Mesopotamien - Mesopotamia

Mesopotamien
Karta som visar omfattningen av Mesopotamien. Visas Washukanni , Nineveh , Hatra , Assur , Nuzi , Palmyra , Mari , Sippar , Babylon , Kish , Nippur , Isin , Lagash , Uruk , Charax Spasinu och Ur , från norr till söder.
En modern satellitvy över Mesopotamien (oktober 2020).

Mesopotamia ( antik grekiska : Μεσοποταμία Mesopotamien ; arabiska : بلاد ٱلرافدين bilad ar-Rāfidayn ; klassisk syriska : ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ , ARAM-Nahrin eller ܒܝܬ ܢܗܪ̈ܝܢ , Bet Nahrin ) är en historisk region av västra Asien belägen inom Tigris-Eufrat flodsystemet , i den norra delen av Fertile Crescent . Det upptar området i dagens Irak och delar av Iran , Kuwait , Syrien och Turkiet .

De sumererna och Akkadians (inklusive assyrier och babylonierna ) dominerade Mesopotamien från början av skriftlig historia ( c.  3100 f.Kr. ) till hösten Babylon i 539 BC, när det erövrades av Akemenider . Det föll till Alexander den store 332 f.Kr., och efter hans död blev det en del av det grekiska seleukidiska riket . Senare dominerade arameerna större delar av Mesopotamien ( ca  900 f.Kr. - 270 e.Kr. )

Omkring 150 f.Kr. var Mesopotamien under kontroll av Parthian Empire . Mesopotamien blev en slagfält mellan romarna och partherna, med västra delar av Mesopotamien som kom under flyktig romersk kontroll. År 226 e.Kr. föll de östra regionerna i Mesopotamien till Sassanid -perserna. Uppdelningen av Mesopotamien mellan romerska (bysantinska från 395 e.Kr.) och Sassanid -imperierna varade fram till 700 -talets muslimska erövring av Persien i det sasaniska riket och muslimska erövring av Levanten från bysantinerna. Ett antal främst neo-assyriska och kristna inhemska mesopotamiska stater existerade mellan 1: a århundradet f.Kr. och 3: e århundradet f.Kr., inklusive Adiabene , Osroene och Hatra .

Mesopotamien är platsen för den tidigaste utvecklingen av den neolitiska revolutionen från cirka 10 000 f.Kr. Det har identifierats som "inspirerade några av de viktigaste utvecklingen i mänsklighetens historia, inklusive uppfinningen av hjulet , plantering av de första spannmålsgrödor och utvecklingen av kursiv manus, matematik , astronomi och jordbruk ". Det har varit känt som en av de tidigaste civilisationer som någonsin existerat i världen.

Etymologi

Karta över flodsystemet Tigris – Eufrat , som omger Mesopotamien

Den regionala toponym Mesopotamien ( / ˌ m ɛ s ə p ə t m i ə / , antik grekiska : Μεσοποταμία '[mark] mellan floder'; arabiska : بلاد ٱلرافدين bilad ar-Rāfidayn eller بين ٱلنهرين Bayn en-Nahrayn ; persiska : میانرودان miyan Rudan , syrianska : ܒܝܬ ܢܗܪ̈ܝܢ Beth Nahrain "land av floder") kommer från antika grekiska rot ord μέσος ( mesos , 'mitt') och ποταμός ( Potamos 'floden') och översätter till '( land) mellan floder '. Den används i hela den grekiska Septuaginta ( ca  250 f.Kr. ) för att översätta den hebreiska och arameiska motsvarigheten Naharaim . En ännu tidigare grekisk användning av namnet Mesopotamia framgår av The Anabasis of Alexander , som skrevs i slutet av 2: a århundradet AD men specifikt hänvisar till källor från Alexander den store . I Anabasis användes Mesopotamien för att beteckna landet öster om Eufrat i norra Syrien . Termen Ārām Nahrīn (klassisk syriska: ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ ) ( hebreiska : ארם נהריים , Aram Naharayim ) användes flera gånger i Gamla testamentet i Bibeln för att beskriva "Aram mellan (två) floderna".

Den arameiska termen biritum/birit narim motsvarade ett liknande geografiskt begrepp. Senare tillämpades termen Mesopotamien mer allmänt på alla länder mellan Eufrat och Tigris , och därmed införlivades inte bara delar av Syrien utan också nästan hela Irak och sydöstra Turkiet . Grann stäpperna väster om Eufrat och den västra delen av Zagros-bergen är också ofta ingår i den bredare termen Mesopotami a.

En ytterligare åtskillnad görs vanligtvis mellan norra eller övre Mesopotamien och södra eller nedre Mesopotamien . Övre Mesopotamien, även känd som Jazira , är området mellan Eufrat och Tigris från deras källor ner till Bagdad . Nedre Mesopotamien är området från Bagdad till Persiska viken och omfattar Kuwait och delar av västra Iran.

I modern akademisk användning har termen Mesopotamien ofta också en kronologisk konnotation. Det används vanligtvis för att beteckna området tills de muslimska erövringarna , med namn som Syrien , Jazira och Irak som används för att beskriva regionen efter det datumet. Det har hävdats att dessa senare eufemismer är eurocentriska termer som tillskrivs regionen mitt i olika västerländska intrång från 1800-talet.

Geografi

Känd värld av mesopotamiska, babyloniska och assyriska kulturer från dokumentärkällor

Mesopotamien omfattar landet mellan floder Eufrat och Tigris , som båda har sitt utlopp i Taurusbergen . Båda floderna matas av många bifloder, och hela flodsystemet dränerar ett stort bergsområde. Rutter över land i Mesopotamien följer vanligtvis Eufrat eftersom Tigris -stränderna ofta är branta och svåra. Klimatet i regionen är halvtorrt med en vidsträckt ökenutsträckning i norr som ger plats för ett område på 15 000 kvadratkilometer med kärr, laguner, vallar och vassstränder i söder. I den extrema södern förenas Eufrat och Tigris och tomma in i Persiska viken .

Den torra miljön sträcker sig från de nordliga områdena för regnmatat jordbruk till söder där bevattning av jordbruk är avgörande för att få överskottsenergi som återlämnas på investerad energi (EROEI). Denna bevattning stöds av ett högt vattenbord och av smältande snö från de höga topparna i norra Zagrosbergen och från de armeniska högländerna, källan till floderna Tigris och Eufrat som ger regionen dess namn. Bevattningens användbarhet beror på förmågan att mobilisera tillräckligt med arbetskraft för konstruktion och underhåll av kanaler, och detta har från den tidigaste perioden hjälpt utvecklingen av stadsbebyggelser och centraliserade politiska myndighetssystem.

Jordbruket i hela regionen har kompletterats med nomadisk pastoralism, där tältboende nomader flockade får och getter (och senare kameler) från flodmarkerna under de torra sommarmånaderna, ut i säsongens betesmarker i ökenbrynen under den våta vintersäsongen. Området saknar i allmänhet byggsten, ädelmetaller och virke, och har därför historiskt sett förlitat sig på långväga handel med jordbruksprodukter för att säkra dessa föremål från avlägsna områden. I sumpmarkerna söder om området har en komplex vattenburet fiskekultur funnits sedan förhistorisk tid och har bidragit till den kulturella mixen.

Periodiska sammanbrott i kultursystemet har inträffat av flera skäl. Kraven på arbetskraft har då och då lett till befolkningsökningar som skjuter gränserna för den ekologiska bärförmågan, och om en period av klimatisk instabilitet skulle inträffa, kollapsande centralregering och minskande befolkningar kan inträffa. Alternativt har militär sårbarhet för invasion från marginella bergstammar eller nomadiska pastoralister lett till perioder med handelskollaps och försummelse av bevattningssystem. På samma sätt har centripetala tendenser bland stadsstater inneburit att central myndighet över hela regionen, när den infördes, har tenderat att vara flyktig och lokalismen har splittrat makten i stam- eller mindre regionala enheter. Dessa trender har fortsatt i dag i Irak.

Historia

En av 18 statyer av Gudea , en härskare omkring 2090 f.Kr.

Förhistorien till den gamla nära östern börjar i den nedre paleolitiska perioden. Däri framkom skrivandet med ett piktografiskt manus under Uruk IV-perioden ( ca  4: e årtusendet f.Kr. ), och den dokumenterade historien om faktiska historiska händelser-och den antika historien i nedre Mesopotamien-började i mitten av tredje årtusendet f.Kr. med kilskrift från tidiga dynastiska kungar. Hela denna historia slutar med antingen ankomsten av Achaemenid Empire i slutet av 600 -talet f.Kr. eller med den muslimska erövringen och upprättandet av kalifatet i slutet av 700 -talet e.Kr., från vilken punkt regionen kom att bli känd som Irak . Under den långa perioden av denna period rymde Mesopotamien några av världens äldsta högt utvecklade och socialt komplexa stater.

Regionen var en av de fyra flodcivilisationer där skrift uppfanns, tillsammans med Nildalen i det antika Egypten , Indus -dalen civilisation i den indiska subkontinenten och den gula floden i det antika Kina . Mesopotamien inrymde historiskt viktiga städer som Uruk , Nippur , Nineve , Assur och Babylon , liksom stora territoriella stater som staden Eridu , de akkadiska kungadömena, den tredje dynastin i Ur och de olika assyriska imperierna. Några av de viktiga historiska mesopotamiska ledarna var Ur-Nammu (kung av Ur), Sargon i Akkad (som grundade det akkadiska riket), Hammurabi (som grundade den gamla babyloniska staten), Ashur-uballit I och Tiglath-Pileser I (som grundade det assyriska riket).

Forskare analyserade DNA från de 8 000 år gamla resterna av tidiga bönder som hittades på en gammal kyrkogård i Tyskland . De jämförde de genetiska signaturerna med moderna befolkningar och fann likheter med DNA: t från människor som lever i dagens Turkiet och Irak .

Periodisering

Efter tidiga startar i Jarmo (röd prick, cirka 7500 f.Kr.), var civilisationen i Mesopotamien under sjunde – femte årtusendet f.Kr. centrerad kring Hassuna -kulturen i norr, Halaf -kulturen i nordväst, Samarra -kulturen i centrala Mesopotamien och Ubaid -kultur i sydöst, som senare expanderade till att omfatta hela regionen.
Översiktskarta på 1400 -talet f.Kr. som visar kärnområdet i Assyrien med dess två större städer Assur och Nineve kilade mellan Babylonien nedströms och delstaterna Mitanni och Hatti uppströms.

Språk och skrift

Fyrkantig, gul plack som visar ett lejon som biter i halsen på en man som ligger på ryggen
En av Nimrud -elfenbenen visar ett lejon som äter en man. Neo-assyriska perioden, 800-700-talet f.Kr.

Det tidigaste språket som skrevs i Mesopotamien var sumeriska , ett agglutinativt språkisolat . Tillsammans med sumeriska talades också semitiska språk i början av Mesopotamien. Subartuan ett språk i Zagros, kanske relaterat till Hurro-Urartuan språkfamiljen, bekräftas i personnamn, floder och berg och i olika hantverk. Akkadian kom att bli det dominerande språket under det akkadiska riket och de assyriska imperierna, men sumerian behölls för administrativa, religiösa, litterära och vetenskapliga ändamål. Olika sorter av akkadiska användes fram till slutet av den ny-babyloniska perioden. Gamla arameiska , som redan hade blivit vanligt i Mesopotamien, blev sedan det officiella provinsiella administrationsspråket i först det neo-assyriska riket , och sedan det Achaemenidiska riket : den officiella lektionen kallas kejserligt arameiskt . Akkadian gick i oanvändning, men både den och sumeriska användes fortfarande i tempel i några århundraden. De sista akadiska texterna är från slutet av 1 -talet e.Kr.

Tidigt i Mesopotamien historia (runt mitten av 4: e årtusendet f.Kr.) kilskrift uppfanns för sumeriska språket. Cuneiform betyder bokstavligen "kilformad", på grund av den trekantiga spetsen på pennan som används för att imponera på tecken på våt lera. Den standardiserade formen för varje kilformat tecken verkar ha utvecklats från piktogram . De tidigaste texterna (sju arkaiska tabletter) kommer från É , ett tempel tillägnat gudinnan Inanna vid Uruk, från en byggnad märkt som tempel C av dess grävmaskiner.

Det tidiga logografiska systemet med cuneiform script tog många år att bemästra. Således anlitades endast ett begränsat antal individer som skrivare för att utbildas i dess användning. Det var inte förrän den utbredda användningen av ett kursplan antogs under Sargons styre som betydande delar av den mesopotamiska befolkningen blev läskunniga. Massiva arkiv med texter återfanns från de arkeologiska sammanhangen i gamla babyloniska skolor, genom vilka läskunnighet sprids.

Akkadiska ersatte gradvis sumeriska som det talade språket i Mesopotamien någonstans runt det tredje och andra årtusendet f.Kr. (exakt datering är en debattfråga), men sumeriska fortsatte att användas som ett heligt, ceremoniellt, litterärt och vetenskapligt språk i Mesopotamien fram till 1 -talet e.Kr.

Litteratur

Bibliotek fanns i städer och tempel under det babyloniska riket. Ett gammalt sumeriskt ordspråk visade att "den som skulle utmärka sig i de skriftlärdes skola måste resa sig med gryningen". Kvinnor såväl som män lärde sig läsa och skriva, och för de semitiska babylonierna innebar detta kunskap om det utdöda sumeriska språket och en komplicerad och omfattande kursplan.

En betydande mängd babylonisk litteratur översattes från sumeriska original, och religionens och lagens språk var länge det gamla agglutinativa språket i Sumer. Ordförråd, grammatik och interlinjära översättningar sammanställdes för användning av studenter, liksom kommentarer till de äldre texterna och förklaringar av dunkla ord och fraser. Karaktärerna i kursplanen var alla ordnade och namngivna och utarbetade listor upprättades.

Många babyloniska litterära verk studeras än idag. En av de mest kända av dessa var Epic of Gilgamesh , i tolv böcker, översatta från den ursprungliga sumerian av en viss Sîn-lēqi-unninni , och ordnad efter en astronomisk princip. Varje division innehåller historien om ett enda äventyr i Gilgameshs karriär . Hela historien är en sammansatt produkt, även om det är troligt att några av berättelserna är artificiellt fästa vid den centrala figuren.

Vetenskap och teknologi

Matematik

Mesopotamisk matematik och vetenskap baserades på ett sexagesimalt (bas 60) numeriskt system . Detta är källan till 60-minuters timme, 24-timmars dag och 360- graders cirkel. Den sumeriska kalendern var lunisolär, med tre sju dagars veckor i en månmånad. Denna form av matematik var avgörande för tidig kartläggning . Babylonierna hade också satser på hur man mäter arean med flera former och fasta ämnen. De mätte omkretsen av en cirkel som tre gånger diametern och ytan som en tolvedel av kvadratet på omkretsen, vilket skulle vara korrekt om π fastställdes till 3. Volymen av en cylinder togs som en produkt av arean på basen och höjden; volymen av frustum av en kon eller en fyrkantig pyramid togs felaktigt som produkten av höjden och halva summan av baserna. Det fanns också en ny upptäckt där en tablett använde π som 25/8 (3.125 istället för 3.14159 ~). Babylonierna är också kända för den babyloniska milen, som var ett mått på avstånd lika med cirka sju moderna mil (11 km). Denna mätning för avstånd konverterades så småningom till en tidsmil som användes för att mäta solens resor och representerar därför tid.

Astronomi

Från sumerisk tid hade tempelprästerskap försökt associera aktuella händelser med vissa positioner på planeterna och stjärnorna. Detta fortsatte till assyriska tider, då Limmu -listor skapades som ett år för år sammanslutning av händelser med planetariska positioner, som, när de har överlevt till idag, möjliggör noggranna associationer av släktingar med absolut dejting för att fastställa Mesopotamias historia.

De babyloniska astronomerna var mycket skickliga på matematik och kunde förutsäga förmörkelser och solstånd . Forskare trodde att allt hade ett syfte med astronomi. De flesta av dessa relaterade till religion och omen. Mesopotamiska astronomer utarbetade en 12-månaders kalender baserad på månens cykler. De delade in året i två säsonger: sommar och vinter. Astronomins ursprung såväl som astrologi härstammar från denna tid.

Under åttonde och sjunde århundradet f.Kr. utvecklade babyloniska astronomer en ny strategi för astronomi. De började studera filosofi om det tidiga universums ideala natur och började använda en intern logik inom sina förutsägbara planetsystem. Detta var ett viktigt bidrag till astronomi och vetenskapsfilosofi och några forskare har därför hänvisat till detta nya tillvägagångssätt som den första vetenskapliga revolutionen. Denna nya strategi för astronomi antogs och vidareutvecklades inom grekisk och hellenistisk astronomi.

Under den seleukidiska och parthiska tiden var de astronomiska rapporterna grundligt vetenskapliga; hur mycket tidigare deras avancerade kunskaper och metoder utvecklats är osäkert. Den babyloniska utvecklingen av metoder för att förutsäga planeternas rörelser anses vara en stor episod i astronomins historia .

Den enda grekisk-babyloniska astronomen som är känd för att ha stött en heliocentrisk modell av planetrörelse var Seleukos av Seleucia (f. 190 f.Kr.). Seleukos är känd från Plutarchs skrifter . Han stödde Aristarchus från Samos heliocentriska teori där jorden roterade runt sin egen axel som i sin tur kretsade runt solen . Enligt Plutarchus bevisade Seleukos till och med det heliocentriska systemet, men det är inte känt vilka argument han använde (förutom att han korrekt teoretiserade tidvatten som ett resultat av Månens attraktion).

Babylonisk astronomi tjänade som grund för mycket av grekisk , klassisk indisk , sassanisk, bysantinsk , syrisk , medeltida islamisk , centralasiatisk och västeuropeisk astronomi.

Medicin

De äldsta babyloniska texter om medicin går tillbaka till gamla babyloniska period under första halvan av 2: a årtusendet BC . Den mest omfattande babyloniska medicinska texten är dock Diagnostic Handbook skriven av ummânū , eller chefsläraren , Esagil-kin-apli i Borsippa , under den babyloniska kungen Adad-apla-iddinas regeringstid (1069-1046 f.Kr.).

Tillsammans med samtida egyptisk medicin introducerade babylonierna begreppen diagnos , prognos , fysisk undersökning , lavemang och recept . Dessutom introducerade Diagnostic Handbook metoderna för terapi och etiologi och användning av empiri , logik och rationalitet vid diagnos, prognos och terapi. Texten innehåller en lista över medicinska symptom och ofta detaljerade empiriska observationer tillsammans med logiska regler som används för att kombinera observerade symtom på en patients kropp med dess diagnos och prognos.

Symtomen och sjukdomarna hos en patient behandlades på terapeutiska sätt som bandage , krämer och piller . Om en patient inte kunde botas fysiskt, förlitade sig de babyloniska läkarna ofta på exorcism för att rensa patienten från eventuella förbannelser . Esagil-kin-APLI s Diagnostic handbok baserades på en logisk uppsättning axiom och antaganden, inklusive den moderna uppfattningen att genom granskning och kontroll av symptomen hos en patient, är det möjligt att bestämma patientens sjukdom , dess etiologi, dess framtida utveckling , och chanserna för patientens återhämtning.

Esagil-kin-apli upptäckte en mängd olika sjukdomar och sjukdomar och beskrev deras symptom i sin Diagnostic Handbook . Dessa inkluderar symtomen för många sorter av epilepsi och relaterade sjukdomar tillsammans med deras diagnos och prognos.

Teknologi

Mesopotamiska människor uppfann många tekniker, inklusive metall- och kopparbearbetning, tillverkning av glas och lampor, textilvävning, översvämningskontroll, vattenlagring och bevattning. De var också ett av de första bronsåldersamhällena i världen. De utvecklades från koppar, brons och guld till järn. Palats dekorerades med hundratals kilo av dessa mycket dyra metaller. Koppar, brons och järn användes också för rustning såväl som för olika vapen som svärd, dolkar, spjut och mässor .

Enligt en ny hypotes kan Archimedes skruv ha använts av Sanherib, kungen av Assyrien, för vattensystemen vid de hängande trädgårdarna i Babylon och Nineve under 800 -talet f.Kr., även om vanligt stipendium anser att det är en grekisk uppfinning av senare tider. Senare, under den parthiska eller sasaniska perioden, skapades Bagdadbatteriet , som kan ha varit världens första batteri, i Mesopotamien.

Religion och filosofi

Den Burney Relief , First babyloniska dynastin , omkring 1800 f.Kr.
Statyette of Standing Nude Goddess, 1st century BC-1st Century AD

Forntida mesopotamisk religion var den första som registrerades. Mesopotamier trodde att världen var en platt skiva, omgiven av ett stort hålrum, och ovanför himlen . De trodde också att vatten var överallt, toppen, botten och sidorna, och att universum föddes från detta enorma hav. Dessutom var mesopotamisk religion polyteistisk . Även om de ovan beskrivna övertygelserna var gemensamma bland mesopotamier, fanns det också regionala variationer. Det sumeriska ordet för universum är an-ki , som hänvisar till guden An och gudinnan Ki . Deras son var Enlil, luftguden. De trodde att Enlil var den mäktigaste guden. Han var pantheonens huvudgud .

Filosofi

De många civilisationerna i området påverkade de Abrahamiska religionerna , särskilt den hebreiska bibeln ; dess kulturella värderingar och litterära inflytande är särskilt tydliga i 1 Moseboken .

Giorgio Buccellati tror att filosofins ursprung kan spåras tillbaka till tidig mesopotamisk visdom , som förkroppsligade vissa livsfilosofier, särskilt etik , i form av dialektik , dialoger , episk poesi , folklore , psalmer , texter , prosverk och ordspråk . Babylonisk förnuft och rationalitet utvecklades bortom empirisk observation.

Den tidigaste formen av logik utvecklades av babylonierna, särskilt i deras sociala systems stränga, icke -fysiska natur . Babylonisk tanke var axiomatisk och kan jämföras med den "vanliga logik" som beskrevs av John Maynard Keynes . Babylonisk tanke var också baserad på en öppen systemontologi som är kompatibel med ergodiska axiom. Logik användes till viss del inom babylonisk astronomi och medicin.

Babylonisk tanke hade ett betydande inflytande på den tidiga antika grekiska och hellenistiska filosofin . I synnerhet, den babyloniska text Dialog av Pessimism innehåller likheter med den agonistiska tanken på de sofis , den herakleitisk läran om dialektik , och dialogrutor av Plato , såväl som en föregångare till den sokratiska metoden . Den joniske filosofen Thales påverkades av babyloniska kosmologiska idéer.

Kultur

Alabaster med skalögon, manlig tillbedjare från Eshnunna , 2750–2600 f.Kr.

Festivaler

Forntida mesopotamier hade ceremonier varje månad. Temat för ritualerna och festivalerna för varje månad bestämdes av minst sex viktiga faktorer:

  1. Den Lunar fasen (en vaxning månen innebar överflöd och tillväxt, medan en avtagande måne var associerad med nedgång, konservering, och festivaler av underjorden)
  2. Fasen av den årliga jordbrukscykeln
  3. Dagjämning och solstånd
  4. De lokala mythosna och dess gudomliga beskyddare
  5. Den regerande monarkens framgång
  6. Den Akitu eller nyår Festival (första fullmånen efter vårdagjämningen)
  7. Minnen av specifika historiska händelser (grundande, militära segrar, tempelhelger etc.)

musik

Vissa sånger skrevs för gudarna men många skrevs för att beskriva viktiga händelser. Även om musik och sång roade kungar , åtnjöts de också av vanliga människor som tyckte om att sjunga och dansa i sina hem eller på marknadsplatserna . Sånger sjöngs till barn som gav dem vidare till sina barn. Således fördes sånger genom många generationer som en muntlig tradition tills skrivandet var mer universellt. Dessa sånger utgjorde ett sätt att förmedla genom århundradena mycket viktig information om historiska händelser.

Den Oud (arabiska: العود) är ett litet, stränginstrument används av mesopotamierna. Oudas äldsta bildrekord går tillbaka till Uruk -perioden i södra Mesopotamien för över 5000 år sedan. Det är på en cylindertätning som för närvarande finns på British Museum och förvärvats av Dr. Dominique Collon. Den bilden visar en kvinnlig Crouching med sina instrument på en båt, spela högerhänt . Detta instrument dyker upp hundratals gånger under mesopotamiens historia och återigen i det antika Egypten från den 18 : e dynastin och framåt i lång- och korthalsade sorter. Oud betraktas som en föregångare till den europeiska luten . Dess namn härrör från det arabiska ordet العود al-'ūd 'träet', som förmodligen är namnet på det träd som oud blev av. (Det arabiska namnet, med den bestämda artikeln, är källan till ordet "lut".)

Spel

Jakt var populärt bland assyriska kungar. Boxning och brottning förekommer ofta i konsten, och någon form av polo var förmodligen populärt, med män som satt på andra mäns axlar snarare än på hästar. De spelade också Majore , ett spel som liknar sporten rugby , men spelade med en boll gjord av trä. De spelade också ett brädspel som liknar senet och backgammon , nu känt som " Royal Game of Ur ".

Familjeliv

Den babyloniska äktenskapsmarknaden av konstnären Edwin Long från 1800-talet

Mesopotamien, som framgår av på varandra följande lagregler, Urukagina , Lipit Ishtar och Hammurabi , genom dess historia blev mer och mer ett patriarkalt samhälle , där männen var mycket mäktigare än kvinnorna. Till exempel, under den tidigaste sumeriska perioden var "en" eller överstepräst för manliga gudar ursprungligen en kvinna, kvinnliga gudinnor, en man. Thorkild Jacobsen, liksom många andra, har föreslagit att det tidiga mesopotamiska samhället styrdes av ett "råd av äldste" där män och kvinnor var lika representerade, men att med tiden, när kvinnornas status sjönk, ökade männens. När det gäller skolgång gick bara kungliga avkommor och söner till de rika och yrkesverksamma, såsom skriftlärda, läkare, tempeladministratörer, till skolan. De flesta pojkar lärde sig sin fars yrke eller lärdes ut för att lära sig ett yrke. Flickor fick stanna hemma med sina mödrar för att lära sig hushållning och matlagning och ta hand om de yngre barnen. Vissa barn skulle hjälpa till med att krossa spannmål eller rengöra fåglar. Ovanligt för den tiden i historien hade kvinnor i Mesopotamien rättigheter . De kunde äga egendom och, om de hade goda skäl, få en skilsmässa .

Begravningar

Hundratals gravar har grävts ut i delar av Mesopotamien och avslöjar information om mesopotamiska begravningsvanor . I staden Ur begravdes de flesta i familjegravar under sina hus, tillsammans med några ägodelar. Några få har hittats inslagna i mattor och mattor . Avlidna barn lades i stora "burkar" som placerades i familjens kapell . Andra rester har hittats begravda på vanliga stadskyrkogårdar . 17 gravar har hittats med mycket värdefulla föremål i. Det antas att dessa var kungliga gravar. Rik av olika perioder har upptäckts ha sökt begravning i Bahrein, identifierad med sumeriska Dilmun.

Ekonomi

Gruvområden i det gamla Västasien . Lådans färger: arsenik är i brunt, koppar i rött, tenn i grått, järn i rödbrunt, guld i gult, silver i vitt och bly i svart. Gula området står för arsenik brons , medan gråzon står för tenn brons .

Sumeriska tempel fungerade som banker och utvecklade det första storskaliga systemet med lån och krediter , men babylonierna utvecklade det tidigaste systemet för kommersiell bank . Det var på vissa sätt jämförbart med modern post-keynesiansk ekonomi , men med en mer "allting går" -metod.

Lantbruk

Bevattnat jordbruk spred sig söderut från Zagros -foten med Samara- och Hadji Muhammed -kulturen, från cirka 5 000 f.Kr.

Under den tidiga perioden ägde templen till Ur III upp till en tredjedel av den tillgängliga marken, vilket minskade med tiden när kungliga och andra privata innehav ökade i frekvens. Ordet Ensi användes för att beskriva tjänstemannen som organiserade alla aspekter av tempeljordbruket. Villeiner är kända för att ha arbetat oftast inom jordbruket, särskilt på tempel eller palats.

Geografin i södra Mesopotamien är sådan att jordbruk endast är möjligt med bevattning och med bra dränering, ett faktum som hade en djupgående inverkan på utvecklingen av den tidiga mesopotamiska civilisationen. Behovet av bevattning ledde till att sumererna, och senare akadierna, byggde sina städer längs Tigris och Eufrat och grenarna av dessa floder. Större städer, som Ur och Uruk, slog rot på bifloder till Eufrat, medan andra, särskilt Lagash, byggdes på grenar av Tigris. Floderna gav de ytterligare fördelarna med fisk (används både för mat och gödsel), vass och lera (för byggmaterial). Med bevattning var livsmedelsförsörjningen i Mesopotamien jämförbar med den i de kanadensiska prärier.

Tigris- och Eufratflodens dalar utgör den nordöstra delen av den fruktbara halvmånen , som också inkluderade Jordan River Valley och Nilen. Även om marken närmare floderna var bördig och bra för grödor , var delar av marken längre från vattnet torra och i stort sett obeboeliga. Således blev utvecklingen av bevattning mycket viktig för bosättare i Mesopotamien. Andra mesopotamiska innovationer inkluderar kontroll av vatten genom dammar och användning av akvedukter. Tidiga bosättare av bördig mark i Mesopotamien använde träplogar för att mjuka upp jorden innan de planterade grödor som korn , lök , vindruvor , kålrot och äpplen . Mesopotamiska nybyggare var några av de första som gjorde öl och vin . Som ett resultat av skickligheten i jordbruket i den mesopotamiska regionen var bönder i allmänhet inte beroende av slavar för att slutföra lantarbetet för dem, men det fanns några undantag. Det var för många risker för att göra slaveriet praktiskt (dvs. slavarnas flykt/myteri). Även om floderna upprätthöll liv, förstörde de det också av frekventa översvämningar som härjade i hela städer. Det oförutsägbara mesopotamiska vädret var ofta svårt för bönderna; grödor förstördes ofta så reservkällor till mat som kor och lamm behölls också. Med tiden led de sydligaste delarna av Sumeriska Mesopotamien av ökad salthalt i marken, vilket ledde till en långsam urbana nedgång och en maktcentration i Akkad, längre norrut.

Handel

Mesopotamisk handel med Indusdalen civilisation blomstrade redan under det tredje årtusendet f.Kr. Under en stor del av historien fungerade Mesopotamien som en handelsförbindelse - öst -väst mellan Centralasien och Medelhavsvärlden (en del av sidenvägen ), liksom nord -syd mellan Östeuropa och Bagdad ( handelsvägen Volga ). Vasco da Gamas banbrytande (1497-1499) sjöväg mellan Indien och Europa och öppnandet av Suezkanalen 1869 påverkade denna förbindelse.

Regering

Mesopotamiens geografi hade en djupgående inverkan på den politiska utvecklingen i regionen. Bland floder och vattendrag byggde det sumeriska folket de första städerna tillsammans med bevattningskanaler som separerades av stora delar av öken öken eller träsk där nomadiska stammar strövade. Kommunikationen mellan de isolerade städerna var svår och ibland farlig. Således blev varje sumerisk stad en stad-stat , oberoende av de andra och skyddande av dess oberoende. Ibland skulle en stad försöka erövra och ena regionen, men sådana ansträngningar motstod och misslyckades i århundraden. Som ett resultat är Sumers politiska historia en av nästan konstant krigföring. Så småningom förenades Sumer av Eannatum , men enandet var otydligt och kunde inte bestå då Akkadierna erövrade Sumerien 2331 f.Kr. bara en generation senare. Akkadian Empire var det första framgångsrika imperiet som varade längre än en generation och såg fredliga arv av kungar. Kejsardömet var relativt kortlivat, eftersom babylonierna erövrade dem inom bara några få generationer.

Kungar

Mesopotamierna trodde att deras kungar och drottningar härstammade från gudarnas stad , men till skillnad från de gamla egyptierna trodde de aldrig att deras kungar var riktiga gudar. De flesta kungar kallade sig "universums kung" eller "stora kung". Ett annat vanligt namn var " herde ", eftersom kungar fick ta hand om sitt folk.

Kraft

När Assyrien växte till ett imperium delades det upp i mindre delar, kallade provinser . Var och en av dessa namngavs efter sina huvudstäder, som Nineve, Samaria , Damaskus och Arpad . De hade alla sin egen guvernör som var tvungen att se till att alla betalade sina skatter. Guvernörer var också tvungna att kalla soldater till krig och förse arbetare när ett tempel byggdes. Han var också ansvarig för att tillämpa lagarna. På detta sätt var det lättare att behålla kontrollen över ett stort imperium. Även om Babylon var en ganska liten stat på sumeriskan, växte den enormt under Hammurabis styre. Han var känd som "lagstiftaren", och snart blev Babylon en av de största städerna i Mesopotamien. Det kallades senare Babylonien, vilket innebar "gudarnas port". Det blev också ett av historiens största lärcentrum.

Krigföring

Se bildtext
Fragment av gamarnas Stele som visar marscherande krigare, Early Dynastic III -perioden, 2600–2350 f.Kr.
En av två figurer av Ram i en Thicket som hittades på Royal Cemetery i Ur , 2600–2400 BC

I slutet av Uruk -fasen växte muromgärdade städer och många isolerade Ubaid -byar övergavs, vilket indikerar en ökning av kommunalt våld. En tidig kung Lugalbanda skulle ha byggt de vita murarna runt staden. När stadstaterna började växa överlappade deras inflytande sfärer och skapade argument mellan andra stadstater, särskilt över land och kanaler. Dessa argument spelades in i tabletter flera hundra år före något större krig - den första inspelningen av ett krig inträffade omkring 3200 f.Kr. men var inte vanligt förrän cirka 2500 f.Kr. En tidig dynastisk II -kung (Ensi) av Uruk i Sumer, Gilgamesh (c. 2600 f.Kr.), hyllades för militära bedrifter mot Humbaba -väktare av Cedarberget, och firades senare i många senare dikter och sånger där han påstods ha vara två tredjedelar gud och bara en tredjedel människa. The later Stele of the Gultures i slutet av Early Dynastic III -perioden (2600–2350 f.Kr.), till minne av Eannatum of Lagashs seger över den närliggande rivaliserande staden Umma, är det äldsta monumentet i världen som firar en massaker. Från denna tidpunkt infördes krigföring i det mesopotamiska politiska systemet. Ibland kan en neutral stad fungera som skiljeman för de två rivaliserande städerna. Detta bidrog till att bilda fackföreningar mellan städer, vilket ledde till regionala stater. När imperier skapades gick de mer i krig med främmande länder. Kung Sargon erövrade till exempel alla städer Sumer, några städer i Mari, och gick sedan i krig med norra Syrien. Många assyriska och babyloniska palatsväggar dekorerades med bilderna på de framgångsrika slagsmålen och fienden antingen desperat flyr eller gömmer sig bland vass.

Lagar

Stadstaterna i Mesopotamien skapade de första lagkoderna, utifrån rättslig företräde och beslut fattade av kungar. Koderna för Urukagina och Lipit Ishtar har hittats. Den mest kända av dessa var Hammurabis , som nämnts ovan, som var postumt känd för sin uppsättning lagar, koden för Hammurabi (skapad ca 1780 f.Kr.), som är en av de tidigaste uppsättningar lagar som hittades och en av de bäst bevarade exempel på denna typ av dokument från forntida Mesopotamien. Han kodifierade över 200 lagar för Mesopotamien. Granskning av lagarna visar en progressiv försvagning av kvinnors rättigheter och en ökad svårighetsgrad i behandlingen av slavar

Konst

"Par korgformade hårprydnader", c. 2000 f.Kr.

Mesopotamiens konst konkurrerade med det i forntida Egypten som den mest storslagna, sofistikerade och genomarbetade i västra Eurasien från 4: e årtusendet f.Kr. tills det persiska Achaemenid -riket erövrade regionen på 600 -talet f.Kr. Huvudbetoningen låg på olika, mycket hållbara, former av skulptur i sten och lera; lite målning har överlevt, men vad som tyder på att målningen främst användes för geometriska och växtbaserade dekorativa scheman, även om de flesta skulpturer också målades.

Den Protoliterate period , som domineras av Uruk såg produktionen av sofistikerade verk som Warka Vase och cylindertätningar . Den Guennol Lioness är en enastående liten kalksten siffra från Elam på cirka 3000-2800 f.Kr., en del man och en del lejon. Lite senare finns det ett antal figurer av storögda präster och dyrkare, mestadels i alabaster och upp till en fot hög, som deltog i tempelkultbilder av gudomen, men väldigt få av dessa har överlevt. Skulpturer från den sumeriska och akkadiska perioden hade i allmänhet stora, stirrande ögon och långt skägg på männen. Många mästerverk har också hittats på Kungliga kyrkogården i Ur (ca 2650 f.Kr.), inklusive de två figurerna av en ram i en tröja , koppartjur och ett tjurhuvud på en av Lyres of Ur .

Från de många efterföljande perioderna före det neo-assyriska rikets uppstigning överlevde mesopotamisk konst i ett antal former: cylindertätningar, relativt små figurer i rundan och reliefer av olika storlekar, inklusive billiga plattor av gjutet keramik för hemmet, några religiösa och vissa tydligen inte. Den Burney Relief är ett ovanligt genomarbetade och relativt stora (20 x 15 inches) terrakotta plack av en naken bevingade gudinna med foten av en fågel av rovet, och åtföljande ugglor och lejon. Det kommer från 1700- eller 1800 -talet f.Kr., och kan också gjutas. Sten stelae , offergåvor , eller sådana förmodligen minne segrar och visar fester, finns också från tempel, som till skillnad från mer officiella som saknar inskriptioner som skulle förklara dem; den fragmentariska Stele of the Vultures är ett tidigt exempel på den inskrivna typen, och Assyrian Black Obelisk of Shalmaneser III en stor och solid sen.

Eroberingen av hela Mesopotamien och mycket omgivande territorium av assyrierna skapade en större och rikare stat än regionen tidigare hade känt, och mycket grandiosk konst i palats och offentliga platser, utan tvekan delvis avsedd att matcha praktens konst närliggande egyptiska imperiet. Assyrierna utvecklade en stil med extremt stora system med mycket detaljerade berättande låga reliefer i sten för palats, med scener av krig eller jakt; den British Museum har en enastående samling. De producerade väldigt lite skulptur i rundan, med undantag för kolossala skyddsfigurer, ofta den mänskliga huvudet lamassu , som är skulpterade i hög relief på två sidor av ett rektangulärt block, med huvuden effektivt i rundan (och även fem ben, så att båda synpunkterna verkar fullständiga). Redan innan de dominerade regionen hade de fortsatt cylindertätningstraditionen med mönster som ofta är exceptionellt energiska och förfinade.

Arkitektur

En föreslagen rekonstruktion av utseendet på en sumerisk ziggurat

Studiet av den gamla mesopotamiska arkitekturen bygger på tillgängliga arkeologiska bevis, bildframställning av byggnader och texter om byggnadsmetoder. Vetenskaplig litteratur koncentrerar sig vanligtvis på tempel, palats, stadsmurar och portar och andra monumentala byggnader, men ibland hittar man också verk om bostadsarkitektur. Arkeologiska ytundersökningar tillät också studier av stadsform i tidiga mesopotamiska städer.

Tegel är det dominerande materialet, eftersom materialet var fritt tillgängligt lokalt, medan byggstenen måste föras ett stort avstånd till de flesta städer. Den ziggurat är det mest utmärkande form och städer hade ofta stora gateways, varav Ishtar Gate från Neo-babyloniska Babylon, dekorerad med djur i polykrom tegel, är den mest kända, nu i stort sett i Pergamonmuseet i Berlin .

De mest anmärkningsvärda arkitektoniska lämningarna från tidigt Mesopotamien är tempelkomplexen vid Uruk från 4: e årtusendet f.Kr., tempel och palats från tidiga dynastiska platser i Diyala -floddalen som Khafajah och Tell Asmar, den tredje dynastin i Ur kvarstår vid Nippur ( Sanctuary of Enlil ) och Ur (Sanctuary of Nanna ), Mellanbronsåldern finns kvar på syrisk-turkiska platser i Ebla , Mari , Alalakh , Aleppo och Kultepe , senbronsålderspalats vid Hattusa , Ugarit , Ashur och Nuzi , järnålderspalats och tempel vid Assyrian ( Kalhu /Nimrud, Khorsabad , Nineveh ), Babylonian ( Babylon ), Urartian ( Tushpa /Van, Kalesi, Cavustepe, Ayanis, Armavir , Erebuni , Bastam ) och Neo-hetitiska platser ( Karkamis , Tell Halaf , Karatepe ). Hus är mest kända från gamla babyloniska rester vid Nippur och Ur. Bland textkällorna om byggnadskonstruktion och tillhörande ritualer finns Gudeas cylindrar från slutet av 3: e årtusendet anmärkningsvärda, liksom de assyriska och babyloniska kungliga inskriptionerna från järnåldern .

Referenser

Vidare läsning

  • Algaze, Guillermo , 2008 Forntida Mesopotamien vid civilisationens gryning: utvecklingen av ett stadslandskap . University of Chicago Press. ISBN  9780226013770
  • Atlas de la Mésopotamie et du Proche-Orient ancien , Brepols, 1996 ISBN  2-503-50046-3 .
  • Benoit, Agnès; 2003. Art et archéologie: les civilizations du Proche-Orient ancien , Manuels de l'Ecole du Louvre.
  • Bottéro, Jean ; 1987. (på franska) Mésopotamie. L'écriture, la raison et les dieux , Gallimard, coll. «Folio Histoire», ISBN  2-07-040308-4 .
  • Bottéro, Jean (15 juni 1995). Mesopotamien: Skrivning, resonemang och gudarna . Översatt av Bahrani, Zainab; Van de Mieroop, Marc. University of Chicago Press. ISBN 978-0226067278.
  • Edzard, Dietz Otto; 2004. Geschichte Mesopotamiens. Von den Sumerern bis zu Alexander dem Großen , München, ISBN  3-406-51664-5
  • Frankfort, Henri , The Art and Architecture of the Ancient Orient , Pelican Art History, 4: e upplagan 1970, Penguin (nu Yale Art History), ISBN  0-14-056107-2
  • Hrouda, Barthel och Rene Pfeilschifter; 2005. Mesopotamien. Die antiken Kulturen zwischen Euphrat und Tigris. München 2005 (4. Aufl.), ISBN  3-406-46530-7
  • Joannès, Francis; 2001. Dictionnaire de la civilisation mésopotamienne , Robert Laffont.
  • Korn, Wolfgang; 2004. Mesopotamien - Wiege der Zivilisation. 6000 Jahre Hochkulturen an Euphrat und Tigris , Stuttgart, ISBN  3-8062-1851-X
  • Kuhrt, Amélie; 1995. Den gamla nära östern: c. 3000-330 BC . 2 volymer. Routledge: London och New York.
  • Liverani, Mario; 1991. Antico Oriente: storia, società, economia . Editori Laterza: Roma.
  • Matthews, Roger; 2005. Mesopotamiens tidiga förhistoria-500 000 till 4 500 f.Kr. , Turnhout 2005, ISBN  2-503-50729-8
  • Oppenheim, A. Leo; 1964. Forntida Mesopotamien: Porträtt av en död civilisation . University of Chicago Press: Chicago och London. Reviderad upplaga färdigställd av Erica Reiner, 1977.
  • Pollock, Susan; 1999. Forntida Mesopotamien: Eden som aldrig var . Cambridge University Press: Cambridge.
  • Postgate, J. Nicholas; 1992. Tidigt Mesopotamien: Samhälle och ekonomi vid historiens gryning . Routledge: London och New York.
  • Roux, Georges; 1964. Forntida Irak , Penguin Books.
  • Silver, Morris; 2007. Omfördelning och marknader för det gamla Mesopotamiens ekonomi: Uppdatering av Polanyi , Antiguo Oriente 5: 89–112.
  • Snell, Daniel (red.); 2005. En följeslagare till den gamla nära östern . Malden, MA: Blackwell Pub, 2005.
  • Van de Mieroop, Marc; 2004. En historia om den gamla Mellanöstern. ca 3000-323 BC . Oxford: Blackwell Publishing.

externa länkar

33 ° 56′29 ″ N 41 ° 10′35 ″ E / 33.9414 ° N 41.17626 ° E / 33,9414; 41.17626 Koordinater : 33.9414 ° N 41.17626 ° E33 ° 56′29 ″ N 41 ° 10′35 ″ E /  / 33,9414; 41.17626