarna. Apella röstade om fred och krig, fördrag och utrikespolitik i allmänhet. Det bestämde kungen vem som skulle genomföra en kampanj och avgjorde frågor om omstridd tronföljd. Det valde äldste, eforer och andra domare, frigjorda heloter och röstade kanske på lagförslag.
Det finns en enda hänvisning till en "liten församling" ( ἡ μικρὰ καλουμένη ἐκκλησία ) vid Sparta, men ingenting är känt för dess natur eller kompetens. Uttrycket apella förekommer inte i existerande spartanska inskriptioner, men två förordningar av gythium som tillhör den romerska perioden hänvisar till μεγάλαι ἀπέλλαι.
Apella var ansvarig för att välja män till gerousia för livet. Kandidater valdes från aristokraterna och presenterades före apella. Den kandidat som fick högsta applåder blev medlem i gerousia.
Apella valde också fem eforer varje år. Ephors ledde möten i gerousia och apella. De kunde inte delta i omval.
Eforatet presenterade rörelser före apella. Apella röstade sedan om rörelserna. Men till skillnad från ecclesia i Aten debatterade inte apella; det bara godkände eller ogillade åtgärder. Dessutom hade gerousia alltid makten att lägga ned veto mot Apellas beslut.