Afghanska araber - Afghan Arabs

Afghanska araber (även kända som arab-afghaner ) är arabiska och andra muslimska islamistiska mujahideen som kom till Afghanistan under och efter Sovjet-afghanska kriget för att hjälpa andra muslimer att bekämpa sovjeter och pro-sovjetiska afghaner.

Uppskattningar av volontärerna är 20 000 till 35 000. Den avlidne saudiarabiska journalisten Jamal Khashoggi , den första arabiska journalisten från en stor arabisk medieorganisation som täckte den afghanska jihaden, uppskattade deras antal till cirka 10 000. Inom den muslimska arabvärlden uppnådde de nära hjältestatus för deras associering med nederlaget för den militanta ateisten , antireligiösa kommunistiska stormakten som var Sovjetunionen , och när de återvände hem hade det stor betydelse att föra jihad mot sina egna och andra regeringar. Trots deras namn var ingen afghaner och några var inte araber, men turkiska eller malaysiska , bland andra. I väst var den utan tvekan mest kända bland deras led Osama bin Laden .

Historia

Araber gick in i det område som idag kallas Afghanistan under tidigare århundraden i två distinkta vågor. Under den islamiska erövringen av Afghanistan bosatte sig många araber i hela regionen, medan ytterligare en våg anlände under bolsjevikrevolutionen . "Afghanska araber" som kom in i Afghanistan under Sovjet-afghanska kriget började anlända i början av 1980-talet.

Ursprung

En anhängare av de afghanska araberna, general Hameed Gul , den tidigare chefen för Pakistans inter-services intelligens , förklarade rekryteringen av muslimer för att slåss i Afghanistan på detta sätt: "Vi kämpar mot en jihad och detta är den första islamiska internationella brigaden i modern tid. Kommunisterna har sina internationella brigader, väst har Nato, varför kan inte muslimerna enas och bilda en gemensam front? "

Abdullah Yusuf Azzam

Abdullah Yusuf Azzam (1941–1989) krediteras ofta för att ha skapat entusiasm för den afghanska mujahideen -saken i den arabiska muslimska och större muslimska världen. När Sovjet invaderade Afghanistan 1979 utfärdade Azzam en fatwa , Defense of the Muslim Lands, den första skyldigheten efter att Faith förklarade försvarsjihad i Afghanistan fard ayn (en personlig skyldighet) för alla muslimer. "Den som kan, bland araberna, bekämpa jihad i Palestina, då måste han börja där. Och om han inte är kapabel måste han ge sig ut mot Afghanistan." Medan Jihad i Palestina var viktigare av praktiska skäl, "är det vår uppfattning att vi bör börja [Jihad] med Afghanistan inför Palestina." Skriften stöds av andra shejkar, inklusive Saudiarabiens stormufti (högsta religiösa lärde), Abd al-Aziz Bin Baz .

Någon gång efter 1980 etablerade Adullah Azzam Maktab al-Khadamat (servicekontor) för att organisera pensionat i Peshawar tvärs över den afghanska gränsen i Pakistan och paramilitära träningsläger i Afghanistan för att förbereda internationella rekryter för den afghanska krigsfronten. Med hjälp av finansiering av Saudiarabien och en förmögen ung saudisk rekrytering, betalade Osama bin Laden , Maktab al-Khadamat för "flygbiljetter och boende, hanterade pappersarbete med pakistanska myndigheter och tillhandahållde andra sådana tjänster för jihadkämparna" från den muslimska världen. Under 1980-talet hade Azam knutit nära band med två av de afghanska mujahideen-fraktionsledarna, Gulbuddin Hekmatyar, den pakistanska favoriten, och Abdul Rasul Sayyaf , en islamisk forskare från Afghanistan som saudierna hade ”skickat till Peshwar för att främja wahhabism ”.

Adullah Azzam turnerade inte bara i den muslimska världen utan i USA på jakt efter medel och unga muslimska rekryter. Han inspirerade unga muslimer med berättelser om mirakulösa gärningar, mujahideen som besegrade stora kolumner av sovjetiska trupper praktiskt taget enhänta, som hade blivit överkörda av stridsvagnar men överlevde, som sköts, men oskadade av kulor. Änglar sades rida in i strid på hästryggen och fallande bomber fångades upp av fåglar, som sprang framför jetplanen för att bilda en skyddande baldakin över krigarna. Kritiker klagar över att dessa historier spridits eftersom Sheikh Abdullah betalade mujahideen för att ge "honom underbara berättelser".

Uppskattningar av antalet muslimska afghanska arabiska volontärer som kom från hela världen kom att slåss i Afghanistan inkluderar 8 000, 20 000 och 35 000.

I de utländska volontärernas läger sägs Azzam kunna "utöva ett starkt inflytande på de oförutsägbara jihadisterna". Hans slagord var "Jihad och geväret ensamt: inga förhandlingar, inga konferenser och inga dialoger." Han betonade jihads betydelse: "de som tror att islam kan blomstra [och] segra utan Jihad, slåss och blod är vilseledda och har ingen förståelse för denna religions natur" och att Afghanistan bara var början:

Denna plikt [dvs jihad] ska inte upphöra med seger i Afghanistan, och jihaden kommer att förbli en individuell skyldighet tills alla andra länder som tidigare var muslimska kommer tillbaka till oss och islam härskar inom dem igen. Före oss ligger Palestina , Buchara , Libanon , Tchad , Eritrea , Somalia , Filippinerna , Burma , Sydjemen , Tasjkent , Andalusien ...

Någon gång efter augusti 1988 ersattes Azzam som ledare för de arabiska afghanerna i Peshawar av Osama bin Laden . Azzam själv mördades där i november 1989 av en vägbomb som vissa tror var verk av den radikala jihadiska egyptiska islamiska jihaden och hans motståndare Ayman al-Zawahiri .

Senare volontärer

Medan det fanns generöst ekonomiskt bistånd till afghanska gerillor under 1980-talet kom de flesta utländska muslimska jihadvolontärerna inte till Afghanistan förrän i mitten av 1980-talet. År 1986 talade sovjeterna om att dra sig tillbaka från Afghanistan. När det blev klart att Mujahideens kamp mot Sovjet hade varit en framgång, blev den mer populär bland muslimer över hela världen och drog fler av dem som volontär i Afghanistan. Följaktligen kom de flesta "afghanska" araberna för att bekämpa Sovjet när de behövdes som minst. De sena ankomsten var enligt uppgift dubbelt så många som kom för kriget mot den sovjetiska ockupationen.

Många av de senare volontärerna var annorlunda än de tidiga "afghanska" arabiska volontärerna som inspirerades av Sheikh Azzams turer och har kritiserats för att vara mindre allvarliga,

Några saudiska turister kom för att tjäna sina jihad -referenser. Deras turné organiserades så att de kunde kliva in i Afghanistan, få fotografera urladdning av en pistol och omedelbart återvända hem som en hjälte i Afghanistan.

eller mer sekteristiska och odisciplinerade i sitt våld. Våldet eskalerade i Peshwar Pakistan, mujahideen -scenområdet och centrum för afghansk arabisk aktivitet.

Dessa senare utvandrade volontärer inkluderade många sekteristiska Salafi och Wahhabi som främmade sina värdar med sitt avskilda sätt och föraktade för sufi -islam som de flesta afghaner utövade. Medan de första arabiska afghaner "för det mesta" välkomnades av infödda afghanska mujahideen, fanns det i slutet av Sovjet-afghanska kriget en stor ömsesidig motsättning mellan de två grupperna. Den afghanska mujahideen argade sig för att "få veta att de inte var goda muslimer" och kallade de utflyttade volontärerna "Ikhwanis" eller "Wahhabis", och denna vrede anses av vissa (Marc Sageman) ha spelat en roll på det relativt enkla sätt som USA störtade (också mycket strikta) talibaner 2001 .

Religiöst inflytande

I den "stora sammankomsten" av internationella islamister - arabiska, afghanska och andra länder - vid läger och utbildningscentra runt Peshawar utbyttes idéer och "många oväntade ideologiska korsbefruktningar" ägde rum, särskilt en "variant av islamistisk ideologi baserad på väpnade kamp och extrem religiös kraft "känd som salafi jihadism .

Efter kriget med sovjeterna

Den pro-sovjetiska regimen i Kabul föll i april 1992. Efter detta stannade några utländska mujahideen i Afghanistan och tog afghanska fruar. Dessa afghanska araber fungerade som det grundläggande av fotsoldater av Osama bin Laden är al-Qaida , som bin Laden sett enligt journalisten Lawrence Wright, som 'den obestridda ledaren för de arabiska afghaner' av hösten 1989.

Andra återvände "med sin erfarenhet, ideologi och vapen" till sina hemländer (eller andra muslimska) länder och fortsatte ofta att bekämpa jihad mot regeringen där. Hur minimal de ”afghanska” arabernas inverkan än var på kriget mot sovjeterna var volontärernas återkomst till sina hemländer ofta inte. I Foreign Affairs skriver Peter Bergen:

De utländska volontärerna i Afghanistan såg det sovjetiska nederlaget som en seger för islam mot en stormakt som hade invaderat ett muslimskt land. Uppskattningar av antalet utländska krigare som kämpade i Afghanistan börjar i de låga tusentals; vissa tillbringade år i strid, medan andra kom bara för vad som utgjorde en jihad -semester. Jihadisterna fick legitimitet och prestige av sin triumf både inom det militanta samfundet och bland vanliga muslimer, liksom förtroendet att bära sin jihad till andra länder där de trodde att muslimer behövde hjälp. När veteraner från gerillakampanjen återvände hem med sin erfarenhet, ideologi och vapen, destabiliserade de en gång lugna länder och inflammerade redan instabila.

Tre länder där afghanska araber hade störst effekt direkt efter kriget var Bosnien-Hercegovina , där de kämpade mot bosniska serber och kroater , Algeriet och Egypten , där de bekämpade respektive regeringar. Enligt Compass utbildades 2000 egyptier och 2800 algerier för strid i Pakistans gränsområde, men inte alla dessa volontärer såg åtgärder i Afghanistan. Flera hundra hade nyligen återvänt hem 1992.

I Bosnien slutade kriget med fredsavtal och amerikanska fredsbevarande trupper snarare än sharialagar. I både Algeriet och Egypten efter att mycket blod som låter den islamistiska rörelsen förlorat folkligt stöd och regeringen segrade.

Den nuvarande första damen i Afghanistan är en arab, hon heter Rula Ghani .

Bosnien

Bosnien var en stor fråga i den muslimska världen som såg det som en aggression av kristna mot muslimer och bevis på västerländska dubbelmoral om mänskliga rättigheter. Omkring 4000 jihadister från Peshawar och nya internationella rekryter gick till strid i Bosnien, men deras uppmaningar till jihad och omislamisering föll ofta på döva öron bland bosniska muslimer som saknade en befolkningsexplosion bland de fattiga eller en from medelklass som de flesta muslimska länder hade .

De afghanska arabveteranerna bildade ett El-Mudzahidun- regemente i augusti 1993 men skadade den bosniska bilden internationellt med "fotografier av flinande arabiska krigare som viftade med de nyligen avskurna" kristna serberna ". Volontärerna tog också på sig Hisbah ("beordra rätt och förbjuda fel") och försökte också tvinga slöja på kvinnor och skägg på män och ägnade sig dessutom åt

orsaka störningar i ceremonierna för [Sufi] brödraskap som de ansåg vara avvikande, ... krossa kaféer och ... [organisera] shariaäktenskap med bosniska flickor som inte deklarerades för de civila myndigheterna.

Efter att 1995 års Daytonavtal (som gav bosniakerna kontroll över 30% av Bosnien och Hercegovina) undertecknades, blev alla utländska volontärer inbjudna att lämna Bosnien-Hercegovinas territorium och ersattes av Natos fredsbevarande styrkor, en "bitter upplevelse" för afghaner Arabiska jihadist-salafister. Enligt Gilles Kepel från 2003 är det enda som återstår av deras närvaro "några naturaliserade arabiska ämnen gifta med bosniska kvinnor."

Algeriet

Flera veteraner från jihad i Afghanistan var viktiga i den väpnade islamiska gruppen i Algeriet eller GIA - en av två upproriska grupper som kämpade mot regeringen i det algeriska inbördeskriget efter att armén ingrep för att förhindra det ledande islamistiska partiet att vinna val som planeras till januari 1992. Sief Allah Djafar, alias Djafar al-Afghani, tillbringade två år i Afghanistan och blev 1993 "amir" för GIA. Tillhandahålla doktrinära motiveringar för GIA och en "stadig ström av pro-GIA-publicitet" för muslimer utanför Algeriet (fram till juni 1996 då GIA-grymheterna blev för mycket) var två andra afghanska veteraner, Abu Mousab (en spansk syrian) och Abu Qatada (en Palestinier).

GIA -slagordet - "inget avtal, inget vapenstillestånd, ingen dialog" - motbevisade Abdullah Azzams. Gruppen var fast besluten att störta den "illvilliga" algeriska regeringen och arbetade för att förhindra kompromisser mellan dem och det islamistiska FIS -partiet. Under Djafar utvidgade GIA sina attacker till att omfatta civila som vägrade leva efter sina förbud, och sedan utlänningar som bor i Algeriet. I slutet av 1993 hade 26 utlänningar dödats. I november 1993 kidnappade och avrättade Sheik Mohamed Bouslimani "en populär figur som var framträdande" i det moderata islamistiska Algeriet Hamas -partiet som vägrade "att utfärda en fatwa som stöder GIA: s taktik." Djafar dödades den 26 februari 1994, men GIA fortsatte att eskalera våldet och massakrerade hela byar av bönder för deras påstådda avfall från islam manifesterat av deras misslyckande att stödja GIA: s jihad. Även om den "obestridda främsta islamistiska styrkan" i Algeriet 1994, 1996, försvann militanterna "i flock", främmande av dess avrättning av civila och islamistledare och trodde att den skulle infiltreras av regeringsagenter. I slutet av 1990-talet var gruppen spenderad, någonstans mellan 40 000 och 200 000 liv hade gått förlorade, och väljarnas en gång breda och entusiastiska stöd för islamismen mot regeringen ersattes ”med en djup rädsla för instabilitet”. Algeriet var en av få i arabvärlden som inte deltog i den arabiska våren .

Egypten

I Egypten inkluderade "fundamentalister som kämpade mot regeringen på 1990-talet" flera hundra 'afghanska' gerillor ". Huvudgruppen leddes av Ayman al-Zawahiri och Mohammed Shawky al-Istambouli-bror till armélöjtnanten som ledde mordet på egyptiska presidenten Anwar Sadat i oktober 1981. Al-Istambouli etablerade en bas i Jalalabad , i östra Afghanistan, under kriget. (Den islamistiska terrorgruppen al-Gama'a al-Islamiyya hade fortfarande cirka 200 män där 1994.) En före detta arméöverste och "framstående fundamentalist" som flydde från Egypten efter mordet på Sadat, Ibrahim el-Mekkawi, upprätthöll träningsläger och andra baser nära gränsen mellan Afghanistan och Pakistan och ledde den islamiska kampanjen i Egypten från Pakistan enligt myndigheter i Kairo.

Egyptens institutioner hade mer politisk styrka och religiös trovärdighet än Algeriets, och hundratals snarare än tusentals dödades i terrorkampanjen innan den krossades 1997–8. Al-Gama'a al-Islamiyya-militanter trakasserade och mördade medlemmar av den koptiska kristna minoriteten och hade 1992 utvidgat sina mål till polis och turister och orsakat allvarlig skada för Egyptens ekonomi. Våldet i Egypten nådde sin topp i november 1997 i Luxor -massakern på 60 personer varav de flesta var turister.

Talibanernas tid

I mitten och slutet av 1990-talet blev de afghanska araberna, i form av Wahhabi- orienterade Al-Qaida , mer inflytelserika i Afghanistan som hjälpte och påverkade talibanerna. Flera hundra arab-afghaner deltog i Taliban-offensiven 1997 och 1998 i norr och hjälpte talibanerna att genomföra massmorden på shiahazarorna där. Flera hundra arabisk-afghaner, baserade i garnisonen i Rishkor-armén utanför Kabul, kämpade på Kabulfronten mot general Ahmad Shah Massoud . Samtidigt förändrades talibanernas ideologi. Tills "talibanernas kontakt med arabafghanerna och deras [talibanernas] pan-islamiska ideologi var obefintlig."

1996 och 1998 kände sig al Qaida tillräckligt bekvämt i helgedomen och gav dem att utfärda en krigsförklaring mot amerikaner och senare en fatwa för att döda amerikaner och deras allierade. "Arab-afghanerna hade kommit i full cirkel. Från att ha varit bara tillägg till den afghanska jihaden och det kalla kriget på 1980-talet hade de tagit centrum för afghaner, grannländer och väst på 1990-talet." Detta följdes av al -Qaida 1998 amerikanska ambassadens bombningar i afrikanska och attackerna den 11 september 2001 .

Efter de attackerna den September 11, 2001 , Amerika invaderade Afghanistan , avsätta talibanerna slutar glansdagar de afghanska araber. Under den amerikanska kampanjen i Afghanistan i slutet av 2001 förstördes många sammanhängande enheter av arabiska krigare av JDAM . Vissa arabiska krigare har hållits av afghansk stamman för lösen som betalats av amerikaner.

Egenskaper

Hjälpsamhet till afghanska mujahideen

Kanske var de mer seriösa afghanska arabiska volontärernas viktigaste bidrag humanitärt bistånd- inrättande av sjukhus runt Peshawar och Quetta och finansiering av förrådsvagnar för att resa till landets inre. Abdullah Anas, själv en av de mest kända av dessa afghansk-arabiska krigare, sa att "90 procent var lärare, kockar, revisorer, läkare [över gränsen i Pakistan]." De afghanska arabernas effektivitet i Afghanistan som stridsstyrka har hånats till, kallat ett "märkligt sidspel till de verkliga striderna". Uppskattningar är att det var cirka 2000 arabiska afghaner som kämpade "vid varje tillfälle", jämfört med cirka 250 000 afghaner krigare och 125 000 sovjetiska trupper.

Marc Sageman , en utrikestjänsteman som var baserad i Islamabad från 1987 till 1989, och arbetade nära med Afghanistans Mujahideen, säger

Samtidiga berättelser om kriget nämner inte ens [de afghanska araberna]. Många var inte seriösa med kriget. ... Väldigt få var inblandade i faktiska strider. Under större delen av kriget var de spridda bland de afghanska grupper som var associerade med de fyra afghanska fundamentalistiska partierna.

Ett fall där de utländska volontärerna deltog i striderna rapporteras ha fått ett katastrofalt tillbakagång och skadat det afghanska motståndet genom att förlänga kriget mot den afghanska marxistiska regeringen efter det sovjetiska tillbakadragandet.

Striden i mars 1989 om Jalalabad skulle vara början på kollapsen av de afghanska kommunistiska styrkorna, med dessa styrkor började förhandla om kapitulation till de infödda afghanska mujahideen. Tyvärr engagerade sig radikala icke-afghanska salafister, som avrättade ett 60-tal överlämnade kommunister, skar sina lik i småbitar och skickade tillbaka kvarlevorna till den belägrade staden i en lastbil med beskedet att detta skulle bli ödet som väntar de otrogna. Trots ursäkter och försäkringar om säkerhet från afghanska motståndsledare avslutade kommunisterna sina förhandlingar om kapitulation, ansporade dem att bryta belägringen av Jalalabad och att vinna den första stora regeringssegern på år. "Denna framgång vände regeringens demoralisering från tillbakadragandet av sovjetiska styrkor, förnyade sin beslutsamhet att kämpa vidare och gjorde att den kunde överleva tre år till."

Sammansättning

Enligt en källa kämpade cirka "35 000 muslimska radikaler från 43 islamiska länder i Mellanöstern, Nord- och Östafrika, Centralasien och Fjärran Östern" för afghanska Mujahideen. Tiotusen fler utländska muslimska radikaler kom för att studera i de hundratals nya madrassor i Pakistan och längs den afghanska gränsen, som Pakistans regering finansierade. Så småningom skulle "mer än 100 000 muslimska radikaler ha direktkontakt med Pakistan och Afghanistan och påverkas av jihaden".

Mujahideen i Afghanistan delades upp i flera fraktioner och afghanska araber hjälpte vissa fraktioner mycket mer än andra. Fraktioner ledda av Abdul Rasul Sayyaf och Gulbuddin Hekmatyar beskrivs ha haft goda relationer med afghanska araber. Fraktionen ledd av Ahmad Shah Massoud gjorde inte det.

Intresse för martyrskap

Afghanska araber har beskrivits som starkt motiverade av hopp om martyrskap. Rahimullah Yusufzai, chefen för Peshawar -byrån för pakistanska dagstidningen News , noterade på sin förvåning att ett läger av arabiska afghaner slog upp vita tält på frontlinjerna, där de var lätta märken för sovjetiska bombplaner och sedan attackerade lägret. När han frågade araberna varför, svarade de: "Vi vill att de ska bomba oss! Vi vill dö!" Bin Laden själv har sagt: "Jag önskar att jag kunde raida och bli dödad, och sedan raida och bli dödad, och sedan raid och dödas,"

Attityd till väst

Det afghanska motståndet "hade avsevärt romantiserats i amerikansk press och gjort turnéer genom amerikanska kyrkor, där de hyllades för sitt andliga mod i den gemensamma kampen mot marxism och gudlöshet". Några av de afghanska arabernas jihadier som strömmade till Afghanistan såg dock sig själva som motståndare till väst lika mycket som kommunismen .

Den franske författaren Olivier Roy , som tillbringade några år i Afghanistan och tjänstgjorde vid FN: s kontor för samordnande bistånd i Afghanistan (UNOCA), har skrivit att jihadierna "inte blev anti-västerländska efter 1991-det hade de alltid varit".

Alla västerlänningar, som jag, som stötte på de så kallade ”araberna” inne i Afghanistan under motståndskriget drabbades (ibland fysiskt) av deras fientlighet. Araberna bad ständigt de afghanska mujahideen -cheferna att bli av med de "otrogna" och bara välja bra muslimer som anhängare och uppmanade till utvisning av västerländska icke -statliga organisationer ... på många områden var mujahideen tvungna att ingripa för att förhindra fysiska övergrepp mot västerlänningar .

Författaren Gilles Kepel skriver att i Peshwar Pakistan attackerade några afghanska araber "Europa och amerikanska humanitära organ ... som försöker hjälpa de afghanska flyktingarna."

Till skillnad från den tidigare brittiska försvarsministern Michael Portillo sa den avlidne premiärministern i Pakistan, Benazir Bhutto, att Osama bin Laden från början var amerikansk. Enligt prins Bandar bin Sultan i Saudiarabien, vid ett tillfälle han träffade och pratade med Osama bin Laden, tackade bin Laden honom för hans "ansträngningar att få amerikanerna, våra vänner, att hjälpa oss mot ateisterna, sa han att kommunisterna . "

Anslutning till CIA

CIA: s sigill

Robin Cook , tidigare ledare för British House of Commons och utrikesminister 1997-2001, skrev i The Guardian fredagen den 8 juli 2005,

Bin Laden var dock en produkt av en monumental missräkning av västerländska säkerhetsorgan. Under 80 -talet var han beväpnad av CIA och finansierad av saudierna för att utföra jihad mot den ryska ockupationen av Afghanistan. Al-Qaida, bokstavligen "databasen", var ursprungligen datorfilen för de tusentals mujahideen som rekryterades och utbildades med hjälp av CIA för att besegra ryssarna.

Men tanken att CIA hade någon kontakt med icke-afghanska mujahideen och specifikt bin Laden bestrids av ett antal källor. Enligt Peter BergenCNN berättelsen

att CIA finansierade bin Laden eller utbildade bin Laden - är helt enkelt en folkmyt. Det finns inga bevis på detta. Det är faktiskt väldigt få saker som bin Laden, Ayman al-Zawahiri och den amerikanska regeringen är överens om. De är alla överens om att de inte hade ett förhållande på 1980 -talet. Och det skulle de inte behöva. Bin Laden hade sina egna pengar, han var anti-amerikansk och han arbetade i hemlighet och självständigt.

Den verkliga historien här är att CIA inte riktigt hade en aning om vem den här killen var förrän 1996 när de inrättade en enhet för att verkligen börja spåra honom.

Bergen citerar den pakistanska brigaden Mohammad Yousaf, som drev ISI: s afghanska operation mellan 1983 och 1987:

Det var alltid galet för amerikanerna, och jag kan förstå deras synvinkel, att även om de betalade piparen kunde de inte ringa melodin. CIA stödde mujahideen genom att spendera skattebetalarnas pengar, miljarder dollar av dem genom åren, på att köpa vapen, ammunition och utrustning. Det var deras hemliga vapenupphandlingsgren som hölls upptagen. Det var dock en kardinalregel i Pakistans politik att inga amerikaner någonsin skulle engagera sig i fördelningen av medel eller vapen när de kom till landet. Inga amerikaner tränade eller hade direktkontakt med mujahideen, och ingen amerikansk tjänsteman gick någonsin in i Afghanistan.

Enligt Peter Beinart ,

Vincent Cannistraro, som ledde Reagan -administrationens afghanska arbetsgrupp från 1985 till 1987, uttrycker det: "CIA var väldigt ovillig att alls vara inblandad. De trodde att det skulle sluta med att de får skulden, som i Guatemala." Så byrån försökte undvika direkt inblandning i kriget, ... den skitiga CIA, uppskattar Cannistraro, hade mindre än tio agenter som fungerade som Amerikas ögon och öron i regionen. Milton Bearden, byråns främsta fältoperatör i krigsinsatsen, har insisterat på att "[C] inte hade något att göra med" bin Laden. Cannistraro säger att när han samordnade afghansk politik från Washington, hörde han aldrig en gång bin Ladens namn.

Enligt Olivier Roy , "CIA var inte ansvarig (anklagar Bin Laden för att ha varit en CIA -agent är nonsens) av programmet" för att få muslimska volontärer att bekämpa sovjeter i Afghanistan ", men det motsatte sig inte planen eller oroade sig för det är negativa konsekvenser. "

Den amerikanska attityden hade mer att göra med godartad försummelse än Machiavellian -strategin. Ivrighet att hävda absolut seger i Afghanistan, byråkratisk tröghet , bristande oro och expertis, överförtroende hos de saudiska och pakistanska säkerhetstjänsterna ... alla förklarar varför ingen i Washington brydde sig.

Men Sheik Omar Abdel Rahman -En stor rekryterare av afghanska araber-fick sina visum för att komma in i USA på fyra olika tillfällen av CIA. Egyptiska tjänstemän vittnade om att CIA aktivt hjälpte honom. Rahman var en plottare för bombningen av World Trade Center 1993 .

Se även

Tjetjenien:

Jugoslaviska krig:

Referenser


externa länkar