Forntida semitiskt talande folk - Ancient Semitic-speaking peoples

För samtida semitisktalande folk, se semitiska språk § Semitisktalande folk .
För det föråldrade ras- och etniska konceptet, se semitiska människor .

Forntida semitisktalande folk eller proto-semitiska människor var västasiatiska människor som levde i hela den gamla nära östern , inklusive Levanten , Mesopotamien , Arabiska halvön och Afrikas horn från 3: e årtusendet f.Kr. till slutet av antiken.

Deras språk är vanligtvis indelade i tre grenar: öst- , central- och sydsemitiska språk . Det proto-semitiska språket talades sannolikt under 4: e årtusendet f.Kr., och de äldsta bekräftade formerna av semitiskt datum till mitten av 3: e årtusendet f.Kr. ( tidig bronsålder ).

Högtalare för östsemit inkluderar folket i Akkadian Empire , Assyria och Babylonia . Central Semitic kombinerar nordvästsemitiska språk och arabiska . Talare för nordvästsemitiska var kanaanéerna (inklusive fenicierna och hebreerna ) och araméerna . Sydsemitiska folk inkluderar talarna av moderna syd -arabiska språk och etiopiska semitiska språk .

Ursprung

11-talet manuskript av den hebreiska bibeln med Targum
Sida från en 1400-talsbibel i Ge'ez (Etiopien och Eritrea)

Det finns flera platser som föreslås som möjliga platser för förhistoriskt ursprung för semitisktalande folk : Mesopotamien , Levanten , östra Medelhavet , Arabiska halvön och Nordafrika . Vissa menar att semitiken har sitt ursprung i Levanten cirka 3800 f.Kr., och senare introducerades också på Afrikas horn cirka 800 f.Kr. från södra Arabiska halvön, och till Nordafrika och södra Spanien med grundandet av feniciska kolonier som antika Kartago på 800 -talet f.Kr. och Cádiz på 900 -talet f.Kr. Vissa tilldelar ankomsten av semitiska talare till Afrikas horn till ett mycket tidigare datum. Andra teorier inkluderar ursprung på Arabiska halvön .

Den semitiska familjen är medlem i den större afroasiatiska familjen , vars alla fem eller fler grenar har sitt ursprung i Nordafrika eller Maghreb . Till stor del av denna anledning trodde ursprungligen förfäderna till proto-semitiska högtalare av vissa att de först anlände till Mellanöstern från Nordafrika, möjligen som en del av driften av Saharapumpen , kring det sena neolitikum . Diakonoff ser semitiskt ursprung mellan Nildeltat och Kanaan som den nordligaste grenen av Afroasiatic. Blench undrar till och med om de mycket divergerande Gurage -språken indikerar ett ursprung i Etiopien (med resten av etiopisk semit en senare backmigration). Identifieringen av den hypotetiska proto-semitiska ursprungsregionen är därför beroende av de större geografiska fördelningarna hos de andra språkfamiljerna inom afroasiatiskt, vars ursprung också debatteras hårt. Enligt Christy G. Turner II finns det en arkeologisk och fysisk antropologisk orsak till en relation mellan de moderna semitisktalande befolkningarna i Levanten och den natufiska kulturen .

I en tolkning antas proto-semit själv att ha nått den arabiska halvön vid ungefär 4: e årtusendet f.Kr., varifrån semitiska dotterspråk fortsatte att sprida sig utåt. När skriftliga uppgifter började i slutet av fjärde årtusendet f.Kr., var de semitisktalande akadierna (assyrierna och babylonierna) på väg in i Mesopotamien från öknarna i väster, och var troligen redan närvarande på platser som Ebla i Syrien. Akkadiska personnamn började visas i skriftliga poster i Mesopotamien från slutet av 29 -talet f.Kr.

Det tidigaste positivt bevisade historiska intyget för något semitiskt folk kommer från 300-talet f.Kr. Mesopotamien, med de östsemiskt talande folken i Kish-civilisationen , som kom in i regionen som ursprungligen dominerades av folket i Sumer (som talade ett språkisolat ).

Bronsåldern

Mellan 30 och 1900 -talet f.Kr. täckte semitiska språk ett brett område som täckte mycket av den gamla nära östern , inklusive Levanten , Mesopotamien , Arabien och Sinaihalvön . De tidigaste skriftliga bevisen för dem finns i Fertile Crescent ( Mesopotamia ) c. 300 -talet f.Kr., ett område som omfattar Sumer , Akkadiska riket och andra civilisationer i Assyrien och Babylonien längs Tigris och Eufrat (moderna Irak, nordöstra Syrien och sydöstra Turkiet), följt av historiska skriftliga bevis från Levanten, Kanaan, Sinaihalvön , södra och östra Anatolien och Arabiska halvön.

Den tidigaste kända akadiska inskriptionen hittades på en skål vid Ur , adresserad till den mycket tidiga pre-sargoniska kungen Meskiang-nunna av Ur av hans drottning Gan-saman, som man tror är från Akkad. Några av namnen som förekommer på den sumeriska kungslistan som förhistoriska härskare i Kish har dock hållits för att indikera en semitisk närvaro redan före detta, så tidigt som på 30 eller 29 -talet f.Kr. I mitten av det tredje årtusendet f.Kr. hade många stater och städer i Mesopotamien kommit att styras eller domineras av akkadisktalande semiter, inklusive Assyrien , Eshnunna , Akkadian Empire , Kish , Isin , Ur , Uruk , Adab , Nippur , Ekallatum , Nuzi , Akshak , Eridu och Larsa . Under denna period (c. 27-26-talet f.Kr.) framträder ytterligare ett östsemitiskt talande folk, eblaiterna, i den historiska historien från norra Syrien. De grundade staten Ebla, vars eblaitiska språk var nära besläktat med akkadierna i Mesopotamien. Akkadierna, assyrierna och eblaiterna var de första semitisktalande människorna som använde skrivning , med hjälp av skriftskriften som ursprungligen utvecklades av sumererna c. 3500 f.Kr., med de första skrifterna på akkadiska från ca. 2800 f.Kr. De sista akadiska inskriptionerna är från slutet av första århundradet e.Kr. och skriftskrift under andra århundradet e.Kr., båda i Mesopotamien.

Kronologi för semitiska språk

I slutet av tredje årtusendet f.Kr. var östsemitiska språk som akkadiska och eblaiter dominerande i Mesopotamien och nordöstra Syrien, medan västsemitiska språk , som amoritiska , kanaanitiska och ugaritiska , förmodligen talades från Syrien till den arabiska halvön, även om de var gamla Sydarabien anses av de flesta vara ett sydsemitiskt språk trots sparsamhet i data. Det akkadiska språket i Akkad, Assyrien och Babylonien hade blivit det dominanta litterära språket i Fertile Crescent , med hjälp av kilskriften som anpassades från sumererna. Det gamla assyriska riket , det babyloniska riket och i synnerhet det mellersta assyriska riket (1365–1050 f.Kr.) underlättade användningen av akkadiska som en lingua franca i många regioner utanför sitt hemland. Den besläktade, men mer glesa bevisade, Eblaite försvann med staden, och amoriten intygas endast från egennamn i mesopotamiska register.

För det andra årtusendet finns något mer data tillgängligt, tack vare det egyptiska hieroglyfer som härleds från det proto-Sinaitiska alfabetet . Proto-kanaanitiska texter från cirka 1500 f.Kr. ger de första obestridliga intygena från ett västsemitiskt språk (även om tidigare vittnesbörd möjligen finns bevarade i alfabet från medeltida bronsålder ), följt av de mycket mer omfattande ugaritiska tabletterna i norra Syrien från omkring 1300 f.Kr. Infall av nomadiska semitiska araméer och suteaner börjar runt denna tid, följt av kaldéerna i slutet av 900 -talet f.Kr. Akkadian fortsatte att blomstra och delade sig i babyloniska och assyriska dialekter.

Av de västsemitiskt talande folken som ockuperade det som idag är Syrien (exklusive de östsemiska assyriska nordöstra), Israel, Libanon, Jordanien , de palestinska territorierna och Sinaihalvön, gäller de tidigaste referenserna de kanaanitisktalande amoriterna (känd som " Martu "eller" Amurru "av mesopotamierna) i norra och östra Syrien, och är från 2400 -talet f.Kr. i mesopotamiska annaler. De tekniskt avancerade sumerierna, akadierna och assyrier i Mesopotamien nämner de västsemitiskt talande folken i nedsättande termer: "MAR.TU som inte känner till säd ... MAR.TU som inte känner något hus eller stad, bergens borrar. .. MAR.TU som gräver upp tryffel ... som inte böjer sina knän (för att odla marken), som äter rått kött, som inte har något hus under sin livstid, som inte är begravd efter döden. " Men efter att först ha blivit förhindrade från att göra det av mäktiga assyriska kungar i det gamla assyriska riket som ingrep från norra Mesopotamien, skulle dessa amoriter så småningom överrätta södra Mesopotamien och fann staten Babylon 1894 f.Kr., där de blev akadianiserade , antog mesopotamisk kultur och språket och blandades in i urbefolkningen. Babylon blev centrum för ett kortlivat men inflytelserikt babyloniskt imperium på 1700 -talet f.Kr., och efter detta södra Mesopotamien kom att bli känt som Babylonia , med Babylon som ersatte den långt äldre staden Nippur som det primära religiösa centrumet i södra Mesopotamien. Norra Mesopotamien hade långt innan redan samlats till Assyrien.

Efter fallet av det första babyloniska kejsardömet bröt den södra delen av Mesopotamien bort i cirka 300 år och blev den självständiga Akkadian-talande Själlandsdynastin . Proto-kanaanitiska texter från norra Kanaän och Levanten (moderna Libanon och Syrien) runt 1500 f.Kr. ger de första obestridda intygen om ett skriftligt västsemitiskt språk (även om tidigare vittnesbörd finns i mesopotamiska annaler om amoriter, och möjligen bevarade i alfabet från medeltiden av bronsåldern) , såsom Proto-Sinaitic script från slutet av 1800-talet f.Kr.), följt av de mycket mer omfattande ugaritiska tabletterna i norra Syrien från slutet av 1300-talet f.Kr. i stadstaten Ugarit i nordvästra Syrien. Ugaritic var ett västsemitiskt språk, ganska nära besläktat med, och en del av samma allmänna språkfamilj som amoriternas , kanaaniternas , feniciernas , moabiternas , edomiternas , ammoniternas , amalekiternas och israeliternas tungor . Utseendet på nomadiska semitiska talande Ahlamu , araméer och Suteans i historiska rekordet också är från slutet av 14: e århundradet före Kristus, araméerna kommer att dominera ett område ungefär motsvarar moderna Syrien (som blev känd som Aram eller Aramea ) inordna de tidigare amoréerna , och grundstater som Aram-Damaskus , Luhuti , Bit Agusi , Hamath , Aram-Naharaim , Paddan-Aram , Aram-Rehob , Idlib och Zobah , medan suteanerna ockuperade öken i sydöstra Syrien och nordöstra Jordan.

Mellan 1200- och 1000-talet f.Kr. uppstod ett antal små kanaanitisktalande stater i södra Kanaän, ett område som ungefär motsvarar det moderna Israel, Jordanien, de palestinska territorierna och Sinaihalvön. Dessa var edomiternas , moabiternas , hebreernas ( israeliterna / judarna / samariterna ), ammoniterna och amalekiterna , som alla talade närbesläktade västsemitiska kanaanitiska språk . De filistéerna är gissade att ha varit en av de sjöfolken , som verkar ha kommit i södra Kanaan någon gång på 12-talet f Kr. I denna teori skulle filistéerna ha talat ett indoeuropeiskt språk , eftersom det möjligen finns grekiska , lydiska och luwiska spår i den begränsade informationen som finns tillgänglig om deras tunga, även om det inte finns någon detaljerad information om deras språk. Ett indoeuropeiskt anatoliskt ursprung stöds också av filistinsk keramik, som verkar ha varit exakt samma som mykensk keramik.

Under 1800-talet f.Kr. kom en liknande våg av kanaanitisktalande semiter in i Egypten och i början av 1600-talet f.Kr. hade dessa kanaanéer (kända som Hyksos av egyptierna) erövrat landet och bildade den femtonde dynastin och introducerade ny militärteknik i Egypten, t.ex. som krigsvagnen . I det antika Egypten var de infödda talare av ett icke-semitiskt men besläktat afroasiatiskt språk, det egyptiska språket . Andra tidiga afroasiatiskt talande befolkningar bodde i närheten i Maghreb , de gamla libyerna (Putrians) i norra Sahara och nordvästra Afrikas kuster, (semitisk Carthage åt sidan), samt i sydöst i delstaten Punt och i norra Sudan , som tidigare beboddes av A-Group , C-Group och Kerma Cultures .

Järnåldern

900 -talet syriska manuskript

Under det första årtusendet f.Kr. spred sig alfabetet mycket längre, vilket gav oss en bild inte bara av kanaanéerna , utan också av arameiska , gamla syd -arabiska och tidiga Ge'ez. Under denna period verkar fallsystemet, en gång kraftfullt i ugaritiska, ha börjat förfalla i nordvästra semitiska. Feniciska kolonier (som Kartago ) sprider sitt kanaanitiska språk över stora delar av Medelhavet, medan dess nära släkting, hebreiska , blev fordonet för en religiös litteratur, Torah och Tanakh , som skulle få globala konsekvenser. Men som en ironisk följd av assyriska imperiets stora erövringar, arameiska blev lingua franca i bördiga halvmånen och en stor del av Främre Orienten och delar av Anatolien , så småningom trycka akkadiska, hebreiska, feniciska-kanaane och flera andra språk till utrotning, även om hebreiska och akkadiska förblev i bruk som heliga språk , utvecklade särskilt hebreiska en omfattande litteratur. Etiopiska semitiska språk intygades först av 800-talet f.Kr., med de tidigaste proto-Ge'ez-inskrifterna av kungadömet Dʿmt med hjälp av det södra arabiska alfabetet .

Under det mellersta assyriska riket (1366–1020 f.Kr.) och i synnerhet det neo-assyriska riket (911–605 f.Kr.) föll mycket av Mellanöstern , Lilla Asien , Kaukasus , Östra Medelhavet , Egypten , forntida Iran och Nordafrika under assyrisk dominans. . Under 800-talet f.Kr. introducerade den assyriska kejsaren Tiglath-Pileser III arameiska som lingua franca i deras imperium och detta språk skulle förbli dominerande bland näröstersemiter fram till tidig medeltid och används fortfarande som modersmål för moderna assyrier och mandeaner än idag. Dessutom framkom det syriska språket och det syriska manuset i Achaemenid Assyria under 500 -talet f.Kr., och denna dialekt av östra arameiska skulle ha ett stort inflytande på spridningen av kristendom och gnosticism i Mellanöstern från 1: a århundradet AD och framåt.

En Canaanite grupp som kallas fenicierna kom att dominera kuster Syrien, Libanon och sydvästra Turkiet från 13-talet f.Kr., grundade stadsstater som Tire , Sidon , Byblos Simyra , Arwad , Berytus ( Beirut ), Antiokia och Aradus , så småningom sprider sitt inflytande över hela Medelhavet , inklusive att bygga kolonier på Malta , Sicilien , den iberiska halvön och Nordafrikas kuster , och grundade den stora stadstaten Carthage (i moderna Tunisien ) på 900 -talet f.Kr. Fenicierna skapade det feniciska alfabetet på 1100 -talet f.Kr., som så småningom skulle ersätta kilskrift.

De första omnämnandena av kaldéer och araber förekommer i assyriska register från mitten av 900 -talet f.Kr.

Feniciska blev ett av de mest använda skrivsystemen, spridda av feniciska köpmän över hela Medelhavsvärlden och bortom, där det utvecklades och assimilerades av många andra kulturer. Det fortfarande kvarvarande arameiska alfabetet , en modifierad form av feniciskt skrift, var förfader till moderna hebreiska, syriska/assyriska och arabiska skript, stilistiska varianter och ättlingar till det arameiska skriptet. Det grekiska alfabetet (och i förlängningen, dess ättlingar som latinska , kyrilliska och koptiska alfabetet ) var en direkt efterträdare för feniciska, även om vissa bokstavsvärden ändrades för att representera vokaler. Gamla kursiv , anatoliska , armeniska, georgiska och paleohispaniska skrifter är också ättlingar till feniciskt skrift.

Ett antal pre-arabiska och icke-arabiska semitisktalande stater nämns som existerande på det som mycket senare skulle bli känt som Arabiska halvön i Akkadiska och assyriska register som kolonier av dessa mesopotamiska makter, såsom Meluhha och Dilmun (i modern Bahrain ). Ett antal andra sydsemitiska stater existerade längst söder om halvön, såsom Sheba /Saba (i moderna Jemen ), Magan och Ubar (båda i moderna Oman ), även om dessa staters historia är skissartad (kommer huvudsakligen från mesopotamiska och egyptiska register), eftersom det inte fanns något skriftligt manus i regionen vid denna tidpunkt. Senare fortfarande, skriftliga bevis på Old South Arabian och Ge'ez (båda relaterade till men i själva verket separata språk från arabiska) erbjuder de första skriftliga intygen om sydsemitiska språk på 800 -talet f.Kr. i Sheba, Ubar och Magan (moderna Oman och Jemen ). Dessa idiom, tillsammans med Ge'ez -skriptet , importerades senare till Etiopien och Eritrea genom att migrera sydsemiter från Syd -Arabien under 800- och 7 -talet f.Kr. Efterföljande interaktion med andra afroasiatisktalande befolkningar, kushitiska talare som hade bosatt sig i området några århundraden tidigare, gav upphov till dagens etiopiska semitiska språk .

Klassisk antik

Efter det neo-assyriska rikets fall (mellan 615 och 599 f.Kr.) och det efterföljande kortlivade ny-babyloniska riket (615–539 f.Kr.) förlorade de semitiskt talande folken kontrollen över Mellanöstern till det persiska Achaemenidiska riket (539–332 FÖRE KRISTUS). Perserna hade emellertid tillbringat århundraden under assyrisk dominans och inflytande, och trots att de var indoeuropeiska talare behöll de det kejserliga arameiska i det assyriska imperiet som lingua franca för sitt eget imperium och många av de semitiska nationerna i regionen (t.ex. som Assyrien, Babylonien, Israel, Juda, Aramea, Kanaän och Fenicien) fortsatte att existera som geopolitiska enheter, om än som ockuperade satrapier från Achaemenid Empire. I Assyria ( Athura ) satrapi uppstod det syriska språket under 500 -talet f.Kr.

Arameiska dominerande ställning som rikets språk slutade med det grekiska makedoniska riket (332–312 f.Kr.) och dess efterföljande seleukidiska imperium (311–150 f.Kr.). Efter att Alexander den store erövrat Achaemenid -riket introducerade hans efterträdare grekiska som officiellt språk. Detta påverkade dock inte de talade tungorna hos de semitiska folken, som fortsatte att vara i stort sett arameiska.

Både akkadiska av assyriska och babyloniska Mesopotamians och kanaaneiska språken av israeliter , judar , samariter , edomiter , Moab , ammoniterna och fenicierna minskade stadigt inför antagandet av arameiska från den 8: e-talet f.Kr. och framåt, och av den tidiga 1: a årtusendet e.Kr. hade de i stort sett försvunnit, även om olika former av hebreiska förblev i kontinuerlig litterär och religiös användning bland judar och samariter, isolerad användning av akkadiska förblev i Assyria och Babylonien mellan 1: a och 3: e århundradet e.Kr., är feniciska namn fortfarande bekräftade fram till 3: e århundradet e.Kr. och mynt från feniciska städer använder fortfarande feniciska bokstäver för korta feniciska stadsbeteckningar och namn och Ulpian i Tyrus och Jerome nämner användningen av det feniciska språket, den feniska dialekten av feniciska förblev i bruk i de karthaginiska härskade delarna av Medelhavet åtminstone tills 400 -talet e.Kr. som indikeras av latino-puniska inskriptioner från Tripolitania.

Arameiska, i form av syriska, var lingua franca i Assuristan (persiskt styrda Assyrien och Babylonien), och de neo-assyriska staterna Adiabene , Assur , Osroene , Beth Nuhadra , Beth Garmai och Hatra , som fanns mellan 2: a århundradet f.Kr. och 300 -talet e.Kr., och skulle bli fordonet för spridningen av syrisk kristendom i hela Mellanöstern . Arameiska var också språket i den arameiska staten Palmyra och det kortlivade Palmyrene -riket .

Senare historia

Arameiska dialekter fortsatte att vara dominerande bland folken på det som idag är Irak , Syrien , Israel , Libanon , Jordanien , Palestinska territorier , Kuwait , Sinai , sydöstra Turkiet och delar av nordvästra Iran och vissa områden på norra Arabiska halvön , fram till Arabisk islamisk erövring av 700 -talet e.Kr. Efter detta ersatte arabiska gradvis arameiska som en del av en stadig process av arabisering och islamisering , åtföljt av tillströmningen av ett stort antal muslimska araber från den arabiska halvön , även om det syriska språket, manus och litteratur fortsatte att utöva inflytande på arabiska till de medeltiden . Ändå överlever ett antal östra arameiska dialekter som de talade tungorna för assyrierna i norra Irak, sydöstra Turkiet, nordöstra Syrien och nordvästra Iran och för mandéerna i Irak och Iran, med någonstans mellan 575 000 och 1 000 000 flytande talare i total. Araméernas västra arameiska är nu nästan utdöda, med bara några tusen talare som finns i och runt Ma'loula i västra Syrien.

Hebreiska överlevde som judendomens liturgiska språk och det återupplivades på 1800 -talet, i form av Ivrit , det moderna Israels talade språk .

Se även

Referenser

Citat

Källor