Voksenism - Adultism

Del av en serie om
Diskriminering
ProhibitionSign.svg
Allmänna former
Social
Religiös
Etniskt /nationellt
Manifestationer
Policyer
Motåtgärder
Relaterade ämnen
Ungdomars rättigheter
Aktiviteter
Teori/begrepp
Frågor
Organisationer
människor
Relaterad

Vuxenism är "den makt vuxna har över barn". Mera snävt definieras vuxenism som "fördomar och åtföljande systematisk diskriminering av unga människor". På en mer filosofisk grund har termen också definierats som "partiskhet mot vuxna ... och det sociala beroendeet av vuxna, inklusive deras idéer, aktiviteter och attityder".

Etymologi

Mynt

Ordet vuxenism användes av Patterson Du Bois 1903 och förekommer i fransk psykologilitteratur 1929, som beskriver vuxnas inflytande över barn. Det betraktades som ett tillstånd där ett barn hade vuxenliknande "fysik och ande", och exemplifierades av,

En tonåring på 13 som hade vuxnas anda och personlighet .... De placerades på institutioner på grund av stöld och prostitution. Dessa former av brådska leder individen till svårigheter och bör erkännas tidigt i individens utveckling.

Denna definition ersattes av en tidskriftsartikel från slutet av 1970 -talet som föreslog att vuxenism är missbruk av den makt som vuxna har över barn. Författaren identifierade exempel på vuxenism inte bara hos föräldrar utan hos lärare, psykoterapeuter, prästerna, polisen, domare och juryer.

Användande

Vuxenism definieras som "beteenden och attityder baserade på antaganden om att vuxna är bättre än unga, och har rätt att agera mot unga utan överenskommelse". Det ses också som "ett beroende av vuxnas attityder, idéer, övertygelser och handlingar". Voksenism används populärt för att beskriva eventuell diskriminering av unga människor och skiljer sig från åldersism , vilket helt enkelt är fördomar på grund av ålder; inte specifikt mot ungdomar. Det har föreslagits att 'vuxenism, som är förknippad med en syn på jaget som handlar på att avvisa och utesluta barnsubjektivitet, alltid har varit närvarande i västerländsk kultur'.

Fletcher föreslår att vuxenism har tre huvuduttryck i hela samhället:

  • Attitydvoksenism: Personliga känslor, antaganden och övertygelser som bildar en persons inställning till unga människor. Detta kallas också internaliserad vuxenism .
  • Kulturell vuxenism: De delade attityderna, inklusive tro och seder, främjar antagandet att vuxna är överlägsna alla som inte identifieras som vuxna, helt enkelt på grund av sin ålder. Detta kallas också social vuxenism .
  • Strukturell vuxenism: Normalisering och legitimering av historisk, kulturell, institutionell och interpersonell dynamik som rutinmässigt gynnar vuxna samtidigt som de ger kumulativa och kroniska negativa resultat för unga. Detta kallas också institutionell vuxenism .

En studie från Crisis Prevention Institute av förekomsten av vuxenism fann att ett ökande antal lokala ungdomsbetjänade organisationer tar upp frågan. Till exempel beskriver ett lokalt program i Oakland , Kalifornien , effekterna av vuxenism, som "hindrar utvecklingen av ungdomar, i synnerhet deras självkänsla och självvärde, förmåga att skapa positiva relationer med omtänksamma vuxna eller till och med se vuxna som allierade ", på deras webbplats.

Liknande termer

Vuxenism används för att beskriva förtryck av barn och ungdomar av vuxna, vilket ses ha samma maktdimension i ungas liv som rasism och sexism. Det behandlas som en generalisering av paternalism , vilket möjliggör den breda vuxenkraften utanför män och kan bevittnas vid infantalisering av barn och ungdomar. Pedofobi (rädslan för barn) och ephebiphobia (rädslan för ungdomar) har föreslagits som föregångare till vuxenism. Gerontofobi , eller dess antonym, gerontokrati , kan vara en förlängning av vuxenism.

Liknande termer som vuxenprivilegier, vuxenarki och vuxencentrism har föreslagits som alternativ som är mer morfologiskt parallella. Motsatsen till vuxenism är jeunism , som definieras som ungdomars och ungdomars preferens framför vuxna.

National Youth Rights Association beskriver diskriminering av ungdomar som åldersism , vilket är någon form av diskriminering av någon på grund av deras ålder. Förespråkare för att använda 'ageism' tror också att det är vanligt med äldre människor som kämpar mot sin egen form av åldersdiskriminering. En nationell organisation som heter Ungdom ombord motsätter sig dock detta och hävdar att "att hantera vuxenbeteende genom att kalla det åldersism är diskriminering av ungdomar i sig."

Orsaker

I sin spännande artikel från 1978 förklarade Flasher att vuxenism är född av tron ​​på att barn är underlägsna och bekänner att vuxenism kan manifesteras som överdriven vård, besittningsförmåga eller överrestriktivitet, som alla medvetet eller omedvetet är inriktade på överdriven kontroll av en barn. Det har associerats med psykologisk projektion och splittring , en process där "den med makten tillskriver sitt omedvetna, olösta sexuella och aggressiva material" till barnet - "både den mörka och den ljusa sidan ... därav det gudomliga barnet /underskott barn 'split.

Nyligen föreslog teologerna Heather Eaton och Matthew Fox, "Vuxenism härrör från att vuxna undertrycker det inre barnet." John Holt sade: "En förståelse av vuxenism kan börja förklara vad jag menar när jag säger att mycket av det som kallas barnkonst är en vuxen uppfinning." Detta perspektiv stöds till synes av Maya Angelou , som påpekade:

Vi är alla kreativa, men när vi är tre eller fyra år har någon slagit ur kreativiteten. Vissa människor håller käften på barnen som börjar berätta historier. Barnen dansar i sina spjälsängar, men någon kommer att insistera på att de sitter stilla. När de kreativa människorna är tio eller tolv vill de vara som alla andra.

Bevis på vuxenism

En undersökning från 2006/2007 genomförd av Children's Rights Alliance för England och National Children's Bureau frågade 4 060 barn och unga om de någonsin har behandlats orättvist utifrån olika kriterier (ras, ålder, kön, sexuell läggning, etc.). Totalt 43%av de undersökta brittiska ungdomarna rapporterade att de upplevde diskriminering baserat på deras ålder, betydligt mer än andra kategorier av diskriminering som kön (27%), ras (11%) eller sexuell läggning (6%).

Klassificering

Förutom Fletcher har andra experter identifierat flera former av vuxenism, som erbjuder en typologi som inkluderar internaliserad vuxenism, institutionaliserad vuxenism, kulturell vuxenism och andra former.

Internaliserad vuxenism

I en publikation utgiven av WK Kellogg Foundation , University of Michigan professor Barry Checkoway hävdar att internaliserad adultism orsakar ungdomar till "fråga sin egen legitimitet, tvivlar på sin förmåga att göra skillnad" och föreviga en "kultur av tystnad" bland ungdomar.

"Vuxenism övertygar oss som barn om att barn inte riktigt räknas", rapporterar en undersökande studie, och det "blir oerhört viktigt för oss [barn] att ha vuxnas godkännande och vara" bra "med dem, även om det innebär förråda våra medbarn. Denna aspekt av internaliserad vuxenism leder till sådana fenomen som kramar på våra syskon eller blir "lärarens husdjur", för att bara nämna två exempel. "

Andra exempel på internaliserad vuxenism inkluderar många former av våld som vuxna påtvingar barn och ungdomar som återupplever våldet som de utsatts för som ungdomar, till exempel kroppsstraff , sexuella övergrepp , verbala övergrepp och samhällshändelser som inkluderar butikspolicy som förbjuder ungdomar att besöka butiker utan vuxna och polis, lärare eller föräldrar som jagar unga människor från områden utan anledning.

Institutionell vuxenism

Institutionell vuxenism kan vara uppenbar i alla fall av systemisk partiskhet , där formaliserade begränsningar eller krav ställs på människor helt enkelt på grund av deras unga ålder. Politik, lagar, regler, organisationsstrukturer och systematiska förfaranden fungerar var och en som mekanismer för att utnyttja, vidmakthålla och ingjuta vuxenism i hela samhället. Dessa begränsningar förstärks ofta genom fysisk kraft, tvång eller polisåtgärder och ses ofta som dubbelmoral. Denna behandling ses alltmer som en form av gerontokrati .

Institutioner som upprätthåller vuxenism kan innefatta sektorn för förtroende, juridik, utbildning, kommunal, religiös och statlig verksamhet. Samhällsvetenskaplig litteratur har identifierat vuxenism som "inom ramen för social ojämlikhet och förtryck av barn, där barn nekas mänskliga rättigheter och oproportionerligt offer för misshandel och utnyttjande."

Institutionell vuxenism kan finnas i:

samt juridiska frågor som påverkar ungdomar och totala institutioner .

Kulturvuxenism

Kulturell vuxenism är en mycket mer tvetydig, men mycket mer utbredd form av " diskriminering eller intolerans mot ungdomar". Varje begränsning eller utnyttjande av människor på grund av deras unga ålder, i motsats till deras förmåga, förståelse eller kapacitet, kan sägas vara vuxen. Dessa begränsningar tillskrivs ofta eufemismer som vuxna ger endast på grund av ålder, till exempel "bättre omdöme" eller "ålders visdom". En föräldratidningsredaktör kommenterar: "Oftast pratar folk annorlunda med barn än med vuxna, och ofta agerar de också annorlunda." Detta sammanfattar kulturell vuxenism. För exempel se:

Resultat

Social skiktning

Diskriminering av ålder erkänns alltmer som en form av bigotry i sociala och kulturella miljöer runt om i världen. Allt fler sociala institutioner erkänner barn och tonåringar som en förtryckt minoritetsgrupp . Många ungdomar samlas mot de vuxenistiska myter som sprids genom massmedia från 1970 -talet till 1990 -talet.

Forskning sammanställd från två källor (en Cornell University rikstäckande studie och en Harvard University studie om ungdomar) har visat att social skiktning mellan åldersgrupper orsakar stereotyper och generalisering; till exempel den medieupplevda myten att alla ungdomar är omogna, våldsamma och upproriska. Motståndare till vuxenism hävdar att detta har lett till att allt fler ungdomar, akademiker, forskare och andra vuxna samlas mot vuxenism och åldrande, till exempel att organisera utbildningsprogram, protestera uttalanden och skapa organisationer som ägnar sig åt att publicera konceptet och ta itu med det.

Samtidigt visar forskning att unga människor som kämpar mot vuxenism inom samhällsorganisationer har stor inverkan på nämnda myndigheter, liksom deras kamrater, de vuxna som arbetar med dem och det större samhälle som organisationen tillhör.

Kulturella svar

Det kan finnas många negativa effekter av vuxenism, inklusive efebifobi och ett växande generationsgap . Ett reaktivt socialt svar på vuxenism tar formen av barnrättsrörelsen , ledd av unga människor som slår emot att bli utnyttjade för sitt arbete. Många populära butiker används för att slå emot vuxenism, särskilt musik och filmer. Dessutom har många ungdomsledda sociala förändringsinsatser inneburit svar på vuxenism, särskilt de som är förknippade med ungdomsaktivism och studentaktivism , som var och en i sina egna avseenden har kämpat med effekterna av institutionaliserad och kulturell vuxenism.

Akademisk utveckling

Ett växande antal statliga, akademiska och utbildningsinstitutioner runt om i världen har skapat politik, genomfört studier och skapat publikationer som svarar på många av insinuationerna och konsekvenserna av vuxenism. Mycket av den populära forskaren Margaret Meads arbete kan sägas vara ett svar på vuxenism. Nuvarande forskare vars arbete analyserar effekterna av vuxenism inkluderar sociologen Mike Males och den kritiske teoretikern Henry Giroux . Ämnet har nyligen behandlats i frigöringspsykologisk litteratur också.

Att ta itu med vuxenism

Varje livlös eller animerad utställning av vuxenism sägs vara "vuxenist". Detta kan inkludera beteenden, policyer, metoder, institutioner eller individer. Det är lagligt i de flesta länder, från förälder till barn under 18 år.

Pedagog John Holt föreslog att undervisning av vuxna om vuxenism är ett viktigt steg för att hantera effekterna av vuxenism, och minst en organisation och en läroplan gör just det. Flera pedagoger har skapat läroplaner som också försöker lära ungdomar om vuxenism. För närvarande inkluderar organisationer som reagerar på de negativa effekterna av vuxenism FN, som har bedrivit mycket forskning utöver att erkänna behovet av att motverka vuxenism genom politik och program. Den CRC har särskilt artiklarna (5 och 12), vilka specifikt har åtagit sig att bekämpa adultism. Den internationella organisationen Human Rights Watch har gjort detsamma.

Gemensam praxis accepterar ungdomsröstens engagemang och bildandet av ungdom-vuxna partnerskap som viktiga steg för att motstå vuxenism.

Några sätt att utmana vuxenism inkluderar också ungdomsstyrd programmering och deltagande i ungdomsledda organisationer . Det här är båda sätten för barn att stiga upp och vidta åtgärder för att framkalla fördomar mot vuxna. Ungdomsledad programmering gör att ungdomars röster kan höras och beaktas. Att ta kontroll över sin autonomi kan också hjälpa barn att ta kontroll över sin sexualitet. Att flytta bort från ett vuxenistiskt ramverk leder till att man går bort från tanken att barn inte kan hantera information om sex och sin egen sexualitet. Att acceptera att barn är redo att lära sig om sig själv kommer att minska mängden desinformation som sprids till sina kamrater och göra det möjligt för dem att få korrekt information från individer som utbildats i ämnet.

Kritik

I sin mest extrema form är målet för förespråkarna för att ta itu med vuxenismen "den mer eller mindre medvetna, okontrollerade och hemliga maktutövningen över barnet av den vuxna ... denna maktutövning av vuxna" i sig . En sådan attack mot någon vuxen makt kan drivas av det som har kallats " homunculus- idén om barn ... för många vuxna är ett barn en liten vuxen. De förstår inte att ett barn bär olika typer av problem än en vuxen gör ".

I sin mildare form handlar ”vuxenism om maktmissbruk och avser inte vuxnas normala ansvar gentemot barn”. Därför handlar det inte om att "adressera vuxenism om att vända maktstrukturen ... [eller] helt utrota den": snarare "att kasta bort vuxenism innebär en förhandling av beslut".

Se även

Referenser

externa länkar