Afrikansk historiografi - African historiography

Afrikansk historiografi är en gren av historiografi som rör den afrikanska kontinenten , dess folk, nationer och olika skriftliga och icke-skrivna historier. Det har differentierat sig från andra kontinentala historiografi på grund av dess tvärvetenskapliga karaktär, eftersom Afrikas unika och varierade metoder för att spela in historia har resulterat i brist på en etablerad uppsättning historiska verk som dokumenterar händelser före europeisk kolonialism . Som sådan har afrikansk historiografi lämnat sig till samtida metoder för historiografiska studier och införlivandet av antropologisk och sociologisk analys.

Kronologin för afrikansk inspelad historia omfattar många konströrelser, afrikanska nationer och dialekter, och dess historia har genomsyrat många medier. Historien om stora delar av den prekolonialistiska afrikanska kontinenten skildras genom konst eller förmedlas från mun till mun. När den europeiska koloniseringen växte fram förändrades den kulturella identiteten och socio-politiska strukturen på kontinenten drastiskt, och den skriftliga dokumentationen om Afrika och dess folk dominerades av europeisk akademi, som senare erkändes och kritiserades i postkolonialistiska rörelser under 1900-talet.

Pre-koloniala afrikanska stater från olika tidsperioder

Antiken

Afrika söder om Sahara, på grund av dess vidsträckta, varierade klimat, flyttande befolkningar och ibland hårda geografi, fick en mängd olika kulturella grupper att sakna incitament att kollektivisera och urbanisera i omfattning av Östeuropa , Lilla Asien eller Mellanöstern i antiken. Som ett resultat producerade mycket av den afrikanska kontinenten inte lika många verk (antingen skrivna eller arkeologiska) som de nordligaste kungadömen och nationerna i Afrika. Mycket av den moderna skildringen av Afrika före skriftlig historia är genom arkeologi och antikviteter . Med undantag för forntida egyptiska hieroglyfer och Ge'ez -skriptet skulle en stor del av den afrikanska kontinenten inte ha möjlighet att skriva eller spela in historia förr under den vanliga eran . Detta utgör en utmaning för historiker att dechiffrera kontinentens historia med vissa människor och nationer som ännu inte har börjat spela in historia.

Tidig skriftlig historia

Dokument från Vai -manuset, utvecklat i Liberia på 1800 -talet.

Många afrikanska skrivsystem har utvecklats i forntida och nyare historia, och kontinenten rymmer en stor mängd olika ortografier. Ett av de mest anmärkningsvärda forntida språken var de egyptiska hieroglyferna , som ofta hittades huggna i väggar, som dekoration på föremål av religiös betydelse och skrivna på trä och papyrus . Hieroglyfer, liksom många andra gamla afrikanska dialekter, genomgick en avsevärd tid där det inte fanns någon verifierbar översättning. Den Rosetta Stone , upptäcktes 1799, skulle göra det möjligt historiker att effektivt dechiffrera hieroglyfer och tillgång ett nytt fält av forntida egyptisk historia. Detta område skulle främst bedrivas av europeiska historiker.

Kolonial historiografi

Colonial History kom med upptäckten och koloniseringen av Afrika och involverade studier av Afrika och dess historia av europeiska akademiker och historiker. På grund av den relativa etableringen av den europeiska akademin jämfört med Afrika under perioden, liksom dominansen av europeiska makter över hela kontinenten, skrevs afrikansk historia ur ett helt europeiskt perspektiv under sken av västerländsk överlägsenhet. Denna förkärlek härrörde från de europeiska nationernas tekniska överlägsenhet och decentraliseringen av den afrikanska kontinenten utan att någon nation var en tydlig makt i regionen, liksom en uppfattning om afrikaner som rasistiskt underlägsna . En annan faktor var avsaknaden av en etablerad grupp av kollektiv afrikansk historia skapad på kontinenten, det fanns istället en mängd olika dialekter, kulturgrupper och fluktuerande nationer samt en mångfaldig uppsättning medier som dokumenterar annan historia än skrivet ord. Detta ledde till en uppfattning av européerna att Afrika och dess folk inte hade någon registrerad historia och hade liten lust att skapa den.

Tidens historiska verk skrevs övervägande av forskare från de olika europeiska makterna och begränsades till enskilda nationer, vilket ledde till skillnader i stil, kvalitet, språk och innehåll mellan de många afrikanska nationerna. Dessa arbeten gällde mestadels de europeiska makternas verksamhet och koncentrerade sig på händelser som rör ekonomiska och militära strävan efter makterna i regionen. Exempel på brittiska verk var Lilian Knowles 'The Economic Development of the British Overseas Empire och Allan McPhees The Economic Revolution in British West Africa, som diskuterar det brittiska imperiets ekonomiska prestationer och situationen i afrikanska nationer som kontrolleras av Storbritannien.

Institutioner

Afrikansk historiografi organiserades på akademisk nivå i mitten av 1900-talet. The School of Oriental Studies öppnade vid University of London 1916. Det blev School of Oriental and African Studies 1938 och har alltid stått i centrum för vetenskap om Afrika. I USA lanserade Northwestern University sitt program för afrikanska studier 1948. De första vetenskapliga tidskrifterna grundades: Transactions of the Gold Coast & Togoland Historical Society (1952); Journal of the Historical Society of Nigeria (1956); Journal of African History (1960); Cahiers d'études africaines (1960); och afrikanska historiska studier (1968). Specialister grupperade tillsammans i African Studies Association of the US (1957) 'African Studies Association of the UK (1963); Canadian Association of African Studies/Association Canadienne des Etudes Africaines (1970).

Nordafrika

Europeisk imperialism påverkade eskalerade i Nordafrika efter 1800. Detta inkluderade det brittiska övertagandet av kontrollen över Egypten (1882). Frankrike drev ett stort expansionsprogram i Egypten (1798), Algeriet (1830); Tunisien (1881); och Östra Marocko (1912); samt att bygga och driva Suezkanalen (1854+). Spanien utkämpade det marockanska kriget (1859/60) och skickade nybyggare till norra Marocko (1912). Italien fokuserade på Libyen (1911) och skickade nybyggare till Algeriet. Imperialismen vände på ett dramatiskt sätt i Algeriska kriget (1954-1962), Suezkrisen (1956) samt Libyens självständighet (1951), Marocko (1956) och Tunisien (1956).

Moderniseringsmodeller 1945–1990

Moderniseringsmodeller var typiska tolkningsstrukturer i afrikansk historiografi från slutet av andra världskriget in på 1980 -talet. Philip Curtin hävdade till exempel 1981 att historikernas främsta bekymmer borde vara med:

civilisationer, institutioner, strukturer: jordbruks- och metallurgiska tekniker, konsthantverk, handelsnätverk, maktuppfattning och organisation, religion och religiös och filosofisk tanke, nationernas och pre-nationers problem, moderniseringstekniker osv.

Etnhistoria och antropologi

Afrikas antropologiska arbete involverar många antropologiska områden, inklusive kulturantropologi , socialantropologi och språklig antropologi i strävan efter att kontextualisera och avslöja historiens mänskliga element och kallas Etnohistory . En metod som ursprungligen användes vid studiet av inhemska kulturer , den har inte bara övergått till det allmänna området för antropologi utan har i stor utsträckning antagits av utövare av historia och rörelse av social historia . Från sin inriktning på inhemska kulturer och analysen av ett folks antropologiska ursprung snarare än deras politiska relationer (som annars skulle domineras av deras relevans för europeiska nationer), närmar sig Ethnohistory historien från en punkt före den europeiska koloniseringen, och tillåter historiker att studera konsekvenserna av Scramble för Afrika med en större förståelse för de sociala stratifieringen av afrikanska nationer före och efter kolonialism. Skildringen av dessa nationer skulle gå från att vara statisk till dynamisk, dokumentera en utveckling från tiden före och efter ankomsten av europeiska nationer, vilket delvis uppnås genom en övergång från studiet av vad som har gjorts, till medel, metoder och skälen för de åtgärder som vidtagits.

Postkolonialistisk historiografi

Postkolonialistisk historiografi studerar förhållandet mellan europeisk kolonialism och dominans i Afrika och konstruktionen av afrikansk historia och representation. Den har rötter i orientalism , konstruktion av kulturer från den asiatiska , arabiska och nordafrikanska världen på ett nedlåtande sätt som härrör från en känsla av västerländsk överlägsenhet, först teoretiserad av Edward Said . En allmän uppfattning om västerländsk överlägsenhet i hela europeiska akademiker och historiker som framträdde under kolonialismens höjdpunkt ledde till de definierande egenskaperna hos koloniala historiska verk, som postkolonialister har försökt analysera och kritisera.

William Macmillan och kolonialismens effekt

William Miller Macmillan är en historiker och efterkolonialistisk tänkare. Hans historiska arbete, Africa Emergent (1938), kritiserade kolonialstyret och sökte demokratisering av afrikanska nationer för att söka afrikansk representation i regeringar. Verket fördömer inte bara kolonialstyret, utan tar också hänsyn till kolonialismens perspektiv och effekter på det afrikanska folket, en avsevärd skillnad från verkets samtidiga. Han var grundare av den liberala skolan för sydafrikansk historiografi och som föregångare till den radikala historiografiska skolan som uppstod på 1970 -talet. Han var också kritiker av kolonialstyret och en tidig förespråkare för självstyre för koloniala områden i Afrika och för det som blev känt som utvecklingsbistånd.

Edward Said och orientalism

Said och hans bok Orientalism (1978) hade stor inverkan på postkoloniala studier. Den introducerade teorin om orientalism och dekonstruerade de metoder där främmande kulturer förvrängdes och nedlåtades genom västerländsk representation. Ett resultat var den kraftiga nedgången i användningen av moderniseringsmodeller baserade på den europeiska övergången från traditionalism till modernitet.

Samtida historiografi

Erkännande och acceptans för afrikanska nationer och folk som individer fria från europeisk dominans har gjort det möjligt för den afrikanska historien att närma sig från nya perspektiv och med nya metoder. Afrika har saknat ett definierat kommunikationsmedel eller akademiskt organ på grund av sin mångfald av kulturer och samhällen, och mångfalden och mångfalden av dess många folk innebär ett historiografiskt tillvägagångssätt som begränsar sig till utvecklingen och aktiviteten hos ett enstaka folk eller nation som inte kan fånga den omfattande historien om afrikanska nationer utan en stor mängd historiska verk. Denna mängd och mångfald av historia som ännu inte har dokumenterats passar bättre för de samtida historiografiska rörelser som innehåller samhällsvetenskapen: antropologi , sociologi , geografi och andra områden som närmare undersöker det mänskliga elementet i historien snarare än att begränsa den till politisk historia .

Se även

Referenser

Vidare läsning

  • Alagoa, Ebiegberi J., "The Practice of History in Africa: A History of African Historiography." Onyoma Research Publications (2006)
  • Bates, Robert H., Vumbi Yoka Mudimbe och Jean F. O'Barr, red. Afrika och disciplinerna: Forskningens bidrag i Afrika till samhällsvetenskap och humaniora (U of Chicago Press, 1993).
  • Brown, Karen. "'Träd, skogar och samhällen': några historiografiska tillvägagångssätt för miljöhistoria om Afrika." Område 35.4 (2003): 343-356. uppkopplad
  • Clarence-Smith, William G. "För Braudel: En anteckning om" École des Annales "och Afrikas historiografi." History in Africa 4 (1977): 275-281.
  • Cooper, Frederick. "Avkoloniserande situationer: kolonialstudiernas uppgång, nedgång och uppgång, 1951-2001," fransk politik, kultur och samhälle 20#2 (2002): 47-76.
  • Curtin, Philip, et al. Afrikansk historia: från tidigaste tider till självständighet (andra utg. 1995), en standardhistoria; 546 sidor0
  • Curtin, Philip D. Afrikansk historia (1964) 80 sidor; uppkopplad
  • Engelbrecht, C. "Marx's Theory of Colonization and Contemporary Eastern Cape (South Africa) Historiography." (2012) online
  • Etherington, Norman. "De senaste trenderna i kristendomens historiografi i södra Afrika." Journal of Southern African Studies 22.2 (1996): 201-219.
  • Hetherington, Penelope. "Kvinnor i Sydafrika: historiografin på engelska." International Journal of African Historical Studies 26.2 (1993): 241-269.
  • Hopkins, AG "Femtio år med afrikansk ekonomisk historia." Ekonomisk historia för utvecklingsregioner 34.1 (2019): 1-15.
  • Iliffe, John. Afrikaner: The History of a Continent (1995; 3: e upplagan/ 2017) online , en standardhistoria.
  • Ki-Zerbo, Joseph, red. Unescos allmänna historia i Afrika, vol. I, Methodology and African Prehistory (1981), oförkortad online 850pp; också förkortad upplaga 368 sid (U of California Press, 1981)
    • Fage, JD "Utvecklingen av afrikansk historiografi." s 25–42
    • Curtin, PD "Nya trender inom afrikansk historiografi och deras bidrag till historien i allmänhet" s 54–71.
  • MacGaffey, Wyatt. "Rasbegrepp i nordostafrikas historiografi." Journal of African History (1966): 1-17. uppkopplad
  • Manning, Patrick. "Afrikansk och världshistoriografi." Journal of African History (2013): 319-330. uppkopplad
  • Martin, William G., William Martin och Michael Oliver West, red. Av en, många afrikaner: Rekonstruktion av studien och meningen med Afrika (U of Illinois Press, 1999).
  • Maylam, Paul. Sydafrikas rasförflutna: Historia och historiografi om rasism, segregation och apartheid (Routledge, 2017).
  • Roberts, AD "The Earlier Historiography of Colonial Africa" History in Africa , Vol. 5 (1978), s. 153–167. uppkopplad
  • Robertshaw, Peter. "Rivaler inte mer: Jan Vansina, prekolonial afrikansk historiografi och arkeologi." History in Africa 45, nr. 1 (2018): 145-160.
  • Whitehead, Clive. "Historiografin om den brittiska kejserliga utbildningspolitiken, del II: Afrika och resten av det koloniala riket." Utbildningshistoria 34.4 (2005): 441-454. uppkopplad
  • Zewde, Bahru. "Afrikansk historiografi: Förflutet, nutid och framtid." Afrika Zamani: revue annuelle d'histoire africaine/Annual Journal of African History 7-8 (2000): 33-40.
  • Zimmerman, Andrew. "Afrika i kejserlig och transnationell historia: flersidig historiografi och teorins nödvändighet." Journal of African History (2013): 331-340. uppkopplad

Regioner

  • Akyeampong, Emmanuel Kwaku. Teman i Västafrikas historia (2006) 323 sid.
  • Burton, Andrew och Michael Jennings. "Inledning: Kejsarens nya kläder? Kontinuiteter i styrningen i sent koloniala och tidiga postkoloniala Östafrika." International Journal of African Historical Studies 40.1 (2007): 1-25. uppkopplad
  • Borutta, Manuel och Sakis Gekas. "Ett kolonialhav: Medelhavet, 1798–1956." European Review of History 19.1 (2012): 1-13 'Nordafrika online
  • Cobley, Alan. "Har socialhistorien en framtid? Slutet på apartheid och de senaste trenderna i sydafrikansk historiografi." Journal of Southern African Studies 27.3 (2001): 613-625.
  • Dueck, Jennifer M. "Mellanöstern och Nordafrika i Frankrikes kejserliga och postkoloniala historiografi." Historical Journal (2007): 935-949. uppkopplad
  • Dueppen, Stephen A. "Västafrikas arkeologi, ca 800 f.Kr. till 1500 CE." History Compass 14.6 (2016): 247-263.
  • Fage, JD En guide till originalkällor för förkolonialt västra Afrika, publicerat på europeiska språk (andra upplagan 1994); uppdaterad i Stanley B. Alpern, red. Guide till originalkällor för förkolonialt västra Afrika (2006).
  • Gjersø, Jonas Fossli. "Striden för Östafrika: brittiska motiv omprövas, 1884–95." Journal of Imperial and Commonwealth History 43.5 (2015): 831-860. uppkopplad
  • Greene, SE Sacred Sites and the Colonial Encounter: A History of Meaning and Memory in Ghana (2002)
  • Hannaford, Matthew J. "Pre-Colonial South-East Africa: Källor och utsikter för forskning i ekonomisk och social historia." Journal of Southern African Studies 44.5 (2018): 771-792. uppkopplad
  • Heckman, Alma Rachel. "Judiska radikaler i Marocko: fallstudie för en ny historiografi." Judiska samhällsvetenskap 23.3 (2018): 67-100. uppkopplad
  • Lemarchand, René. "Reflektioner över den senaste historiografin i Östra Kongo." Journal of African History 54.3 (2013): 417-437. uppkopplad
  • Mann, Gregory. "Hitta koloniala historier: mellan Frankrike och Västafrika." American Historical Review 110.2 (2005): 409-434. fokusera på lokala minnen och minnesmärken online
  • Reid, Richard. "Tid och avstånd: Reflektioner om lokal och global historia från Östafrika." Transaktioner av Royal Historical Society 29 (2019): 253-272. uppkopplad
  • Reid, Andrew. "Konstruera historia i Uganda." Journal of African History 57.2 (2016): 195-207. uppkopplad
  • Soares, Benjamin. "Islams historiografi i Västafrika: en antropologs uppfattning." Journal of African History 55.1 (2014): 27-36. uppkopplad
  • Tonkin, Elizabeth. Berätta våra förflutna: Den sociala konstruktionen av muntlig historia (Cambridge University Press, 1995), om Västafrika