Amoriter - Amorites

Cuneiform lertavlor från amoritiska riket Mari, 1: a halvan av 2: a årtusendet f.Kr.

De Amoritesen ( / æ m ə ˌ r t s / ; arabiska اموريون Sumerian 𒈥𒌅 MAR.TU ; akkadiska Amurrūm eller Tidnum ; egyptiska Amar ; Hebrew : אמורי 'Ĕmōrī ; forngrekiska : Ἀμορραῖοι ) var en forntida Northwest tisk talande personer från Levanten som också ockuperade stora delar av södra Mesopotamien från 2000-talet f.Kr. till slutet av 1600-talet f.Kr., där de etablerade flera framstående stadstater på befintliga platser, såsom Isin , Larsa och senare särskilt Babylon , som höjdes från en liten stad till en självständig stat och en storstad. Termen Amurru i akadiska och sumeriska texter refererar till amoriterna, deras huvudsakliga gudom och ett amoritiskt rike .

Amoriterna nämns också i Bibeln som invånare i Kanaän både före och efter erövringen av landet under Josua .

Ursprung

Terrakotta av ett par, troligen Inanna och Dumuzi , Girsu , amoritperioden, 2000-1600 f.Kr. Louvren Museum AO 16676.

I de tidigaste sumeriska källorna om amoriterna, som började omkring 2400 f.Kr., är amoriternas land (" Mar.tu -landet ") inte associerat med Mesopotamien utan med markerna väster om Eufrat , inklusive Kanaän och vad som skulle blev Syrien under 300-talet f.Kr., då känt som Amurru-landet , och senare som Aram och Eber-Nari .

De framstår som ett ociviliserat och nomadiskt folk i tidiga mesopotamiska skrifter från Sumer , Akkad och Assyria , väster om Eufrat. De etniska termerna Mar.tu ("västerlänningar"), Amurru (föreslog 2007 att härledas från aburru , "bete") och Amor användes för dem på sumeriska, akkadiska och forntida egyptiska. Från 2000-talet f.Kr., möjligen utlöst av en lång stor torka som började omkring 2200 f.Kr. , infiltrerade en stor migration av amoritiska stammar södra Mesopotamien. De var ett av instrumenten för den tredje dynastin Urs undergång , och amoritiska dynastierna utnyttjade inte bara de gamla bebyggda stadstaterna som Isin , Larsa , Eshnunna och Kish , utan etablerade också nya, de mest kända varav skulle bli Babylon , även om det från början var en mindre obetydlig stat.

Kända amoriter skrev på en dialekt av akkadiska som finns på tabletter på Mari från 1800–1750 f.Kr. Eftersom språket visar nordvästsemitiska former, ord och konstruktioner, är amoritiska språket ett nordvästsemitiskt språk, och möjligen ett av de kanaanitiska språken . De huvudsakliga källorna för den extremt begränsade kunskapen om amoritiska språket är de egennamn, inte akadiska i stil, som bevaras i sådana texter. Den Akkadiska av de infödda semitiska stater, städer och polities i Mesopotamien ( Akkad , Assyrien , Babylonien , Isin , Kish , Larsa , Ur , Nippur , Uruk , Eridu , Adab , Akshak , Eshnunna , Nuzi , Ekallatum , etc.), var från östsemiten , liksom Eblaiten i norra Levanten.

Hemland

Det finns ett brett spektrum av synpunkter på amoriternas hemland. En extrem är uppfattningen att kur mar.tu / māt amurrim täckte hela området mellan Eufrat och Medelhavet, inklusive den arabiska halvön . Den vanligaste uppfattningen är att amoriternas "hemland" var ett begränsat område i centrala Syrien som identifierades med den bergiga regionen Jebel Bishri . Eftersom amoritiska språket är nära besläktat med de bättre studerade kanaanitiska språken , båda grenar av de nordvästra semitiska språken , till skillnad från de sydsemitiska språken som finns på Arabiska halvön, anses de vanligtvis vara infödda i regionen runt Syrien och Transjordanien .

Historia

I de tidigaste sumeriska texterna var alla västerländer utanför Eufrat, inklusive den moderna Levanten, kända som " mar.tu (amoriternas) land ". Termen förekommer i Enmerkar och Lord of Aratta , som beskriver den på Enmerkar -tiden som en av de regioner som bebos av talare av ett annat språk. En annan text som kallas Lugalbanda och Anzud -fågeln beskriver hur Martu -folket uppstod i Sumer och Akkad (södra Mesopotamien) 50 år in i Enmerkar , vilket gjorde det nödvändigt att bygga en mur för att skydda Uruk .

Det finns också glesa omnämnanden om amoriter i tabletter från det östsemitisktalande riket Ebla , från 2500 f.Kr. till förstörelsen av staden i c.  2250 f.Kr.: ur eblaiternas perspektiv var amoriterna en landsbygdsgrupp som bodde i det smala bassängen i mellersta och övre Eufrat i norra Syrien. För de akkadiska kungarna i centrala Mesopotamien var Mar.tu en av de "fyra kvarteren" som omger Akkad, tillsammans med Subartu / Assyria , Sumer och Elam . Naram-Sin i Akkad registrerar framgångsrika kampanjer mot dem i norra Syrien c.  2240 f.Kr., och hans efterträdare, Shar-Kali-Sharri , följde efter.

Artefakter från amoritiska riket Mari, 1: a halvan av andra årtusendet f.Kr.

Vid de sista dagarna av den tredje dynastin i Ur hade de immigrerande amoriterna blivit en sådan kraft att kungar som Shu-Sin var tvungna att bygga en mur på 270 kilometer från Tigris till Eufrat för att hålla av dem. Amoriterna framträder som nomadiska stammar under hövdingar, som tvingade sig till land som de behövde beta sina flockar. En del av den akadiska litteraturen från den här eran talar nedsättande om amoriterna och innebär att de akkadiska och sumeriska högtalarna i Mesopotamien betraktade deras nomadiska och primitiva livsstil med avsky och förakt:

MAR.TU som inte vet något spannmål .... MAR.TU som inte känner till något hus eller stad, bergen i bergen .... MAR.TU som gräver upp tryffel ... som inte böjer sina knän ( att odla marken), som äter rått kött, som inte har något hus under sin livstid, som inte är begravd efter döden [.]

"De har tillagat vete och gú-nunuz (spannmål) som konfekt, men en amorit kommer att äta det utan att ens känna igen vad det innehåller!"

När den centraliserade strukturen i den tredje dynastin långsamt kollapsade började komponentregionerna, till exempel Assyrien i norr och stadstaterna i söder som Isin, Larsa och Eshnunna, återupprätta sitt tidigare självständighet och områdena i södra Mesopotamien med amoriter var inget undantag. På andra ställen attackerade och försvagade arméerna i Elam , i södra Iran, imperiet, vilket gjorde det sårbart.

En av Ramesses III -fångplattorna , spekulerade av några forskare för att representera en amoritisk man

Många amoritiska hövdingar i södra Mesopotamien utnyttjade aggressivt det misslyckade imperiet för att ta makten för sig själva. Det fanns ingen amoritisk invasion av södra Mesopotamien som sådan, men amoriterna steg upp till makten på många platser, särskilt under regeringstiden för den sista kungen i det neo-sumeriska riket , Ibbi-Sin . Ledare med amoritiska namn tog makten på olika ställen och utnyttjade inhemska akkadiska härskare, bland annat i Isin, Eshnunna och Larsa. Den lilla staden Babylon, oviktig både politiskt och militärt, höjdes till status som en mindre oberoende stadsstat, under Sumu-abum 1894 f.Kr.

Elamiterna sparkade slutligen Ur i c.  2004 f.Kr. En tid senare blev det gamla assyriska riket ( ca  2050  - 1750 f.Kr.) den mäktigaste enheten i Mesopotamien omedelbart före uppkomsten av den amoritiska kungen Hammurabi i Babylon. Den nya assyriska monarkiska linjen grundades av c.  2050 f.Kr. deras kungar stöts försökt amore intrång, och kan ha motverkat sitt inflytande i söder samt i Erishum I , Ilu-Shuma och Sargon I . Men även Assyrien fann så småningom sin tron ​​tillträdda av en amorit 1809 f.Kr.: de två sista härskarna i det gamla assyriska imperiet, Shamshi-Adad I och Ishme-Dagan , var amoriter som hade sitt ursprung i Terqa (nu i nordöstra Syrien).

Undergång

Eran slutade i norra Mesopotamien, med förlust och utdrivning av amoréerna och amoré dominerade babylonierna från Assyrien by Puzur-Sin och kung Adasi mellan 1740 och 1735 f.Kr., och i söder, genom ökningen av den nativa Sealand Dynastin c .  1730 f.Kr. Amoriterna höll fast vid ett ännu mindre och svagt Babylon fram till hettiternas säck av Babylon ( ca  1595 f.Kr.), som avslutade amoriternas närvaro, och förde nya etniska grupper, särskilt kassiterna , till spetsen i södra Mesopotamien. Från 1400 -talet f.Kr. och framåt används termen Amurru vanligtvis om regionen som sträcker sig norr om Kanaän så långt som till Kadesh vid Orontesfloden i norra Syrien.

Efter deras utvisning från Mesopotamien kom amoriterna i Syrien under dominans av de första hetiterna och, från 1300 -talet f.Kr., det mellersta assyriska riket (1365–1050). De verkar ha förflyttats eller absorberats av en ny våg av semi-nomadiska västsemitisktalande folk, gemensamt kända som Ahlamu under senbronsålders kollaps . De araméer steg till vara den framträdande grupp bland Ahlamu, och från c. 1200 f.Kr. försvann amoriterna från historiens sidor. Från och med då blev regionen som de hade bebodd känd som Aram ("Aramea") och Eber-Nari.

stater

Kultur

Språk

Språket bekräftades första gången på 21-200-talet f.Kr. och som ett arkaiskt nordvästsemitiskt språk och tillhör grenen av kanaaneiska dialekter . Språket återfinns i de egennamn som spelats in av skriftlärda från amoriternas härskartid i Babylonien , under slutet av det tredje årtusendet f.Kr. , och ibland i forntida egyptiska skrifter. Amoritkungarna kommunicerade med andra härskare genom det akkadiska språket . Under 1400--1400-talet f.Kr. fick den amoritiska staden Qatna ett stort inflytande från det hurriska språket , eftersom stadens skrivare införlivade hurriska element i sina texter. Under det andra årtusendet f.Kr. härstammade det ugaritiska språket direkt från det amoritiska språket, medan amoriten själv utrotades under årtusenden.

Religion

Amurru delar namnet med sin beskyddar gudom, Amurru eller Martu (även känd som Ilu Amurru , D MAR.TU), en storm och väder gudom och man till Asherah . Amoriterna hade ofta sitt guds namn inom sitt eget .

Bibliska amoriter

Förstörelse av amoriternas armé av Gustave Doré .

Termen Amoritesen används i Bibeln för att hänvisa till vissa höglandsbergsklättrare som bebodde landet av Kanaan , beskriven i Genesis som ättlingar till Kanaan , son till Ham ( Mos 10:16 ). De beskrivs som ett mäktigt folk med stor växt ”som höjden på cedrarna” ( Amos 2: 9 ) som hade ockuperat landet öster och väster om Jordan . Den höjd och styrka som nämns i Amos 2: 9 har fått några kristna forskare, inklusive Orville J. Nave, som skrev Nave's Topical Bible , att hänvisa till amoriterna som "jättar".

I 5 Moseboken beskrevs amoritkungen Og , som den sista "av resterna av Refajerna " (5 Mos 3:11 ). Termerna amoriter och kanaaniter tycks användas mer eller mindre omväxlande, Kanaän är mer allmän och amoriter en specifik komponent bland kanaanéerna som bebodde landet.

De bibliska amoriterna verkar ursprungligen ha ockuperat regionen som sträcker sig från höjderna väster om Döda havet (1 Mos 14: 7 ) till Hebron (1 Mos 13: 8; 5 Mos. 3: 8; 4: 46–48 ) och omfamnade " hela Gilead och hela Bashan "(5 Mos 3:10 ), med Jordandalen öster om floden (5 Mos 4:49 ), land för" amoriternas två kungar ". Sihon och Og (5 Mos 31: 4 och Josua 2:10; 9:10 ). Sihon och Og var oberoende kungar vars folk förflyttades från deras land i strid med israeliterna (4 Mos 21: 21-35 ) - även om det vid kriget leddes av Og/Bashan verkar det som om ingen av dem överlevde och landet blev en del av Israel (4 Mos 21:35 ). Amoriterna verkar ha kopplats till Jerusalemområdet , och jebusiterna kan ha varit en undergrupp av dem ( Hes. 16: 3 ). Södra sluttningarna av bergen i Judeen kallas "mount amoréernas" ( Mos 1:. 7, 19, 20 ).

Den bok Joshua talar om fem kungar amoréernas först besegrades med stor slakt av Joshua ( Josh. 10: 5 ). Sedan besegrades fler amoritiska kungar vid Meroms vatten av Josua (Jos 11: 8 ). Det nämns att på Samuels dagar var det fred mellan dem och israeliterna ( 1 Sam 7:14 ). Den gibeoniterna sades vara deras ättlingar, som är en utlöpare av amoréerna som gjort ett förbund med hebréerna. När Saul senare bröt det löftet och dödade några av gibeoniterna, sägs det att Gud har skickat hungersnöd till Israel.

Rasism

Synen på att amoriterna var hårda, långa nomader ledde till en anakronistisk teori bland några rasistiska författare på 1800 -talet om att de var en stam av " ariska " krigare som vid ett tillfälle dominerade israeliterna. Teorin härstammar från Felix von Luschan och passade då till nuvarande modeller av indoeuropeiska migration ; Luschan övergav senare denna teori. Houston Stewart Chamberlain hävdade att kung David och Jesus båda var arier från amoritutvinning. Argumentet upprepades av den nazistiska ideologen Alfred Rosenberg .

Amoriterna talade dock säkert uteslutande ett semitiskt språk , följde semitiska religioner i Mellanöstern och hade tydligt semitiska personnamn. Deras ursprung tros ha varit länderna omedelbart väster om Mesopotamien, i Levanten (moderna Syrien ), och därför betraktas de som ett av de semitiska folken .

Referenser

Bibliografi

  • E. Chiera, Sumerian Epics and Myths , Chicago, 1934, nr 58 och 112;
  • E. Chiera, Sumerian Texts of Varied Contents , Chicago, 1934, nr 3 .;
  • H. Frankfort, AAO , s. 54–8;
  • FR Fraus, FWH , I (1954);
  • G. Roux, Ancient Iraq , London, 1980.

externa länkar