Angelo Italia - Angelo Italia

San Francesco Saverio , Palermo

Chiesa Madre, Palma di Montechiaro, Sicilien

Mazzarino, fasad på Parish Church of Our Lady of the Snow

1756 tryck som visar Avolas layout

Angelo Italia (8 maj 1628 - 5 maj 1700) var en italiensk jesuit- och barockarkitekt , född i Licata och dog i Palermo . Han designade ett antal kyrkor på Sicilien och arbetade senare med att rekonstruera tre städer efter Siciliens jordbävning 1693 .

Biografi

Hans far var en mästare i Licata, från vilken han fick teknisk utbildning. Hans första arbete som arkitekt var byggandet av Chiesa di Sant'Angelo Carmelitano i Licata, daterad 1653.

I november 1671 gick han med i jesuiternas ordning vid 43 års ålder och efter sitt novitiat i Messina 1671–1672 gick han till Jesuit College i Palermo. Originaliteten i hans mönster för det heliga sakramentet i Palermo och Jesuitkyrkan San Francesco da Saverio indikerar att det är troligt att hans arkitektstudier hade tagit honom till Rom , Neapel och andra italienska städer, och att han var bekant med verk av Francesco Borromini , Girolamo och Carlo Rainaldi och Pietro da Cortona . Han såg Guarino Guarinis arbete i Messina 1672, och detta påverkade honom på ett avgörande sätt. Han kan också ha träffat Borromini i Messina, eftersom Italias ovanliga design för Jesuit College i Mazara del Vallo visar Borrominis inflytande.

Mellan 1685 och 1692 tjänstgjorde den mäktiga och kultiverade Carlo Carafa Branciforte, prinsen av Butera, för förverkligandet av Chiesa Santa Maria della Neve (kyrkan St. Mary of the Snow) i Mazzarino .

Efter den förödande östsicilianska jordbävningen 1693 designade Italia städerna Avola , sedan Lentini och sedan Noto . Dessa tre nya urbaniseringsprojekt etablerar honom som den viktigaste figuren i återuppbyggnaden.

Han stannade på östra Sicilien tills han återvände till Palermo 1700, där han dog.

Arbetar

Hans verk visar flera influenser, och användningen av den sexkantiga formen är ett karakteristiskt inslag i Italias verk; till exempel i kapellet av korsfästet i katedralen i Monreale , kyrkan Palermo St. Francis Xavier och i gatuplanen för Avola. Hans stora verk inkluderar:

Arkitektur

• Chiesa di Sant'Angelo Carmelitano, Licata (från 1653)
• Chiesa Madre, Palma di Montechiaro (1666) . Denna kyrka, som byggdes av familjen Tomasi di Lampedusa, grundare och feodala herrar i staden, är en längsgående plan med tre skepp , ett transept och kupol. Den vita stenkyrkan står i en dominerande position på toppen av en lång trappsteg och visar en mognad av teknisk skicklighet och förtrogenhet med tidens arkitektoniska utveckling.
• Chiesa di S. Girolamo i Polizzi (1681) , knuten till jesuiternas högskola, var nästan samtida med den mest kända kyrkan St Francis Xavier och presenterar en central åttkantig plan med utstrålande kapell.
• San Francesco Saverio-kyrkan , Palermo (1685) , byggdes mellan 1685 och 1710 i distriktet dell'Albergharia i Palermo. Byggnaden betraktas som ett mästerverk av arkitekturen och har en åttkantig central plan, resultatet av en överlappning mellan ett grekiskt kors och ett torg, vilket motsvarar hörnpunkterna där det finns fyra sexkantiga kapell kopplade till varandra för att bilda ett slags ambulerande . Det centrala utrymmet är täckt med en stor kupol som bara vilar på robusta pelare. Sidokapellen är också täckta med små kupoler och ljusa. Resultatet är ett komplext och fullt barocktecken som visar påverkan av Guarini och Borromini. Arbetet avbröts av ekonomiska svårigheter och 1700 var kyrkan fortfarande utan fasad, kupol och en del av inredningen. Det slutfördes 1730.
• Santa Maria della Neve-kyrkan i Mazzarino , beställd av Carlo Carafa Branciforte, prins av Butera, designades med ett stort tunnvalv . Det är listat i Angelo Italiens verk sedan 1685, men förblev oavslutat, kanske på grund av tekniska svårigheter relaterade till det välvda taket, eller kanske på grund av arkitektens död, eller finansieringsproblem. Det slutfördes först på 1800-talet, men med tre skepp.
• Chiesa del Collegio della Compagnia di Gesù tillägnad St. Francesco Borgia i Catania rekonstruerades efter jordbävningen 1693. Italia producerade planer baserade på grunden för en tidigare förstörd kyrka, men byggnadsarbetet ägde rum sedan mellan 1698 och 1736 och kyrkan invigdes 1754.
• Santa Maria Assunta-basilikan i Alcamo (1699) designades i samarbete med arkitekten Giuseppe Diamante och återgår till den traditionella basilikaplanen, med tre skepp som expanderar i sidled i en serie kapell. Det byggdes på en befintlig medeltida plats efter arkitektens död och pryddes med stora fresker av de flamländska Guglielmo Borremans . Fasaden på Emanuele Cardona är i slutet av 1700-talet.
• Krucifixkapellet i katedralen i Monreale (1672) : kapellens utformning (med Paolo Amato), lysande med färgade kulor, ett bevis på Italias intresse för polykromi , kännetecknas av en komplex biblisk ikonografi av väggar och golv, inlagt med en skildring av Jonas skeppsbrott .
• Carmine Maggiore i Palermo : nybyggnad av kupolen med karakteristiska grotesker , rullar och bladverk och dekorerad med färgglada brickor.
• Jesuiternas kyrka, Mazara del Vallo , elliptisk, med livliga skulpturer på utsidan.
• Marmor fontän vid den tidigare jesuiten Collegio Massimo i Palermo.
• Design av Santa Maria almsgiving (Collegiate) i Catania .

Urban utveckling

Avola (1693)

Efter jordbävningen 1693 fick Italia i uppdrag av representanter för hertigen av Terranova , feodalherren över Avola, att utforma återuppbyggnadsplanen för staden. Italia valde ett plant område, rikt på vatten och relativt nära havet, en plats motsatt av vicekungen, som tyckte att det var svårt att försvara, men det antogs ändå. År 1694 började arbetet med de olika byggnaderna. Den urbana layouten kombinerar en sexkantig form med två linjer som möts i rät vinkel på en kvadrat. Denna kombinerade symmetri och ordning med öppna ytor och breda, raka vägar för att minimera skador vid framtida jordbävningar. Denna design är också jämförbar med den som används för rekonstruktion av samtida Grammichele och kan kallas en idealisk renässansstad. Som Vittorini skrev 1694:

På order av konsulten, prinsen av Santa Flavia, skickades mästarkitekten broder Angelo Italia från Jesusföretaget till den staden för att observera den mest lämpliga platsen och den mest hälsosamma luften för återuppbyggnaden av den nya staden. Ovan nämnda broder Angelo genomförde en undersökning av platsen och, efter att ha noggrant observerat hela Avolas territorium, fann han ingen bättre plats och plats för att distriktet staden Avola, känt som Mutube, där den nya staden flyttades in formuläret meddelas till din excellens, ungefär en och en halv mil från havet, i en vackraste och trevligaste, breda slätt ... Genom mitten av staden passerar vattnet i källan känd som Miranda. Väggarna i husen runt staden tjänar till dess försvar, för de är alla omgivna av små öppningar för att hålla fiender i schack med några mysketter och vapen ...

-  Vittorini (1694), Relatione di quanto si è operato nella nuova città d'Avola dal giorno del terremoto 11 gennaio 1693 a questa parte

Arkitekten själv med hjälp av 50 arbetare spårade mönstret för den nya staden på marken och definierade inte bara gator och murar utan också platsen för offentliga byggnader och privata tomter.

Lentini (1693)

Som med Avola planerade Italia att rekonstruera Lentini på en plats en bit från spillrorna i den förstörda staden, men efter att invånarna frågade kungen ( Giuseppe Lanza , hertigen av Calastra) att åsidosätta dessa planer gav han deras önskan och tillät dem att bygga om staden på den gamla platsen.

Noto (1693)

Forntida Noto ockuperade en plats på toppen av Mount Alveria , men efter jordbävningen kom man överens om att den skulle byggas om cirka 10 km bort på sluttningarna av Mount Meti. Angelo Italia var en av dem som var involverade i byggplanen, tillsammans med den holländska militäringenjören Carlos de Grunenberg, matematikern Giovanni Landolina och militärarkitekten Giuseppe Formenti.

Referenser

Media relaterade till Angelo Italia på Wikimedia Commons